Некоторые считают, что без греха невозможно жить . Но ведь написано:" рожденный от Бога не может грешить". Кому ты

Неверное толкование стихов в вашем случае приводит к искаженному пониманию.

"Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога. " 1 Иоанн 3:9

7 -9 Ввиду возможных или уже имевших место в действительности перетолкований евангельского благовестия и нравственного христианского учения Апостол настойчиво разъясняет - против всякого антиномистического лжеучения, - полную несообразность греха и греховности с целым учением, догматическим или этическим, христианства (ст. 7), с существом искупительного дела Христова (ст. 8) и с основною природою богосыновнего отношения к Триединому Богу (ст. 9). Как праведность человеческая есть знак и следствие рождения человека-христианина от Бога (ст. 7, см. II:29), так сознательная, упорная греховность есть показатель родства человека с диаволом - первоисточником всякого зла и греха (ст. 8, см. Ин 8:44). По объяснению св. Иоанна Златоуста, "всякий раз, как мы грешим, мы рождаемся от диавола, а всякий раз, как совершаем добродетель, рождаемся от Бога, потому что "семя Его пребывает в нас" (ст. 9). "Семенем называет Духа, Которого мы получаем через крещение, и Который, пребывая в нас, делает ум наш не допускающим греха. Если же кто не родится от Бога, тот не получает Духа Святого". Итак, обитающий в христианине Дух Божий, конечно, при участии доброй воли человека-христианина постепенно, более и более, удаляет его от грехов.

Грех понятие библейское, поэтому, если тебя не мучает совесть по ночам, то все ОК)).

Рожденный от Бога да, не будет грешить.
Но весь вопрос в том, что никто дажеи близко не понимает, что такое рожденный от Бога и ходящий под Богом.
А раз не понимает, как он может к этому устремиться?
Я знаю одного, кто ходит под Богом и когда смотрю на людей, что они и близко не представляют что это.
Цитирую, рассуждают, но не понимают.

так это рождённые от бога не могут грешить. .
Мы то все во грехе и рождены, и живём.. Поэтому я больше себе верю.. Как говориться - небо высоко, до бога далеко.. А с чёртом, я как-нибудь сам разберусь..

грех от слова промахнуться -надо не промахиваться

1Ин 3.9 Всякий, рожденный от Бога, не делает греха,
1Ин 5.4 Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир;
1Ин 5.18 Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит;
То, что мы не делаем греха, не означает, что мы не совершаем греха в виде отдельных поступков; это значит, что мы не живём в грехе.
Имеется в виду Божья жизнь, которую мы получили от Бога, когда были рождены от Него. Эта жизнь, как божественное семя, пребывает в каждом возрождённом верующем. Поэтому они не делают греха и не могут грешить.
Т. е. не может привычно жить в грехе. Возрождённый верующий может в отдельных случаях впадать в грех, но божественная жизнь как божественное семя в его возрождённой природе не позволит ему жить в грехе. Точно так же овца может упасть в грязь, но её «чистая» жизнь не позволит ей оставаться и валяться в грязи, как это сделала бы свинья.
Делать грех или не делать его, т. е. жить или не жить в грехе, — это вопрос не поведения, а того, чьи мы дети: дети Божьи или дети дьявола. Таким образом, это вопрос жизни и природы. Люди, будучи падшими потомками Адама, рождаются детьми дьявола, лукавого (Ин. 8:44), и обладают его жизнью, причащаются его природы и живут в грехе автоматически и привычно. В том, чтобы делать грех, состоит их жизнь. Верующие же, которые благодаря искуплению вышли из своего падшего состояния и родились заново в своём духе, являются детьми Бога, обладающими Его жизнью, причащающимися Его природы и не живущими в грехе. Их жизнь состоит в том, чтобы делать праведность. К чьим детям относится человек — к детям Божьим или к детям дьявола, проявляется в том, что он делает — праведность или грех. Верующий, рождённый заново, может совершить грех, а неспасённый человек может совершить праведность. И то и другое является их внешним поведением, а не внешним житием; следовательно, в этом не проявляется то, что они представляют собой по своей внутренней жизни и природе.

