Росказни о том, что на кресте распяли Ииссуса, не принимаются.
Ииссуса распяли не на кресте. В древнем Риме распинали на "агрегате" в форме буквы "Т".
Религия, вера
Почему крест стал символом христианства?
фильм "дух времени " хорошо об этом говорит.. .
а римляне дейтвительно распинали на Т образных конструкциях..
а римляне дейтвительно распинали на Т образных конструкциях..
После того, как Христьяне распяли своего Духовного Лидера!
4.289. Благословенный говорил о трех Учителях: один получил божественные дары и ушел от земного труда; другой получил дары и отпустил нить понимания жизни; третий, получив дары, не покинул земли, умея связывать нить понимания. Польза его превышает прочих.
Знак жизни – крест.
Это пересечение небесного и земного пути, когда собственный духовный опыт и совершенствования приносятся на землю для служения и помощи другим.
Знак жизни – крест.
Это пересечение небесного и земного пути, когда собственный духовный опыт и совершенствования приносятся на землю для служения и помощи другим.
потому что на нем умер тот, кого потом богом назвали.
П. С в Риме казнили разными способами и на разных крестах. был даже такой способ - казнить на одном кресте 3 человек. одого - как принято на картинах, а других - за ноги-руки, вывернутые до не могу, на перекладинах. римлян затейники по части казней были. и говорить только про "тау" - это неправильно
П. С в Риме казнили разными способами и на разных крестах. был даже такой способ - казнить на одном кресте 3 человек. одого - как принято на картинах, а других - за ноги-руки, вывернутые до не могу, на перекладинах. римлян затейники по части казней были. и говорить только про "тау" - это неправильно
А вы почитайте библию. . там все меры воздействия на сознание это страх.. .
а страхом воспитывают рабов..
а страхом воспитывают рабов..
Наталья Яковлева
А страха-то и нет. Я почитал.
Придумали сами?
Придумали сами?
Этот символ был заимствован из более ранних религий и Учений. Символ Духа и Материи.
1)Символ страданий и жертвы иисуса Назаретянина
2)Куда проще изображать, чем чашу, агнца или рыбу
2)Куда проще изображать, чем чашу, агнца или рыбу
Интересно, а что б мы таскали на шее, если б Его повесили?...
Карине Арутюнян
Ну лично я, ничего на шее не таскаю...
Алексей Сью
петлю
Надо бы какой-нибудь фактик для приличия, а те не верится. Нет доказательства? Тогда был крест.
А Т применялись лишь иногда в южных районах империи.
А Т применялись лишь иногда в южных районах империи.
Карине Арутюнян
А Израиль наверное на севере...
Не понятно, почему одним одно, другим - другое.
Не понятно, почему одним одно, другим - другое.
Пусть его распинали на "агрегате" в форме буквы "Т". Но башка то его все равно торчала. Вот сам посуди - руки в стороны - выглядит как перекладина на теле, где вверху головенка, снизу туловище и ноги, итого выглядит как крест.
То, на чем распинали римляне при массовых казнях, хорошо иллюстрирует открытие сделанное израильскими (нехристианскими) археологами в 1968 г. В остатках древнего еврейского кладбища в Иерусалиме были найдены останки евреев, казненных после подавления восстания 70 г. по Р. Х. Среди них — скелет распятого мужчины. Его ноги (он был в распят сидячем положении) были прибиты к стволу дерева, а руки — к горизонтальной перекладине (patibulum); берцовые кости ног были перебиты. Таким образом, все гипотезы о том, как не казнили при массовых расправах, разбиваются об конкретный исторический факт.
Свидетельство о форме креста Христова можно прочитать у следующих раннехристианских авторов:
Ириней Лионский (125–200 гг.) :
1. "Против ересей" II, XXIV, 4: "...вид креста имеет пять концов, два по длине, два по ширине, и один в середине, на который опирается пригвожденный".
2. "Против ересей" V, XVII, 4: "[Слово Божие] сделалось опять явным для всех чрез древо, показывая в себе высоту, длину, ширину и глубину, и как некто из предшественников (наших) сказал, чрез протяжение рук собирая два народа к Единому Богу. Две руки, потому что два народа рассеяны до пределов земли, а в середине одна голова, потому что Один Бог над всеми, и чрез всех и во всех нас".
3. "Доказательства апостольской проповеди" п. 79: «О кресте Его Исаия говорит так: "Целый день Я простирал руки Мои к неразумному и непокорному народу". Ибо это — знамение креста» .
