Религия, вера

Римлянам 7:20 "Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех". И что из этого следует?

Снятие с себя всякое ответственности: "я делаю, но живущий во мне грех". Кошка, преданно глядя на хозяина, отвернувшись от стола и стоя на стуле, тихонько лапкой тянет кусочек колбаски.. . а глазки такие честные.. . "Это не я, это лапка моя шалит! ".. ))
Андрей Семенов
Андрей Семенов
61 611
Лучший ответ
Ekaterina Venegas Во, блин, пристроились, халявщики! :-)
Это признание дауна что он даун.
Такое редко встречается )))))))))))))))
Азат Файзуллин
Азат Файзуллин
72 402
По сути мы все грешны, раз спустились на землю. Безгрешные люди живут в раю.
Roger Kalua
Roger Kalua
17 439
благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим, Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотью закону греха. Рим. 7.25. Но те которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотямиГал. 5.24
слабоволие....
Чтобы понять смысл приведенных слов Павла их нельзя выдергивать из контекста.
Попробуйте вникнуть в то, о чем рассуждает апостол в 7-й главе.
Он говорит о значимости Закона и о силе греха. И исходя из содержания всей главы (а не только лишь этого 20-го стиха) Павел констатирует факт огромной силы греха, и поощряет вести борьбу с грехом с помощью Бога, а не - как может показаться - оправдывать свои проступки влиянием греха.
Gulmira Begalieva
Gulmira Begalieva
1 425
Ekaterina Venegas Факт остаётся фактом: НЕ ХОЧЕТ, НО ДЕЛАЕТ!
мы люди грешные иногда понимаем что грешим и всеравно грешим и словом и иногда делом и помышлением. и без Божьей помощи человеческая плоть очень слаба. и поэтому мы молимся и невведи нас в искушение и избави нас от лукавого.
Да, наши врожденные эгоистические склонности представляют собой для нас вызов, когда дело идет о проявлении самообладания.
Эти склонности находятся в символическом сердце, о котором Иисус сказал:
«Из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления» (Матфея 15:19).
Поэтому Павел писал: «Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех» (Римлянам 7:19, 20).
Но положение не является безвыходным смотрите контекст: )
Павел также писал:
«Но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным» .
Для усмирения своего тела требуется проявление самообладания (1 Коринфянам 9:27).
Это говорит о том, что мы несовершенные люди и поэтому в нас идет постоянная борьба между плохим и хорошим. И желательно чтобы хорошее брало над нами вверх