Существуют ли в исламе доказательства подлога или изменения св. Писания христианами ?

В Коране об этом нет ни слова. Кроме того, появление новых пророков обычно происходит не в связи с искажением Писаний, а в связи с их неисполнением людьми, чему много примеров и в Коране, и в Библии.

Их пророк Исса -наш Христос. В библии о том что он был и учился у
них ничего нет.

Свои аргументы они старательно черпают из зловонного источника критиков Библии - от атеистов до язычников.
Когда нужно выступать против Истины, все ереси группируются и делятся нечистотами.

По учению большинства христианских церквей, Иисус Христос совместил в себе природу божественную и человеческую, являясь не промежуточным существом ниже Бога, но выше человека, но будучи и Богом, и человеком по сущности в полной мере.
Ряд течений в христианстве (монофизиты, монофелиты, монархиане и др. ) имели другие взгляды на сущность Христа.

Монофизи́тство (от греч. μόνος — «один, единственный» + греч. φύσις — «природа, естество» ) — христологическая доктрина в христианстве, возникшая в V веке и постулирующая наличие только одной Божественной природы (естества) в Иисусе Христе и отвергающая Его совершенное человечество

Монофели́тство (от греч. μόνος — одна, единственная + θέλημα — воля) — христологическая доктрина, искусственно созданная в VII веке в Византии с целью объединить на основе общей веры противоборствующие во Вселенской церкви партии миафизитов (антихалкидонитов) и диофизитов (халкидонитов) .
Монофелитство исповедовало во Христе единую волю при двух природах.

Монархиане, монархианство — богословский постулат в христианстве, вызвавший споры в ранней Церкви II—III веков. Монархианство представляет собой начальное течение антитринитарианства. Выступали против учения Иустина Философа о божестве Иисуса Христа. Две основные формы суть адопционизм и модализм (савеллианство) .

Христианство, в противоположность греко-римскому политеизму и восточному дуализму, как и иудейство, учило о едином начале (греч. μόνη αρχή) всякого бытия, о единстве Бога.

Евангелия входят в состав книг Нового Завета. Наиболее ранними источниками, упоминающими четыре канонические Евангелия, являются Апостольские правила (IV век) и деяния Лаодикийского собора (364 год) . В этих сочинениях по именам авторов называются четыре Евангелия: Матфея, Марка, Луки и Иоанна.

Первые три текста содержат немало параллельных мест, и именуются синоптическими (от греч. синопсис — обозрение) с XVIII века, после того как Иоанн Якоб Грисбах издал их в 1776 году в виде Синопсиса, то есть параллельными столбцами. Евангелие от Иоанна существенно отличается от синоптических как по композиции, так и по содержанию. Оно было написано на несколько десятков лет позже книг других Евангелистов с целью дополнить их. Текст Иоанна Богослова представляет теологическое описание Иисуса Христа как вечного Слова и уникального Спасителя человечества.
(http://ru.wikipedia.org/wiki/Евангелия)

между началом христианства и ислама в 500 лет разница
Христос же за пределы Иудейского царства не выходил и все его окружение было еврейское
Но тем не менее ислам обязан христианству своим появлением.
Потому что время пророков же прошло, было объявлено, что ни один пророк не придет больше к людям, Всевышний скрывается и оставляет этот дар только детям и сумашедшим.
Христос пришел внепланово и не принес в иудаизм ни одной новой идеи, кроме своего обожествления, что противоречит и иудаизму и исламу. Но дал шанс арабам "выдвинуть" и свою кандидатуру.
Но кроме плеяды пророков ислам не взял у христианства ничего, а предпочел иудейские традиции, начиная от обрезания и кончая законом о чистой и не чистой пище

Муххамед жил в 7 веке. Как раз в то время христианство было в сильном духовном упадке из за серьезных ошибок по учению. Было много разных церквей и общин которые учили по разному.
Муххамеду досталось общение с еретическими ответвлениями христианства как учение арианства. Именно это мировозрение легло у него в основу о понятии Элоаха. Ариане не принимали Бога множественным, а только одной личностью и в одном лице. Как Свидетели Иеговы.
И поэтому в Коране у него много непонятного для непосвященных. То он за христиан, то против. Какие то противоречия. Он видел эти ошибки и возмутился.
Потому что католики и православные изображали Бога в иконах как три личности, но в трех телах. Получилось как три Бога. Хотя рисунки были символичными потому что по учению никто не учил что Отец, Сын и Дух Святой это три Бога а единый Бог Израиля. Но люди номинально крещенные понимали так. Это и есть доказательство Корана как историческая книга.
Арабы были идолопоклонниками и Мухамед решил дать им веру в единобожие чему учили арианские течения.
Священные Писания действительно изменялись христианами. Были арианские Библии, были католические исправленные Библии, были Библии Константина. Но до нас в массовом варианте дошла Библия короля Иакова. В нем были собраны копии свитков Ветхого Завета и апостолов. И не включены апокрафические книги.
Поэтому Муххамед пишет что христиане изменили Библию. Просто не указывается какую Библию. Видимо ту Библию что мы читаем "короля Иакова" он не знал.

