Индивид защищающий интересы своей веры,без уважения к другим,может ли совершенствоваться в духе ?

И прежде чем ниже излогать:
Вера - собственность, записать!: )

Совершенствование - не укоренение,
Следовательно сразу возможно служение!: )
Когда иначе - не нищим дуxом значит!: )

Не тем ли безxозные ляли отличаются от отданых вещей,
Что одни грали на себя оставленны как бы в ходе ночей,
Отданых всецело Хозяин вниманием естественно обделяет,
Вот по рукам и ходят вместо Одному себя вверяют!: )

Априори "Духовное Развитие" за термин взять,
Духовную мышцу - всячески практикой размять?!: )
Только не сердце с всем в нём Святой подарить,
Что угодно только себя Су. Реальности не вверять!: ) *(

Ближних уважение в эгоизма поощрении,
Когда иначе - уважение не сути значит!: )
Не тем ли собака от кошки всячески отличается,
Что кошка везде возьмет, собака не вверяется,
Так то, где по кругами стяжают, домагают, мают
Милость Верховной Личности не Являет - Вспоминают!: )
Естественно, возможна самоотдача, где всецело
Во Имя Одного, не по рукам при чем нагло-смело!: )
Вместо ОДНОМУ действительно ввериться в обладание,
Иначе всё, дух, брахман, капкан, но и Самопридание!: )
Вызывая неприязни вой, дружно все в шеренгу и за Moi! ;)

Это обычное проявление эгоизма. А эгоизм не входит в составляющие "плода духа"(Галат 5:22,23).Для духовного роста смирение необходимо (Филиппийцам 2:3). Смирение-одна составляющая из плодов духа.
.

Сейчас удовлетворяет свою потребность в обороне (защите) , а дальнейшее совершенствование будет если не "застрянет" в этой позиции.

Разве истинная ВЕРА нуждается в защите?
А если я верю в покемона, то того я должна защищать покемона или веру в него? Вроде покемон не просил у меня защиты, а вера в него - тем более.
Кроме того, мне не понятно о каких ИНТЕРЕСАХ веры может идти речь?
Священник заинтересован в том, что бы в его церковь ходило как можно больше народу. В этом его интерес, часто финансовый. Вы это имели в виду?

На мой взгляд, индивид защищающий интересы своей веры, без уважения к другим, вообще не является верующим. Он ДУМАЕТ, что он - верующий, однако попирает основные принципы своей религии. Ибо, как известно, все существующие религии во главу угла ставят доброту, терпение, милосердие, понимание. Так что ни о каком совершенствовании духа в данном случае речи быть не может.

никогда! :) это болото. :)

Только для фанатиков вера - самоцель. Вера есть метод получения знаний. Не нужно защищать свою веру. Необходимо про-ВЕР-ять веру, что бы получить объективные знания и отбросить веру за ненадобностью. Человек, обладающий знанием, а не фанатизмом никогда не станет непочтительно вести себя по отношению к другим.

Нет. он идет в обратном направлении.

Нет, не может. Весь негатив ведёт к деградированию личности.

Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я--медь звенящая или кимвал звучащий.
2Если имею [дар] пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что [могу] и горы переставлять, а не имею любви, --то я ничто.
3И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.

4Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
5не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
6не радуется неправде, а сорадуется истине;
7все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.

8Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.

Помоему нет, свою веру не нужно защищать, а достаточно лишь верить, без уважения к другим, нет развития духовного