Тут много говорили про ошибки перевода Библии. А что вы слышали об ошибках перевода книг буддизма, даосизма и т. д.?

да на эту тему столько самоделок что оригиналов никто и не видал

Вообще говоря, ЛЮБОЙ перевод - это искажение смысла оригинала. В разных языках существует разное количество слов, описывающих схожие процессы. Например, у якутов около 500 слов для обозначения снега. И перевести аутентично их текст просто НЕВОЗМОЖНО. То же и с арамейским, древнееврейским, арабским языками. Со всеми так.
Говорить о полной аутентичности перевода - недопустимо, ибо не есть правда.

о буддистских книгах ничего не слышала Там переводы проверяются и перепроверяются Я перевела с английского буддисткую книгу перевод редактировали еще два переводчика

Очень много слышал. И терминология там гораздо сложнее библейской.

"ошибки перевода книг буддизма"...
с точки зрения буддизма, эта фраза звучит смешно и даже... глупо...
во-первых, когда Будда умер, или обрел нирвану если угодно, он не оставил никаких записей своего учения и не оставил преемника, который бы заменял его...
во-вторых, Будда ходил по Индии и его проповедь звучала на разных индийских языках уже тогда...
в-третьих, буддийское учение несколько столетий существовало исключительно в устной традиции и было оформлено у письменный канон примерно через 500 лет! после смерти Будды...
в-четвертых, после смерти Будды произошел серьезнейший раскол в его общине (собор в Вайшале IVв. до н. э.), после которого община и учение раскололось на два течения. А потом были расколы и этих течений...
и так далее...
Поэтому о каком "правильном" или "не правильном" переводе или толковании может идти речь?...
Перед смертью Будда говорил: " Что вы ждете от меня? Я всю жизнь учил дхарме, не пропуская ничего, ибо во имя освобождения, у меня не было зажатого кулака, в котором я бы что-то прятал от своих учеников"...
Но его всё равно все поняли по разному...
Единственное, что утешает, это слова Будды: "Суть учения не в букве, а в духе! Будьте сами себе светильниками, в самих себе ищите прибежища. Не ищите опоры ни в чем, кроме самих себя"...

Что же касается даосизма, то здесь... ситуация противоположная...
В отличии от буддизма, даосизм - тайное учение, смысл которого открывается лишь посвященным...
Конечно, не проблема прочитать "Дао-дэ-цзинь" и другие тексты в различных переводах, но вряд ли это откроет какие-то великие истины или изменит жизнь читателя...

Вообще, тут вот что надо понимать в первую очередь...
Все без исключения древние народы... от кельтов Ирландии на западе до японцев на востоке считали...
что текст, запись текста и тем более сакрального учения - это великое зло... вообще буквы - зло...
максимум на что они пригодны - бытовые и исторические записи, налоговые отчеты и т. п...
Всё важное, сакральное - только из уст в уста... почему... не буду сейчас объяснять...
Поэтому ни Будда, ни Христос, ни Магомет, ни Заратустра, ни кельтские, ни египетские, ни славянские жрецы не написали ни строчки...
В крайнем случае, у некоторых групп жрецов существовала тайнопись... но только для основ учения...

Так что священный текст любой религии или учения... правильно он переведен или с ошибками, это общая основа, общий смысл... а суть может открыть только учитель или посвященный... ну или сам... если семи пядей или сподобится...
Отсюда и столько сект, направлений и течений в каждой религии... любой желающий берет текст и толкует...
как ему это видится и хочется...

Будда Шакьямуни предвидел и такой вариант.
Поэтому в основу учения заложена ценность именно личного опыта человека ставшего на путь к обретению Просветления.
Будда говорил так: "Вы не должны мне верить только потому, что это сказал я - Будда. Вы должны сами все проверить и тогда только сказать так это или нет"!.

Даосизм и буддизм не основывается на догмах и непогрешимости откровений. Буддисты вообще не настаивают на исключительности своих взглядов.

буддизм, даосизм - это не догматические учения как христианство, где шагу ступить не могут без книжек, написанных много лет назад непонятно кем, непонятно о чем и зачем.

буддизм заставляет вглядываться в себя, а не в книжки