есть много веро исповеданий-христеанство, буддизм, кришна и т. д. сказки есть для детей а есть для взрослых? Кто ОТВЕТИТ?

Сказки играют значимую роль в воспитании ребенка и формировании его сознания и мировоззрения. Так же и религиозные учения, только в еще бОльшей степени.. . История отметает бесполезное. Были бы религии не нужны человечеству, оно бы давно избавилось от них...

Есть сказки для детей,
есть сказки для взрослых.. .
Одни существуют тысячелетия, другие - столетия.. .
Но - они существуют! :))
А персонажи - приходят и уходят.
Где они?...;)

Религий много, но Истина одна.
И чем ближе религия к Истине, тем взрослее ее последователи.
Для одних подобно глупым несмышленным детишкам, достаточно слепой веры, а для других необходима сложная философия, подкрепленная железной логикой.
Я понятно объясняю?

Извините, здесь в основном дети. К взрослым на другие ветки.
А взрослые слушающие сказки сами дети

Дроначарья однажды решил проверить своих учеников. У него училось много ребят - сто кауравов, пятеро сыновей Панду. Они были будущими кшатриями - воинами-правителями, и помимо военного искусства изучали и другие предметы. И однажды Дроначарйа решил проверить, что они знают.

Он вызывал учеников, они говорили: "Я уже всю азбуку прочитал", "Я столько-то прочитал". Вконце концов очередь подошла до Махараджи Юдхиштхиры и учитель спросил его:
- А что ты знаешь?
- Все буквы я знаю, и первое предложение букваря я тоже знаю.
Дроначарйа удивился:
- Как первое предложение? Мы уже год учимся, а ты первое предложение только знаешь?
Тот смутился, покраснел и сказал:
- Ну может быть второе. Но я не уверен.
Дроначарйа схватился за голову, подумал: "Что такое? Как же так? Это же главный наследник престола. Что мне будет, если он неучем вырастет? Ведь он ничего не знает. "

И Дроначарйа решил его проучить. Он решил, что не нужно смотреть на личности, на положение: царь, не царь - не важно; наследник, не наследник.. . Учитель вызвал его, взял розгу, приговаривая: "Пощадить розгу - значит испортить ребенка", и стал его при всех наказывать.

Дроначарйа стал Юдхиштхиру бить, и вдруг он посмотрел на него и увидел на лице Юдхиштхиры счастливую улыбку. Улыбается, как ни в чем ни бывало. От этого что-то немного не по себе стало Дроначарйе, он стал размышлять: "Что со мной будет, когда он царем станет? Как он мне это припомнит? " И в этот момент взгляд его упал на раскрытый букварь. И он прочитал первую фразу в этом букваре. И первое предложение в нем звучало так:
"Никогда не гневайся и не обижайся. Будь терпеливым и спокойным. Все пройдет. "

И тут он вдруг все понял. Ему стало ужасно стыдно, он отпустил Махараджу Юдхиштхиру, стал просить у него прощение:
- Прости меня, пожалуйста, за то, что я тебя бил. Я теперь понял, что ты имел ввиду, когда сказал, что знаешь первое предложение.

Юдхиштхира серьезно насупился и сказал:
- Пожалуйста, не извиняйся передо мной. Потому, что после того как ты меня десять минут бил, у меня какая-то обида появилась на тебя. Поэтому даже первую фразу я как следует не знаю. Так что правильно ты меня бил. Так мне и надо!

Тогда Дроначарйа посмотрел на второе предложение в букваре, оно звучало:
"Всегда говори правду и только правду".
И тогда он все понял. Мораль: Настоящее знание - это не информация, а качества человека, трансформация личности. Человек может прочитать священные писания, знать, где и что находится, какое положение и какой принцип. Но истинное знание не это, а качества личности - смирение, скромность, отказ от насилия, чистота, правдивость..

Наверное, прежде чем говорить о вероисповеданиях, нужно хоть что-то в этом понимать. Все мы рождены с верой в Бога. Однако формы этой веры, которую мы называем религиями, различны. Буддизм, христианство, ислам, иудаизм и т. д. - это всего лишь формы поклонения и веры в Бога, единого и неделимого. А религии почему-то его делят. Поэтому совсем не обязательно исповедовать какую-то религию, чтобы верить в Бога. Бог должен быть всегда в нашем сердце, в нашей душе. И не нужно ждать походов в церковь или причастий, чтобы верить в Бога.

В том что касается сказок, то Блавацкая считала, что они несут зашифрованную информацию о мироздании, которая подается в виде сказок. И связано это с тем, чтобы приобщать к вере в Бога с самого рождения. Она даже проводит параллели между самыми известными сказками разных народов. Всех их отличают лишь действующие лица и места событий, но основная идея всех сказок - у всех народов одна. И эта идея изложена в священных писаниях абсолютно всех религий.

Кришна это не вероисповедание, это Имя Господа Бога

Ишо есть спиритизм, парапсихология, ведизм.
Сказка - ложь, да в ней намёк! :-)

Кто-то за всё ОТВЕТИТ.

А есть еще сказки, которые дяди учёные и политики вешают на уши, и меняются они гораздо чаще, чем "вероисповедания"
Так что каждому - по вере его...

Сказки для взрослых нам рассказывают власти, каждый день!

По сути, одно и тоже. Но в зависимости от развития, вводятся разные подробности.