Должна ли вера менять качества характера в лучшую сторону?

Вера в Иисуса обязанна менять характер человека. Это ведь и есть плод духа о котором говорит Библия, вместо злобы и мщения человек милует и любит и помогает и прощает и не превозноситься, то что раньше любил становиться таким мелким и ничтожным посравнению с тем что дает Бог. Когда принимаешь Божьи истины все меняется, ведь становишся новым в Боге

Я бы сказала так - сам человек, под воздействием веры и с Божьей помощью должен меняться в лучшую сторону и приобретать качества, присущие Иисусу Христу.

Конечно мы должны стараться бороться с плохими чертами характера, которые и есть наши страсти.
Только, понимаете ли, не все так однозначно.
Часто можно видеть, что православный человек имеет совершенно ужасный характер, полный недостатков, грехов, страстей. И в то же время бывают неверующие, вообще равнодушные к религии люди - милейшие, добрейшие, щедрые, терпимые до смирения, почти безгрешные. Обычно таких верующих, с характером, все упрекают, что они лицемеры, что даже неверующие лучше них. А так ли это? Кто-нибудь знает, каково это: родиться с таким трудным характером? Сколько нужно сил, чтобы бороться с ним? И возможно ли это вообще - победить свой характер, если он дан тебе от рождения? Я знаю. И вижу в своих детях, что характер - вещь врожденная. и до совершеннолетия он не исправляется, а только возрастает в силе. И уже взрослый человек, сам сознательно, может работать над собой. И только с Божией помощью, без нее вся наша борьба обречена на провал.
Тут возникает еще такой вопрос: ведь Бог знал, что у человека будет такой характер. И раз человек таким родился, значит для чего-то он был нужен именно таким. То есть в этом есть Божий промысел. Может быть, чтобы его ближние учились терпению и смирению. Может, чтобы ему самому дать возможность бороться с собой, и понять, что без Божией помощи он навсегда останется таким, полным недостатков, и обратиться к Богу за помощью в исправлении своего характера.
По моему мнению, сам характер решающего значения для спасения не имеет. Намного важнее стремление человека к исправлению, его движение по дороге добра. Те усилия, которые он прилагает ко спасению, вот что имеет значение. Бог видит, насколько мы хотим исправиться, и насколько это в наших силах. И подает нам помощь настолько, насколько нам это полезно. Может быть, кому-то полезнее всю жизнь жить с плохим характером, осознавая это и каясь перед Богом, чем иметь ангельский характер и впасть от этого в дьяольскую гордыню.
Таким образом, мое мнение: для спасения решающее значение имеет не характер человека, а его стремление и усердие в исправлении.

Вера в Христа. а не религия меняет характер людей и в конце совершенствования в этих людях должен изобразиться Христос т. е. мы должны стать, как бы прозрачными, когда все наше я распято и пребывает водимо Господом. Эта преобразующая работа нашей души длится всю жизнь.

Вы верите в то. что люди ваши мысли чувствуют на растоянии. Так стоит их изменить или нет? Иначе стыдно. если дно все таки видно не вооруженным глазом.

вере (религии) то не подсилу см. историю

О, конечно! Когда ты стремишься подражать Христу, учишься смотреть на вещи так, как Он, думать, как Он (развивать разум Христов), то обязательно будешь меняться в лучшую сторону. Идет переоценка ценностей, избавление от плохих привычек и черт характера. Павел это так точно заметил: как будто ты снимаешь с себя свою старую личность и одеваешься в новую.

Вера не кого не меняет. Вера лишь помогает двигаться по Пути. Меняет человека движение по Пути.

Поэтому мы и называемся христианами, чтобы быть похожими не только по названию, но и по духу, характеру!

а заче тогда вера живите законом но закон ни чего недоводит до совершенства ап Павел

Должна. Если сердце искреннее. (Евр. 4:12).