Неужели в эти апокрифы можно поверить как Библии?

Апокрифические Новозаветные книги
Говорят, что Могомет вынес свои идеи о христианстве большей частью из этих книг. Они послужили некоторым началом догм Римско-католической церкви.
"Евангелие от Никодима", которое включает в себя "Деяния Пилата" — мнимый доклад императору Тиберию о судебном процессе над Иисусом. Эта книга была написана во 2 или 5 веке и является чистейшей фантазией.
"Протоевангелие Иакова". Этот рассказ повествует события от рождения Марии и до избиения невинных младенцев. Эти рассказы начали распространятся во втором веке. Книга была окончена в 5 веке.
"Успение Марии". Книга изобилует глупыми чудесами и достигает кульминационной точки взятием "чистого и драгоценного тела Марии" в рай. Книга была написана в 4 веке с началом возникновения культа о поклонении пречистой Деве.
"Евангелие к Евреям", было написано около 100 года по Р. Х. , как дополнение к каноническим Еваангелиям с некоторыми предполагаемыми высказываниями Иисуса.
"Евангелие от Евионитов", было собрано из синоптических Евангелий в интересах евионитской доктрины (между 2 и 4 веками по Р. Х.) .
"Евангелие от Египтян" (130—150 г. по Р. Х. ) , передает воображаемые беседы между Иисусом и Соломией. Им пользовался египетский еретик Савелий.
"Евангелие от Петра", появилось в середине 2-го века и было основано на канонических Евангелиях. Оно было написано в интересах антиеврейской досетитской ереси.
Евангелие от псевдо-Матфея (5 век) — поддельный перевод Евангелия от Матфея, изобилующий чудесами, будто бы совершенными Иисусом в детстве.
"Евангелие от Фомы" (2 столетие) — показывает жизнь Иисуса от 5-летнего до 12 летнего возраста, представляя Его чудотворцем, Который удовлетворял Свои детские капризы.
"Рождение Марии". Эта книга — преднамеренная подделка 6-го столетия, с целью дальнейшего развития культа поклонения Деве Марии. Рассказы о том, как ангелы каждый день приходили к Марии. С усилением папства, эта книга стала чрезвычайно популярной.
"Арабское Евангелие детства" появилось в 7 веке. Оно изобилует чудесами во время пребывания четы с Младенцем в Египте. Крайне фантастическое.
"Евангелие плотника Иосифа", появилось в 4-ом столетии в Египте. Прославляет Иосифа. "Апокалипсис Петра", повествует о видении неба и ада, показанное Петру. Оно названо историком Евсевием "фальшивкой".
"Деяния Павла". Эта книга появилась в середине 2-го века. В ней показан романтический эпизод с наставлениями о сдержаности. Она содержит также считающееся потерянным мнимое Послание к Коринфянам.
"Деяния Петра". Книга была написана в конце 2-го века. Она содержит любовные приключения дочери Петра, конфликт с Симоном -волшебником и повествование "Куда идешь? "
"Деяния Иоанна" (конец 2-го века) . В них повествуется о чисто воображаемом посещении Рима, и дается вызывающая отвращение картина похотливости.
"Деяния Андрея". Это история Андрея, уговаривающего Максимиллу воздерживаться от сожительства со своим мужем, что привело его к мученической смерти.
"Деяния Фомы. Книга появилась в конце 2-го века. Подобно "Деяниям Андрея", эта книга повествует о романтических приключениях во время путешествия в целях воздержания от половых сношений.
"Письмо Петра к Иакову", появилось в конце 2-го века. В нём содержится яростная атака на Павла. Чистейшая фабрикация в интересах еретиков-евионистов.
"Письмо из Лаодикии", претендующее, что оно — послание, о котором упоминает Павел в Послании к Колосянам 4:16. Изобилует многими фразами Павла.
"Письма Павла к Сенеке и от Сенеки к Павлу", были подделкой 4-го века. Их цель — рекомендовать христианство последователям Сенеки, или же Сенеку — христианам.
Основная характеристика этих писаний это то, что они, будучи вымыслами, представляют себя в виде истории. В большей же своей части они настолько нелепы, что их ложность самоочевидна.
Письма Авгаруса могут иметь некоторые фактические основания. Так думал Евсевий.