православным: здесь речь идет о ПРИЧАСТНОЙ ЧАШЕ - с вином? или о чем то другом? ЭТО так Господь велел ?

Это так не Господь велел, это было введено значительно позже, то ли Василием Великим, то ли Иоанном Златоустом (не помню сейчас кто из них) . Господь говорил соединяться с Ним через хлеб и вино, Сам же Он разломил хлеб и раздал Своим ученикам. Так поступали и первые христиане, когда еще не считали себя отдельной религией - они приходили из синагоги и собирались вместе в каком-то из домов, где славили Бога, причащались, разламывая освященный хлеб и вкушали освященное вино, делая это, как сказал Христос - в Его воспоминание и воспоминание тайной вечери. Теперь во время совершения причастия проводится особый ритуал, при котором священник как бы повторяет то, что произошло во время распятия - с помощью просфоры, называемой Агнец и орудия, называемое копьем. Да, христиане - это клеточки тела Христова, но не факт, что они все ими стали. Но тем не менее, кусочки просфор, отданные с просьбой молитвы кидаются в причастную чашу.

Христианин - это не просто теоретически верующий человек. Это человек, который находится в благодатном, говоря более понятным современным языком - энергетическом единении с Богом. Для древних христиан сама мысль о том, что можно называться христианином и не причащаться, казалась абсурдной. Христиане собирались для совершения Литургии, для того чтобы причаститься даже под угрозой смерти; человека, который две-три недели не причащался, отлучали от Церкви! о. Константин (Пархоменко)

Есть в современной медицине такая операция: человеку переливают его же собственную кровь. Ее пропускают через фильтры, очищают от вредных веществ насыщают необходимыми полезными компонентами и снова вливают человеку.
Нечто подобное совершает с нами и Христос. Две тысячи лет тому назад Бог воплотился, принял наше человечество. Очистив его от греха, проклятия и смерти, преобразив, Он подает нам его же в Таинстве причащения. И мы, причащаясь, получаем исцеление. Получаем возможность изменить, исправить свою жизнь. Исцелить свою человеческую природу. И, таким образом, получаем возможность спастись. Иннокентий (Ивлев) , иеромонах

В Священной Евхаристии верующим подается священное «лекарство бессмертия» , как говорил священномученик Игнатий Богоносец, «противоядие, чтобы не умирать» . Бог сделал человека существом материальным. Вот почему Он использует такие материальные вещи, как хлеб и вино, чтобы вложить в нас новую жизнь.

Апостолы совершали Св. Причащение по заповеди и примеру Иисуса Христа и научили христиан совершать это великое и спасительное Таинство. В первое время порядок и образ совершения Литургии передавался устно, и все молитвы и священные песнопения заучивались на память. Затем стало появляться и письменное изложение апостольской Литургии. С течением времени Литургия пополнялась новыми молитвами, песнопениями и священными действиями, что нарушало в разных церквах единообразие в совершении ее. Являлась потребность объединить все существовавшие чины Литургии, внести единообразие в их совершение. Это и было сделано в четвертом веке, когда прекратились гонения на христиан и христианская Церковь получила возможность приступить к благоустройству внутренней своей жизни (Вселенские Соборы) . В это время Св. Василий Великий записал и предложил к общему употреблению составленный им чин Литургии, а Св. Иоанн Златоуст несколько сократил этот чин. В основу этого чина была положена древнейшая Литургия Св. апостола Иакова, первого епископа иерусалимского.

Вот почему важно Предания Церкви, которые так лихо отмели протестанты, а жаль, тогда бы знали и литургию Апостола Иакова брата Господня, и Василия Великого, и Иоанна Златоуста, все богослужения так или иначе идут от самих апостолов.

Да, это причастие.

хлебопреломление по Слову Божьему-13гл Ев Иоанна., Ев Матф26ГЛ26-30СТИХ

А ТАИНСТВО здесь в том - КАК это происходит...