Пролог… Всё суета сует, но даже суета бывает та или не та. (Б. Б. Гребеньщиков)

Мы еще далеко не можем воздействовать целенаправленно на наши привычки, эмоции, желания, внутренний диалог. Если называть умом возникающие мысли и то, что мы называем опытом, то есть наши воспоминания и знания, которые тоже являются мыслями, то и на проявления такого ума мы тоже не можем целенаправленно воздействовать. Единственное, что мы можем попытаться сделать – это развить в себе вместо старой привычки, а именно вовлекаться в любую возникающую мысль, новую привычку - быть отстранённым наблюдателем возникающих мыслей, который по собственному решению может или следовать за какой-то мыслью или предоставляет ей возможность возникать, а потом исчезать, никак не реагируя на неё.
Все вышесказанное красиво и правильно, наверное, но… На самом деле, все происходит с точностью до наоборот: чем меньше пытаешься думать о плохом, тем больше ты о нем думаешь… Чем быстрее хочется забыть неприятную ситуацию, тем чаще и чаще мысленно к ней возвращаешься. Получается «заколдованный» круг какой-то… Например, «борьба с негативными эмоциями» . Этой борьбе нет конца, на место одной эмоции приходит другая. Любая борьба имеет цепную реакцию. То, что есть, это ты сам, а самому на себя воздействовать невозможно. Единственный разумный выход – сжиться с собственными проявлениями, полюбить их и не делить на «желательные» и «нежелательные» . Все эти проявления – не какой-то внешний фактор, который можно изменить, они естественны и они есть наша природа. Глубокое осознание этой истины успокоит ум и позволит напрямую видеть реальность, без желания ее контролировать и изменять под потребности своего «я» . Объективность наших внутренних оценок, наверное, сильно или даже напрямую (тут я с Вами солидарна) связана с нашим познанием в том или ином вопросе, с образованием, т. е. интеллектом. Перерасти интеллект… Ну, это вряд ли! Ведь мы постоянно стремимся к его усовершенствованию, постоянно «дообразовываемся» . Вот потому и видим действительность так, как видим «МЫ» . А другой человек видит по-другому, потому что он другой. И никогда субъективность не будет равна объективности… На мой взгляд, конечно…
Простите, что-то все сумбурно получилось… и, вероятно, только самую малость имеет отношение к Вашему вопросу-размышлению… Так, просто мысли вслух. Благодарю, если хватит терпения их дочитать…
Ах, да!... По Вашему вопросу – насколько свою внутреннюю оценку действительности я считаю объективной? Наверное, процентов на 30 (по моему субъективному мнению) .

хихи ещё есть надличностная настройка- как вторичность- менталитет. 2) существует настройка ума- как инструмента восприятия действительности.. хихи если ум мистически настроен- то пипец если едёт дальше развитие в мистике- то недалеко до психушки- хихи но, судя по Вашему вопросу- ответу, с таким пластом людей Вы не встречались, хихи чтоб делать выводы о 100бальной системе восприятия действительности, 3) у европейского ума присутствует причинно- следственная связь в трактовках событий, а если брать алгорит обработки восприятия действительности востока- то там меняется связь (гексограмма- как основа жизненного процесса и перехода состояний) и иногда может быть вырван "кусок"- что для европейца- становиться типа-Восток дело тонкое.. хихи4) не беру в расчет другие системы восприятий- например каббалу... 5) марксизм если брать- законы диалектики - типа борьба и единство противоположностей, переход количества в качество (типа созвучно Вам) , закон отрицания отрицаний хихи Для гимнастики ума я прокручиваю в мозгах ситуацию многовариантно по всем заморочкам- хихи объективно мозг уже не занят, основные функции на автоматизме давно хихи

Однако ты всё как загнул!. .
Конечно, люди все неадекватны и необъективны, в той или иной степени.. .
И какой именно действительности? Если нашей обыденной реальности - то, наверное, баллов 70.