Пачиму рождённый от Бога НЕ МОЖЕТ ГРЕШИТЬ?

Потому, что грех ему уже не интересен)

Имеется ввиду рожденный от Духа Святого, т. е. его помысли, чувства все с правильной точки зрения и не может ошибаться, если добровольно остается в этом Духе Святом.

Рожден в переносном смысле, т. е. человек преобразуется, как будто встает от сна и осознает все иначе, по правильному, по воле Бога.

чота вапрос с дополнением не стыкуется

Творя добродетели, человек "рождается" от Бога. Подвизается человек в любви? Если да, тогда он рожден от Бога, поскольку любовь изгоняет из него ненависть, так что он не творит грехов. Таким образом, рожден от Бога человек и посредством Божественных таинств и святых добродетелей, которые изгоняют демонов греха, уничтожают грехи, так что человек их не творит. Первоначальное "семя Божие" находится в Богоподобных душах, в умах, в мышлении, в желаниях. Но в основном, множество семян Божьих развивается в человеке посредством священных таинств и святых евангельских добродетелей. Священные таинства и святые добродетели – это "семя Божие" в человеке, которое с возрастанием увеличивается и созревает. Например, "семя Божие" – это святое Причастие, в котором присутствует весь Богочеловек. В этом и состоит подвиг человека, чтобы развить это семя во все его существо, посредством всех мыслей, всех чувств, всей своей природы, и чтобы оно проникло в его душу, во все его сердце, в весь его ум, во всю его силу через ревность и непрерывную евангельскую деятельность. Уврачеванный святыми добродетелями человек ведет эти свои семена от возрастания к полной зрелости до "рода добродетелей". Затем он уничтожает всякий грех и грешные силы и, таким образом, не может согрешати. И не может, потому что рожден от Бога, весь принадлежит Богу. И он настолько всесторонне и неотрывно рожден от Бога, что каждая его мысль рождается от Бога и преображается в Божью мысль, каждое чувство – в Божие чувство и каждое дело – в Божие дело. Он не может согрешить, потому что не хочет, и не хочет, потому что хранит себя (1 Ин. 5:18).

То, что мы не делаем греха, не означает, что мы не совершаем греха в виде отдельных поступков, это значит, что мы не живём в грехе, т. е. не можем привычно жить в грехе. (например овца упадет в грязь, но ее жизнь не позволит ей оставаться в грязи, валяться в грязи, как это бы сделала свинья) . Раньше, когда мы были не возрождены, нам было все равно где мы-грех не грех. Но после возрождения мы становимся чувствительными к греху, уже не можем пребывать в грехе

Всяк человек от Бога рожден, он Его Образ и Подобие, но для того, чтобы не грешить, надо пройти через грех, испытав его на себе. Для этого-то Бог нас и поселил на Землю, чтобы мы, проживая свои жизни как умеем, пришли, наконец, в результате опыта многих воплощений, к пониманию вреда, ненужности греха. И мы, кстати, уже ЗНАЕМ, но многие еще делают вид, что не знают. Что же, это их личный выбор.
Но Бог-то ЗНАЕТ, что мы уже ЗНАЕМ, и плохо придется тем, кто делает вид.. .
Пришла пора переходить человечеству в 6 расу, в нее попадут только ЗНАЮЩИЕ, остальные - на перевоспитание!

Потому что обрезание не по плоти, а по сердцу--духовное

Давай остановимся на том, что бог бесполый и посему детей от него быть не может.

Потому, что склонность к греху, так сказать - это лишь принадлежность к существам, слишком удаленным от Бога. Бог есть Совершенство. Рожденный от Бога является часть этого Совершенства. Совершенство не может грешить, по определению - он для этого слишком чист, силен, мудр и т. д.... То есть грешить способны только те, кто далек от совершенства - именно поэтому такие существа и отправляются на Землю, набиратся опыта, развиватся, взрослеть и т. п.

Ключевое слово "в нём пребывает, то есть в нём есть семя Бога. Человек имеет в себе Слово Бога и Святой Дух. Согласно этому семени, он отвергает всё злое.

патаму шта гладеолуссс!)

а Америка не может быть терористом, она только сеет демократию, обыкновенные двойные стандарты.. . например сын депутата не может быть преступником

...патамушта мы от рождения стерильны бысть, безголовый+

Рожденный от бога имеет свободную волю, он сам решает грешить ему или нет, по молодости своей мы поддаемся греху, но это наше право...