Иустин Мученик (ум. ок. 165 г.) : "Разговор с Трифоном иудеем" гл. 40, 90, 91. В этом апологетическом произведении подробно рассказывается о форме креста, на котором был распят Христос, так и о его многочисленных ветхозаветных прообразах:
1. "[Пасхальный] агнец, которого велено было изжарить всего, был символом страдания крестного, которым имел пострадать Христос. Ибо, когда жарят ягненка, то его располагают на подобие фигуры креста: один вертел проходит чрез него прямо от нижних оконечностей к голове, а другой поперек плечных лопаток, на котором держатся передние ноги ягненка. "
2. Комментируя Исх. 17:8-13 Иустин говорит: "Когда народ.. . воевал с Амаликом и сын Навина, названный Иисусом, управлял сражением, то сам Моисей молился Богу, распростерши руки свои на обе стороны; Ор же и Аарон поддерживали их весь день, чтобы они не опустились от его утомления. Ибо если он что-нибудь опускал из этого знамения, представлявшего крест, то.. . народ был побеждаем".
3. Комментируя Вт. 33:12-17: "Но никто не скажет и не докажет, чтобы рога единорога [в Синодальном переводе — буйвола] находились в какой-нибудь другой вещи или фигуре, кроме образа, выражающего крест. Ибо здесь оно дерево прямое, которого самая верхняя часть возвышается на подобие рога, когда к нему поперек прилагается другое дерево, и концы последнего по обеим сторонам кажутся, как рога, присоединенные к одному рогу".
См. также его "Первую апологию" гл. 55, 60.
Игнатий Антиохийский (Богоносец) в своем Письме к траллийцам (около 110 г. по Р. Х. ) в XI главе пишет: "[Еретики] не насаждение Отца. Если бы они были это, то являлись бы ветвями креста, и плод их был бы нетленен".
Свидетельство о форме креста Христова можно прочитать у следующих раннехристианских авторов:
Ириней Лионский (125–200 гг.) :
1. "Против ересей" II, XXIV, 4: "...вид креста имеет пять концов, два по длине, два по ширине, и один в середине, на который опирается пригвожденный".
2. "Против ересей" V, XVII, 4: "[Слово Божие] сделалось опять явным для всех чрез древо, показывая в себе высоту, длину, ширину и глубину, и как некто из предшественников (наших) сказал, чрез протяжение рук собирая два народа к Единому Богу. Две руки, потому что два народа рассеяны до пределов земли, а в середине одна голова, потому что Один Бог над всеми, и чрез всех и во всех нас".
3. "Доказательства апостольской проповеди" п. 79: «О кресте Его Исаия говорит так: "Целый день Я простирал руки Мои к неразумному и непокорному народу". Ибо это — знамение креста» .
Иустин Мученик (ум. ок. 165 г.) : "Разговор с Трифоном иудеем" гл. 40, 90, 91. В этом апологетическом произведении подробно рассказывается о форме креста, на котором был распят Христос, так и о его многочисленных ветхозаветных прообразах:
1. "[Пасхальный] агнец, которого велено было изжарить всего, был символом страдания крестного, которым имел пострадать Христос. Ибо, когда жарят ягненка, то его располагают на подобие фигуры креста: один вертел проходит чрез него прямо от нижних оконечностей к голове, а другой поперек плечных лопаток, на котором держатся передние ноги ягненка. "
2. Комментируя Исх. 17:8-13 Иустин говорит: "Когда народ.. . воевал с Амаликом и сын Навина, названный Иисусом, управлял сражением, то сам Моисей молился Богу, распростерши руки свои на обе стороны; Ор же и Аарон поддерживали их весь день, чтобы они не опустились от его утомления. Ибо если он что-нибудь опускал из этого знамения, представлявшего крест, то.. . народ был побеждаем".
3. Комментируя Вт. 33:12-17: "Но никто не скажет и не докажет, чтобы рога единорога [в Синодальном переводе — буйвола] находились в какой-нибудь другой вещи или фигуре, кроме образа, выражающего крест. Ибо здесь оно дерево прямое, которого самая верхняя часть возвышается на подобие рога, когда к нему поперек прилагается другое дерево, и концы последнего по обеим сторонам кажутся, как рога, присоединенные к одному рогу".
См. также его "Первую апологию" гл. 55, 60.
Игнатий Антиохийский (Богоносец) в своем Письме к траллийцам (около 110 г. по Р. Х. ) в XI главе пишет: "[Еретики] не насаждение Отца. Если бы они были это, то являлись бы ветвями креста, и плод их был бы нетленен".
Карине Арутюнян
Прочел Ваше описание находки израильских археологов и не увидел доказательств того, что распинали на кресте, а не на "Т".
А комментариям всяческих "святых" я, простите, не верю, ибо не верю в их, так называемую, святость.
