Только ли крест-символ веры?

Нет. Символ веры несколько сложнее:

Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя,
Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.

И во единаго Господа Иисуса Христа,
Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век;
Света от Света, Бога истинна от Бога истинна,
рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.
Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес
и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.
Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна.
И воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща
одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым,
Егоже Царствию не будет конца.

И в Духа Святаго, Господа животворящаго, Иже от Отца исходящаго,
Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшего пророки.
Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.
Исповедую едино крещение во оставление грехов.
Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь.

Христианство - богооткровенная религия, исповедующая единого Бога в Трех Лицах: Отца, Сына и Святого Духа.
Ради спасения людей и всего мира, Сын сошел на землю. Он проповедовал, был распят и воскрес из мертвых, а затем вознесся к Отцу.
Через принятие Богом человеческой природы, затем пострадавшей, воскресшей, вознесшейся, то есть прошедшей путем "от земли на небо", человеческая природа была освящена и спасена.
Но это спасение дается не механически каждому, а только по его свободному желанию, через то, что человек соединяет свое существо и всю свою жизнь со Христом. Таинство, во время которого устанавливается эта связь, называется Таинством Крещения. Таинство во время которого мы поддерживаем и углубляем эту связь со Христом, называется Таинством Причащения (или Таинством Евхаристии) .
Основы христианской веры зафиксированы в документе принятом на 1-2 Вселенских соборах - "Символе веры". Символ веры, кроме сказанного выше, утверждает:
* что Бог является Творцом всего сущего - "неба и земли, видимого и невидимого", то есть и земного мира и ангельских сил;
* активное участие в деле нашего спасения Духа Святого - Третьего Лица Святой Троицы;
* существование Церкви, идущей от Апостолов, как сообщества людей, объединенных общей истинной верой;
* что в конце Истории мира будет всеобщее воскресение из мертвых и суд, на котором определиться вечная судьба каждого человека;
* что после всего наступит блаженная вечность - "жизнь будущаго века", в которой в общении с Господом обретут место все верные Ему.
Сегодня Христианство существует в виде трех конфессий: Православной, католической и протестантской.
В той, или ной мере все конфессии, кроме Православия, исказили заповеданную Апостолами веру. В меньшей степени это относится к Католической Церкви, в большей и катастрофичной степени к Протестантизму.
Православная Церковь, несмотря на сложную судьбу в Истории, на грехи отдельных ее членов, хранит апостольскую веру неповрежденно.
В Православии богатейшая литургическая, молитвенная и аскетическая традиции, подробно разработано учение об обожении - то есть о всецелом единении со Христом, по примеру апостола Павла, которых говорил: "уже не я живу, но живёт во мне Христос".
Фундаментом этики Православного христианства является заповедь о любви к Богу "всей душою, всей крепостью, всем существом своим" и заповедь о любви к ближнему, по примеру любви Божией к человеку, отдавшему жизнь за людей.
Очень важно понять, что главной целью пришествия Христа было не то, чтобы нас внешне переселить в лучшие условия бытия, но чтобы восстановить утраченный рай внутри нас. В этой истине содержится ключ к пониманию христианства. Когда человек поймет это, тогда он увидит и превосходство Православия над другими вероисповеданиями, потому что в сущности все, чему учит и чего придерживается Православная Церковь, направлено к одной цели - соединению с Богом через нравственное обновление и уподобление Ему.
епископ Александр (Милеант)

«Христианство - ответная любовь человека к Богу, Который ради нашего спасения воплотился и стал Богочеловеком Иисусом Христом, показав глубину своей любви вплоть до самопожертвования на Кресте. Христианство является религией Божественного Откровения, в которой человек получает живое, личное, непосредственное общение с Творцом Вселенной, соединяясь с Ним в Таинстве Евхаристии и явно ощущая Божественный промысл (действие Божественной благодати) в своей жизни. Все христианские добродетели являются даром Бога в ответ на чистоту сердца и исполнение христианских Заповедей, прежде всего - любви к Богу и ближнему» .
К. Борисов

сокрушенное сердце и кающийся дух, а не кресты на самом деле есть свидетельство наше Богу в том, что мы имеем веру.

Ангелы в виде голых пупсов - традиция не православная.

то больше похоже на Купидона, а не на ангела-хранителя.

Только К Р Е С Т.

Крест - символ принадлежности к религии . Символ веры - мысли, деяния, поступки .

Нет, еще рыбка символ

Добрый день!
У Вас, видимо, произошла путаница :)

Если ставить вопрос так: может ли такой (или подобный) кулон быть заменой нательному кресту, то ответ однозначный - не может: именно нательный крест является знаком принадлежности к христианству.

Если же ставить вопрос так: может ли производиться освящение предметов, то ответ: да, может. Смысл освящения предмета сводится к тому, чтобы вещь эта "вооружена силою небеснаго заступления хотящим ю употребляти, помощна будет к телесному спасению и заступлению и помощи, о Христе Иисусе Господе нашем" (из читаемой священником молитвы на освящение всякой вещи) . То есть при освящении машины или других предметов речь идёт не о том, что этот предмет становится заменой нательному кресту (то есть знаком принадлежности человека к христианству) ,а просто о том, чтобы вещь эта стала полезной для душевного и телесного спасения владельца.

То есть смысл освящения нательного креста и, например, машины - разный :)

Какую только канитель не придумал человек за время своего существования. Имхо крест вообще нечего не даёт. Вера это другое.