Правда ли, что традиция ношения галстука взята от ритуала посвящения в массоны, от веревки на шее символа самоубийцы?

абсолютно верно -это элемент посвящения в высшие ступени массонства живущий до наших дней (при более глубоком описании ответ закроют-уже было)

О! А откуда сам костюмчик пошёл....

Бабочка тоже галстук.
Просто без галстука костюм кажется незавершённым, чего то не хватает если застегнуть все пуговицы на рубашке. А расстегнуть - дуть будет в шею, особенно в холодное время. Вот и придумали галстуки, шейные платки, галстуки бабочки и тому подобное.
А эту легенду придумали галстуконенавистники, чтобы оправдать себя.

это лож религиозных фанатиков

Незнаю от чего это взято но... терпеть не могу мужчин в галстуке))) Чувствуется какая то фальш что ли..)

Да, это так.

Да, однозначно.

Да версия интересная, к моде и стилю не имеет отношение

Европе история галстуков началась при дворе Людовика XIV. Но мировая история располагает всеми фактами, доказывающими, что еще римские легионеры носили платки на шее, что подтверждает воздвигнутая в Риме в 113 году колонна Трояна. Скульпторы, создавшие тридцатиметровую триумфальную колонну, увековечили воинов Марка Трояна. Из мрамора очень точно вырезаны завязанные узлами у шеи платки, которые вошли в историю моды под названием "фокалес".
Эти созданные из камня "фокалес" были бы древнейшим подтверждением моды на галстуки, если бы не сенсационная археологическая находка в 1974 году. Китайские крестьяне, при рытье колодца рядом с древней столицей, нашли в земле глиняные статуи воинов из армии императоров Ши Хуан Ци. Солдаты воспроизведены так точно, что отчетливо видно даже расположение складок завязанных вокруг шеи платков.
Таким образом начало моды на галстуки на сегодняшний день относится к третьему столетию до Рождества Христова. Но все-таки расцвет галстучной моды и внедрение галстука в массы относится к эпохе "короля-солнца" Людовика Четырнадцатого. Его так впечатлили хорватские шейные платки, что он тут же назначает себе личного "галстучного", ответственного исключительно за шейные украшения короля.
Именно Людовик сделал галстук знаком принадлежности к дворянству, а себя самого провозглосил родоначальником современной моды на галстуки. А затем не обошлось еще и без известной герцогини Луизы де Ловальер. Она была не только одной из фавориток короля, но и придумала завязывать его галстук в форме бабочки. Так возник бант "Ловальер", который в самых различных вариациях не выходит из моды до настоящего времени.
Следующая эпоха в истории галстука берет начало во времена Французской революции. Место бабочки "Ловальер" заняли искусно завязанные многими узлами в нескольких местах платки. Для завязывания таких украшений требовался большой опыт, так что неудивительно, что в Париже в 1800 году у учителей по завязыванию галстуков было много работы.
Постепенно в моду стали входить отложные воротнички, а вместе с ними после 1870 года в моду вошел длинный цветной галстук.
Правда тогда он еще назывался "регат" или "Four-in-hand", и то и другое указывало на принадлежность к спортивно-морской среде, в которой его было принято носить. Он конкурировал со вновь вошедшим в моду "Ловальером" - пышным бантом с развевающимися концами, повязанным вокруг воротничка рубашки. Все большее значение стал приобретать и известный под названием "пластран" платок, который обвязывался вокруг шеи, на груди завязывался узлом и закалывался декоративной булавкой.
В конце коцнов в 1924 году всем вариантам шейных платков и шарфов было сказано окончательное "нет", когда американский предприниматель Джесси Лангсдарф запатентовал свой "идеальный галсутк". Такой галстук шился из трех частей, скроенных по косой. Результатом стало повсеместное вытеснение поперечных галстуков и стандартизация длинных галстуков в полоску или косую клетку.
Сегодня развитием галстучной моды занимаются дизайнеры, создающие для галстуков ткани и рисунки.
В классической моде галстук является единственной выразительной деталью мужского туалета, позволяющей демонстрировать индивидуальный стиль.

"Мужчина стоит того же, что и его галстук, - это он сам, им он прикрывает свою сущность, в нем проявляется его дух"
(Оноре де Бальзак)