Но за ответ спасибо. Вы первый защитник этой версии, удосужившийся дать обоснованный ответ.
А комментариям всяческих "святых" я, простите, не верю, ибо не верю в их, так называемую, святость.
Но за ответ спасибо. Вы первый защитник этой версии, удосужившийся дать обоснованный ответ.
Я не совсем по теме. Про символику христианства вам умные люди уже рассказали, а может и еще расскажут. Я только по конструкции креста. Просто пофантазировал. Вот - я тот самый римский солдат или плотник. Мне говорят – к такому то числу сделать столько-то крестов. Хорошо. Бревна есть, топор есть. Ах черт! Гвозди и веревки обещают только через неделю, к самому «мероприятию» подвезти! И как крепить перекладину к столбу, не нарушив «канонической» формы «Т» . У меня никаких идей кроме самой элементарной – сделать паз в столбе и забить в него перекладину.
Другая ситуация – под ногами каменистый грунт малой Азии. Как в него врывать столб того же «Т-агрегата» ? У меня опять никаких идей, кроме простой – сделать «Х-крест» и просто поставить сверху на поверхность, прислонив к стене, например, или вообще 2 креста прислонить друг к другу.
А вы как бы выкрутились в таких ситуациях?
Ну а кроме шуток, где вы встречали дохристианские сведения о только «Т» форме креста или изображения его? Я нигде не встречал – интересно было бы посмотреть.

Другая ситуация – под ногами каменистый грунт малой Азии. Как в него врывать столб того же «Т-агрегата» ? У меня опять никаких идей, кроме простой – сделать «Х-крест» и просто поставить сверху на поверхность, прислонив к стене, например, или вообще 2 креста прислонить друг к другу.

А вы как бы выкрутились в таких ситуациях?
Ну а кроме шуток, где вы встречали дохристианские сведения о только «Т» форме креста или изображения его? Я нигде не встречал – интересно было бы посмотреть.
Карине Арутюнян
А Вы вообще интерисовались историей древнего мира, помимо школьной программы конечно?
Кресту твоему поклоняемся Христе, и Святое Воскресение Твое славим !
откуда такая увереность ты своими глазами видел?
Карине Арутюнян
Любознательный я...
Историю люблю... А еще думаю...
Историю люблю... А еще думаю...
Павел Байтимиров
источник знаний вопрошающего - римское право.
вообще все религии это одна сплошная ахинея под копирку!!!! и крест взялся из созвездии.. . только вот не помню каких звезд (((
Да распинали на букве Т, но у Христа был особый случай, у него над головой выступала вертикальная балка к которой римляне ради шутки прикрепили табличку "Сей есть Царь Иудейский", по всей видимости эта табличка и придала форму креста.
Карине Арутюнян
В те времена, с такими вещами не шутили...
Крест это символ. Это символ бога мёртвых. Христианский бог это зло, это страдания, смерть, мольба, искупления грехов каких то, постоянные унижения, стремление бороться с собой, со своим телом и мыслями. Христианство постоянно хочет навязать своим верующим что они уже родились грешными и должны искупить свои грехи. Это изначальное. Сразу как родился и попал.
В 4 веке языческий император Константин стал приверженцем Христианства и провозгласил крест символом христианства. Но то что Иисуса распяли не на кресте, это действительно факт, даже не буду спорить.
"Христиане" переняли у язычников этот древний символ, чтобы привлечь их к своей вере.
Но как известно, апостолы Иисуса Христа не использовали крест в поклонении Богу.
Вот и мы не должны этого делать.
"Христиане" переняли у язычников этот древний символ, чтобы привлечь их к своей вере.
Но как известно, апостолы Иисуса Христа не использовали крест в поклонении Богу.
Вот и мы не должны этого делать.
Павел Байтимиров
Император Константин !й до смерти был и остался язычником, даже внес себя в пантеон римских богов ;)
Похожие вопросы
- Почему крест стал символом Христианства?
- Почему крест стал символом христианства? Это же орудие казни, чем рыба, прежний символ христианства не устраивала?
- Почему крест стал символом Христианства сегодня для многих, что они нацепили его на шею?
- Почему крест стал символом христианства, если это было орудие издевательств и убийства?
- Крест это символ только у Христиан? Когда и почему он стал символом Христианства ?
- Почему именно крест стал символом христианства?
- Когда крест стал символом христианства?
- Почему крест стал символом веры?
- Почему крест является символом многих древних религий, но христианство почитает крест только как распятие?
- Когда символ креста стал в Христианстве, и что он значит?
Лично я ни в одном источнике, о других конструкциях упоминаний не встречал...
Указанный Вами способ, так же не доказывает, что римляне распинали на кресте.