Утверждаете, что в храм ходить не надо и Богу можно молиться везде? тогда вн.

вероятно дома, под чаек)) ) Бог ведь везде)))

ну что же ..

сколько раз разрушались ХРАМЫ ?

тем не менее верующие должны свершать заветное таинство ?

где ?

если их вера ограничена стенами храми - зависит от наличия священника, то это вера весьма условная :)

а вот если само священтсво учит паству не ЗАВИСИМОСИМОСТИ от себя,

а быть готовыми исполнять завет Божия при любых обстоятельствах, то они служат Богу, а не институту

Если кто-то не желает общаться с другими христианами, это говорит о том, что он не знает Господа.. .
От незнания и нет желания ходить в церковь.

А ещё Господь сказал "Созижду Церковь Свою и врата ада её не одолеют" А апостол Павел ещё и добавляет "Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает.

2Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен, 3не пьяница, не бийца, не сварлив, не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив, 4хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью; 5ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией?

6Не должен быть из новообращенных, чтобы не возгордился и не подпал осуждению с диаволом.

7Надлежит ему также иметь доброе свидетельство от внешних, чтобы не впасть в нарекание и сеть диавольскую.

8Диаконы также должны быть честны, не двоязычны, не пристрастны к вину, не корыстолюбивы, 9хранящие таинство веры в чистой совести.

10И таких надобно прежде испытывать, потом, если беспорочны, допускать до служения.

11Равно и жены их должны быть честны, не клеветницы, трезвы, верны во всем.

12Диакон должен быть муж одной жены, хорошо управляющий детьми и домом своим.

13Ибо хорошо служившие приготовляют себе высшую степень и великое дерзновение в вере во Христа Иисуса.

14Сие пишу тебе, надеясь вскоре прийти к тебе, 15чтобы, если замедлю, ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины. "
А как можно в душе своей исполнить вот это повеление Господа Иисуса Христа :
"53 Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни.
54 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.
55 Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие.
56 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.
57 Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, [так] и ядущий Меня жить будет Мною.
58 Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек.
(Иоан. 6:49-58).

6 Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
7 А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;
8 не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.

МОЛИТЕСЬ НЕ ВСЯКО, НО В ДУХЕ

см. от Иоана:
21 Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу.
21 Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу. И слова эти есть пророчество Иисуса о разрушении храма и о рассеянии последнего царства еврейского - Иудеи.

22 Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев. Быт 12:3; 4Цар 17:29; Ис 2:3; Рим 9:5
22 Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев. (Было так завещано прародителем всех двенадцати колен израилевых – Иаковом. Быт 49:10 )

24 Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине. 2Кор 3:17; Флп 3:3
24 Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине. И знаем уже: поклоняющиеся в духе - родившиеся от Бога 1:12; 3:12. Поклоняющиеся в истине есть отделяющие зерна от плевел – добро от зла.

Зачем исповедоваться тому, кому безразлична Ваша исповедь?

В приведённых Вами отрывках, речь идёт о том, что всего себя надо заполнять Богом, пусть он будет пищей в виде тела и крови, которые человек получит в качестве хлеба и вина. А по совету апостола Павла молиться Богу следует везде и на всяком месте. «Всегда молитесь, духа не угашайте».

Вообще то кормить своим телом и поить своей кровью хоть и в переносном
смысле, я считаю извращением. А утверждение правильное, Бог должен быть
в душе.

В Церкви, естественно, и не обязательно в Православной. В Протестанских Церквах тоже преподают Вечерю Господню и исповедание. Поэтому утверждаю, что вне Церкви и вне общения святых нет истинной веры!

И в церковь ходить надо, и молиться везде. Одно другое не отменяет.

В шинке подают, и разливают.

21 Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу.
22 Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев.
23 Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.

«Бог есть дух» . Он есть всеобщее духовное присутствие. Всеобщий Отец есть бесконечная духовная реальность; он является «суверенным, вечным, нетленным, незримым и единственно истинным Богом» . Хотя вы и есть «род Божий» , вы не должны думать, что Отец похож на вас по своему физическому облику только потому, что о вас говорят как о созданных «по его образу и подобию» — одаренных Таинственными Наставниками, посланными из центральной обители его вечного присутствия. Духовные существа реальны, несмотря на то что они невидимы для человеческого глаза и не существуют во плоти и крови.
Сказал древний пророк: «Вот, Он пройдет передо мной, и не увижу его; пронесется, и не замечу его» . Мы можем постоянно наблюдать деяния Божьи, мы можем полностью осознавать материальные доказательства его величественного управления, но редко удается нам лицезреть видимое проявление его божественности, и мы не замечаем даже присутствия его духа, посланного им для пребывания в людях.

слова. . все слова.. . вера?. .
куда ходить, где молиться, если не вериш по настоящему?
если вериш -вериш всем сердцем, а если молишся то делаеш ето где угодно главное чтобы молился всеи душои, остальное неважно...