Иногда я сам размышляя над этим временем поражаюсь Богу. Сатана праздновал очередной раз победу над церковью, а Бог сохранил через преданных Богу людей. И вытащил истину через многие поколения.
Это примерно такое же время было как сейчас: попробуй составить единое мнение о христианстве-не получиться. Попробуй составить единое мнение о мусульманстве-не получится. Попробуй составить единое мнение о православии-не получится.
Это надо исследовать. Самому стать на горе Божией чтобы наблюдать. Но как часто мы делаем мнения по слухам. Так и было с Муххамедом.
Нет доказательств, что он исследовал. Что знал то и учил.

Отрицают (знамения Бога) те, которые говорят: "Бог является третьим в троице". Нет божества, кроме Единственного Бога! Если они не отрекутся от того, что говорят, то отрицающих (знамения Бога) из их числа коснутся мучительные страдания.

Неужели они не раскаются перед Богом и не попросят у Него прощения? Ведь Бог - Прощающий, Милосердный. Помазанник, сын Марии, был всего лишь посланником. До него тоже были посланники, а его мать была правдивейшей женщиной. Оба они принимали пищу. Посмотри, как Мы разъясняем им знамения. А затем посмотри, до чего они отвращены от истины. (5:72-75)

О обладатели Писания! Не проявляйте чрезмерности в вашей религии и говорите о Боге только правду.

Помазанник Иисус, сын Марии, является посланником Бога, Его Словом, которое Он послал Марии, и духом от Него.

Веруйте же в Бога и Его посланников и не говорите: "Троица! " Прекратите, ведь так будет лучше для вас. Воистину, Бог является Единственным Богом. Он пречист и далек от того, чтобы у Него был сын. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Довольно того, что Бог является Попечителем и Хранителем! (4:171)

Вот сказали апостолы: "О Иисус, сын Марии! Может ли твой Господь ниспослать нам трапезу с неба? " Он сказал: "Бойтесь (гнева) Бога, если вы являетесь верующими". Они сказали: "Мы хотим отведать ее, чтобы наши сердца успокоились, чтобы мы узнали, что ты сказал нам правду, и чтобы мы были свидетелями о ней".

Иисус, сын Марии, воззвал: "О Боже, Господь наш! Ниспошли нам трапезу с неба, которая была бы праздником для всех нас, от первого до последнего, и знамением от Тебя. Надели нас уделом, ведь Ты - Наилучший из дарующих удел".

Бог ответил: "Я ниспошлю ее вам, но если кто-либо после этого отвергнет (знамения) , то Я подвергну его таким мучениям, которым Я не подвергал никого из миров".

Вот спросил Бог: "О, Иисус, сын Марии! Ты ли сказал людям: "Примите меня и мою мать двумя богами помимо Бога? "

(Иисус) ответил: "Хвала Тебе! Как можно мне говорить, что мне не по праву? Если я говорил, то Ты это знаешь. Ты знаешь то, что у меня в душе, а я не знаю того, что у Тебя в душе, ведь Ты - ведающий скрытое. Я не говорил им ничего, кроме того, о чем Ты мне приказал: "Служите Богу, Господу моему и Господу вашему! " Я был свидетелем о них, пока пребывал среди них, а когда Ты меня умертвил, Ты был наблюдателем за ними, и Ты - свидетель всякой вещи. Если Ты их накажешь, то ведь они - слуги Твои, а если Ты простишь им, то ведь Ты - Великий, Мудрый! " (5:110-118)

Археологические доказательства об изменении Библии:
http://forum.oneislam.ru/index.php?topic=64.0

За Библией стоят множество пророков. -за кораном один человек.
.Коран не писался при Мохаммеде,
Только после смерти Мухаммада были предприняты первые попытки собрать воедино рукописные списки Корана. Ал-Бухари утверждает, что Абу Бекр, непосредственный преемник (халиф) Мухаммада, воодушевил известного хафиза — знатока, помнящего Коран наизусть, — Зейда ибн Сабита собрать его. Молодой хафиз позднее писал, что он вынужден был опираться на различные источники, а именно пальмовые листья, тонкие белые камни, на которых были записаны суры Корана, а также на память тех, кто знал Коран наизусть. По меньшей мере один стих помнил только один человек — Аби Хузейм ал-Ансари (см. : Там же, с. 478). Все это вместе взятое вряд ли было идеальным материалом для безупречного компилирования Корана.

В Коране есть много указаний на то, что христиане исказили Писание. Даже в самой первой суре "Фатиха", в последнем аяте говорится: " Веди нас по прямому пути, но не пути заблудших (христиан) и навлекших Твой гнев (евреев) "

а какие доказательства могут быть? достаточно того, что иисюська ни чего не говорил о иконах и святых, это уже добавили позже))))