Библии,
ибо я верю БОГУ.

Совести ))))))))))))

Знаешь Яспис. Говорят, написано. Начинать нужно с себя. Не что написано, нужно рассказывать свои истории. Примеры из своей жизни. Говорить в общем и целом никому не интересно. Судить заочно, тем более. (

врёшь ))) ТАКОГО не написано! Написано "рожденный от Бога, не делает греха.. ", "рожденный от Бога, не грешит"...но может. Как всегда Вы извращаете лукаво истину

Греха нет, это церковная выдумка, слово грех выдумали попы. Жить надо в свое удовольтсвие, т. к. жизнь одна.

В том то и дело что не может грешить рожденный от Бога, а если он грешит значит он УЖЕ не рожден от Бога.

Ребенок берет со стола ножик и хочет что-нибудь отрезать, подражая Вам, вы же резко вырываете у него ножик, ругая его, испугавшись за его жизнь, ребенок в крик--кто прав? Думаете Вы? Объясните это ребенку! Вряд ли получится!
Водитель перед вашим носом захлопывает дверь автобуса, Вы материтесь, водитель в стекло видит сзади идущий авто и торопится освободить ему место! Кто согрешил?
Примеров множество в повседневной жизни. Где недовольство, там грех, причем обоюдный. Ратуя за праведность, раздражая окружающих, Вы уже грешите. Можно удалиться в пустыню, но и там Вы грешите против себя, лишая комфорта!
Что же считать греховностью, что праведностью? Очевидно состояние души!
Если, что бы Вы не делали, имеете своей целью счастливое завершение дела одинаково для всех, без исключения, очевидно, Вы на верном пути, хотя и возможны ошибки, которые нетрудно заметить, благодаря другим и сделать выводы для дальнейших действий!
Если же ваши поступкки направлены на удовлетворение потребностей одних в ущерб другим, ясно, что конфликта не миновать и путь ваш тупиковый, ибо на чужем несчастье счастья не построить!
Как в теле человека бывают моменты, когда рука не слушается или глаз не видит, вопреки вашему желанию, то и в обществе есть люди,
которые еще "не рождены от Бога", то есть не понимают, что слажено организм может работать, получая команды свыше, помимо вашей головы
есть еще ГЛАВА отвечающая за ЖИЗНЬ всего сущего, жертвуя нами по нашей же вине!

Вот Иисус и не грешил.

Тогда у Иоанна было раздвоение личности, что ли. Вы не выдергивайте отдельные стихи из Библии, что бы строить свои взгляды. В начале этого же послания Иоанн говорит: Если мы говорим, что не согрешили, то обманываем самих себя и истины в нас нет. А потом нечер какое-то время пишет, что рожденный Бога не грешит. Противоречие? Нет Когда сказано, что не грешит, имеется ввиду, что для верующего грех не стал образом жизни, но это не значит, что он не согрешает. А в вашей Библии что, содержится только этот стих? Или послание Иоанна неполностью написано, а только с третьей главы? Почему вы не видите в Библии других стихов, в которых написано, что все мы много согрешаем в слове (послание Иакова)?

верю Библии. и знаю, что есть грехи, а есть проступки. да, человек может не грешить, если к греху отнести например то что написано в 10 заповедях. но человек может ошибаться, а ещё написано в Иакова3:2 что все мы согрешаем в слове. ну или в мыслях. так что ответ на ваш вопрос зависит от того, что вы считаете грехом, а что ошибкой, а что просто проявлением нашего несовершенства.

знаю точно, что рожденному свыше человеку грех станет противным.. . он станет смотреть на грех также как и его Отец Небесный.... Например, раздоры, ссоры, споры (словопрения) --- это грех и не имеет ничего общего с Иисусом Христом. . Он никогда не вступал в споры даже ради святой истины. . давайте будем стараться быть подобными Ему.... и подражать как дети....

Все интересно размышляют, но все плавающие ответы, и своих примеров мало сказано, опытов не хватает, а не то что правильный ответ написать