Религия, вера
Иисус сказал: "Не судите, да не судимы будете..."
Почему же мы судим? Ведь Хритос сказал иное...
а кому он сказал? таким, как ты, что говори, что не говори-всё равно переспрашивать будешь...
Мы должны помнить о нашем несовершенстве и неспособности знать обстоятельств других и состояния их сердца. На основании нашего несовершенства мы могли бы легко выразить суждение, основывающееся на личном пристрастии или антипатии, например, что касается вида одежды или прически. Мы не должны судить наших ближних в связи с незначительными вопросами мнения, вкуса или различных решений совести (Римл. 14:4, 10—12).
Обьясните это плиз всем верующим.
По Моему, мы же судим,
Когда в идее прибываем,
Мол, от себя свершаем
Себя назвавши - Люди?!; )
В другом аспекте рассмотрений,
Когда сидит глубинное стяжанье
И потребить из намерений,
Но вне возможности к старанью
О справедливости идеи всплывают
Поелику обретений не чают?!; )
Но вне возможности обладать
Всплывает надежда судить (наказать) ,
Мол дабы и ближний обрести мог,
Коль в идее - Обделил Господь Бог,
Но в сути - лишь глубин стяжание
Не о Женщине, из Самопридания?!;)
Когда в идее прибываем,
Мол, от себя свершаем
Себя назвавши - Люди?!; )
В другом аспекте рассмотрений,
Когда сидит глубинное стяжанье
И потребить из намерений,
Но вне возможности к старанью
О справедливости идеи всплывают
Поелику обретений не чают?!; )
Но вне возможности обладать
Всплывает надежда судить (наказать) ,
Мол дабы и ближний обрести мог,
Коль в идее - Обделил Господь Бог,
Но в сути - лишь глубин стяжание
Не о Женщине, из Самопридания?!;)
Попробуйте жить применяя это к себе и жизнь будет удивительно другой.
Просто показал один из духовных законов нашего мира-
ты кого-то в чем то осудил, потом тебя осудят в этом же грехе.
ты кого-то в чем то осудил, потом тебя осудят в этом же грехе.
очень правильно сказал, сегодня советуешь другому, а завтра сам оказывешься в такой же ситуации, и вот теперь попробуй следовать своим советам
Вопрос "Почему же мы судим? " - уже осуждение, попробуйте жить не анализируя события. Ну, как, получается?
сколько ты простиш столько и тебе простится а впрочем не в ком нет веры и слов Его некто непринимает
Но Христос говорил также и другое: "Не судите по наружности, но судите судом праведным" (Ин. 7:24). Я понимаю это так, что мы не должны судить (в смысле - осуждать, выносить приговор) , но можем и даже должны судить (в смысле - оценивать).
Так искушения же непрерывно подступают, Он же ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить.. . А это не надо забывать, тогда и ты несудим будешь..
иисус плохо кончил
Альфир Яруллин
Концом было Его воскресение. Разве это плохо? А также ещё будет воскресение праведников. Неужели и это плохо?
Манар Мутиханова
ХА-ХА-ХА)) "иисус плохо кончил! -"концом было его воскресение" Чет вы шифруете тут! :))
Похожие вопросы
- Так я не понял, судить, или нет? Это кому вообще Иисус говорил? Нужно судить, или нет, исходя из этих двух стихов?:
- Иисус сказал: "Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы"
- Иисус сказал: "Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы"
- Иисус сказал: "Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы"
- Иисус сказал: "Не судите, да не судимы будете..."
- Иисус сказал: "Не судите, да не судимы будете..."
- Иисус сказал: "Не судите, да не судимы будете..."
- Иисус сказал: "Не судите, да не судимы будете... "
- Иисус сказал: "Не судите, да не судимы будете. " Так почему же христиане судят всех, кого не лень и прет
- Иисус сказал: "Не судите, да не судимы будете..."
Это вы про Иисуса?!