Назовите основные отличия русской православной церкви от католической

Вероучение Католической Церкви имеет ряд доктринальных положений, которые отличают её от учения других христианских конфессий:
-догмат о Непорочном зачатии Девы Марии (в отличие от православия и протестантизма) и догмат о Её телесном вознесении (в отличие от протестантизма) ;
-учение о чистилище (в отличие от православия и протестантизма) ;
широкое почитание Девы Марии (hyperdulia) (в отличие от протестантизма) ;
-почитание мучеников, святых и блаженных при различии между поклонением, подобающим одному лишь Богу, и почитанием святых (в отличие от протестантизма) ;
-утверждение монархической власти Римского епископа над всею Церковью как преемника апостола Петра;
-централизованность церковной организации, в отличие от автокефальности (автономии) православных поместных церквей; утверждение монархического главенства Римского епископа над Церковью как преемника апостола Петра;
безошибочность учительства Папы Римского в вопросах веры и нравственности, провозглашаемого ex cathedra (см. Догмат о папской безошибочности) ;
-нерасторжимость таинства брака; существует лишь возможность признания недействительности брака.
-Особенности латинского обряда
добавление «и от Сына» (филиокве) в символ веры. Следует отметить, что католическое учение говорит об исхождении Святого Духа от Отца и Сына, но не как от разных источников.
обязательный целибат священства;
-крещение, в большинстве случаев, через возлияние воды на голову, а не погружение в воду;
-совершение миропомазания только епископом (священник может преподать это таинство лишь в исключительных случаях, например, в случае смертельной опасности для принимающего таинство) ;
-употребление при евхаристии, как правило, пресного хлеба, а не квасного;
-подчёркивание значения тайноустановительных слов Христа в анафоре вместо эпиклезы;
-крестное знамение слева направо, а не справа налево как в византийском обряде (в том числе у православных) , при этом знамение, как правило, совершается пятью пальцами.

Там икон нет

Корректнее перечислить отличия Католической Церкви от Православной Церкви вообще, т. к. Православная Церковь вероучительно едина.

1) В Православном Христианстве ключевая характеристика Бога - Любовь. Любовь определяет всё и "Спасение" человека определяется его отношением к этой любви. В Католичестве всегда в той, или иной мере присутствует концепция "Бог - Судья", т. е. кроме любви фигурирует также и правосудие, зависимость Бога от "справедливости" (православные христиане считают это антропоморфизмом и не приемлют подобного толкования)

2) В Католичестве Бог нуждается в Жертве ради прощения грехов людям. В Православном Христианстве Бог вообще не может в чём-то нуждаться, Он абсолютно свободен и добровольная смерть Христа понимается не как "жертва", а как средство соединения Неба и земли, преподания людям возможности реально приобщиться к Богу (а не просто поклоняться Ему) .

3) В Католицизме нет понятия о теозисе и акцент делается на трансцендентность Бога. В Православном Христианстве познание Бога возможно не только через Писание, но и через личный духовный опыт. Православные христиане считают, что Бог "действует" в мире и человеке, что Он не только трансцендентен, но и иманентен (это выражено в известной формуле "Бог непознаваем в сущности, но познаваем в действии (греч. "энергии")". В Православном Христианстве возможно не только "знание о Боге" посредством Писания, но и "знание Бога".

4) "Спасение" в Католичестве - это скорее юридический акт прощения. В Православном Христианстве - духовное, внутреннее состояние человека.

5) В Православном Христианстве делается акцент на "Предании", т. е. передаче из поколения в поколение апостольской веры и опыта духовной жизни. В Католичестве действует принцип "догматического развития".

6) В Православном Христианстве Христос - глава Церкви, которая едина не делится на земную и небесную. "Ибо Христос для того и умер, и воскрес, и ожил, чтобы владычествовать и над мертвыми и над живыми" (Рим, 14:9). В Католичестве глава земной Церкви - Папа Римский

7) В Католицизме Месса понимается как повторное творение священником Тайной Вечери, святые дары становится Телом и Кровью Христа в определённый момент после произнесения священником особой пресуществительной формулы. В Православном Христианстве Литургия - это прорыв границы времени и приобщение к Царству Божьему, реальное вхождение в Него, центр Литургия - это совместное благодарение и молитва всей общины

8) Православные христиане верят, что не ошибается только Бог и задача Церкви - свидетельство об апостольской вере и дарах Христа. В Католицизме существует догмат о безошибочности суждений Папы Римского, произносимых им ex catedra и возможность новых вероучительных формулировок, вероучительной "эволюции" изменения (т. н. "догматическое развитие")

Иными словами, в Католицизме понимание Бога и духовной жизни носит более юридический, несколько антропоморфический характер. В Православном Христианстве - мистический и апофатический.

Следует отметить, что в XX в. и особенно после II Ватиканского Собора католическое богословие стало гораздо более близким к Православному Христианству, чем во времена I Ватиканского Собора.

Но это лишь некоторые отличия, которых на самом деле гораздо больше. Если хотите узнать ещё подробнее - можете писать мне в личку.

Всего Вам самого доброго!

Постою, послушаю. Очень интересно. Мне в своё время священник православный так и не ответил на этот вопрос, мямлил что-то про ересь.

В католической церкви все прихожане сидят. Никто не ползает на коленках перед иконами и бьёт поклоны, как в православной церкви. Пастор читает проповедь на том языке, в которой находится комтёл, а не на старославянском, как в православной церкви. Женщины могут приходить в церковь без головного убора а не закутанной в платок, как в православной церкви.

обратитесь в пресслужбу РПЦ

Зачем искать разницу между ними? Они схожи в том, что "Приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; Но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ" (Мтф15:8,9).Поустанавливали свои праздники и ритуалы на синодах, и всё внимание исполнению того, что сами придумали. Об этом и говорит Иисус.

каждый верит в что хочет.