В Библии есть предсказание об исламе:
«Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладезя бездны. Она отворила кладезь бездны, и вышел дым из кладезя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладезя. И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы. И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих. И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев (*) и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека.
В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них. По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее - как лица человеческие;
и волосы у ней - как волосы у женщин, а зубы у ней были, как у львов. На ней были брони, как бы брони железные, а шум от крыльев ее - как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну; у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала; власть же ее была - вредить людям пять месяцев. Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион. » (Откровение 9:1-11)
(*) - пророческий принцип «день за год» , 5 мес по 30 дней лунного календаря = 150 дней = 150 лет.
Вот что пишет об этом Волкославский Р. Н. , доктор богословия, специалист по древней истории и библейским пророчествам:
«Уход в тень подлинно евангельской истины в эпоху средневековья открыл дорогу другим религиозно-политическим системам. Среди которых особенно выделяется Арабский халифат. В следующих отрывках Библии мы можем видеть, что бесчисленные воинства сравниваются с саранчой: Суд. 7:12, Иоиль 1:4-7, Иоиль 2:2-11, Иер. 51:24-27. Все эти сравнения использованы в Библии при описании судов Божьих. В пятой трубе речь также идет о возмездии Божьем.
Турки-сельджуки разгромили греческие войска в 1299г в битве при Виффаиме, отняв у Византии Малую Азию. Спустя 150 лет под натиском турок-османов пал Константинополь. Восточная Римская империя прекратила свое существование в 1453г.
Положение христианам под властью турок было крайне тяжелым, они беспощадно подавляли всякие восстания. Однако они оставляли за смиренными и благочестивыми христианами право на свое богослужение, сохранив даже их храмы и церковную иерархию.
Справедливости ради отметим, что далеко не все из двенадцати признаков саранчи могут быть объяснены применительно к арабам и туркам. Не исключено, что некоторые аспекты, указанные в описании пятой трубы, дождутся своего исполнения в период излияния семи последних язв. »
Подобного толкования этого отрывка книги Откровение придерживались пионеры протестантизма — Мартин Лютер и Генрих Бюллинджер.
Упоминаний о современном исламе я в Библии не находил.
Религия, вера
Есть ли в Библии предсказание о Мухаммеде и исламе?
Артем Мохитов
бараны тупоголовые это про конец свет как и вся книга откровения...и это о вас
Павел Вихлянцев
Животным толковать Божее неположено.
Диана Шаткина
У меня тогда вопрос. Если библия (вообще любая богословная литература) состоит из пророчества. То если они сбываются, то зачем их записывать изначально.. и наставлять ими?
Про апостола Павла разве было предсказано?
Марина Баранцева
Так же и про двеннадцать,
да еще что лююди будут судить колена Израилевы и даже ангелов.
да еще что лююди будут судить колена Израилевы и даже ангелов.
Ни слова.
Но о лжепророках есть слова-
Возлюбленные! не всякому духу верьте,
но испытывайте духов, от Бога ли они,
потому что много лжепророков
появилось в мире 1Ин (4:1
Но о лжепророках есть слова-
Возлюбленные! не всякому духу верьте,
но испытывайте духов, от Бога ли они,
потому что много лжепророков
появилось в мире 1Ин (4:1
Елизавета Андреева
за "лжепророк" будешь в ответе
Конкретно о Мухаммеде в Библии не сказано, а о мусульманстве, как о религиозном течении есть в нескольких местах "Ветхого завета" и в "Новом завете" Откровении в двух местах в пророчествах сказано с точностью до одного дня!! ! Если хотите, то я вам напишу где конкретно и что сказано.
...dyasha... [Id219705701]
Я только недавно прочел об этом, поэтому и спросил, чтобы другие призадумались и поискали ответ
Алексей Меланчук
Наш Господин Моисей, Иисус, и Мухаммад мир им всем, Не призывали свой народ пить спиртное, есть свинину, поклоняться им ( пророкам), и не призывал ни один пророк, поклонятся, изображениям, или троице. Это все ваши грешные уста, и вы сами. Но все пророки предостерегали свои народы от, Многобожия, идолопоклонства, поклонения изображениям, все они призывали по истине только к единобожию, еще раз говорю, грешный ваши уста, и вы сами, а все пророки святы от того что вы им приписываете Божественность.
Диана Шаткина
Укажите пожалуйста место, где так сказано.
«Ответил им Иисус и сказал: «Мое учение – не Мое, но Пославшего Меня» (от Иоанна, 7:16).
«Я воздвигну им Пророка из среды братьев их [по контексту – евреев; арабы являются ближайшими родственниками, «братьями» , евреев] , такого же, как ты [т. е. Моисей] , и вложу слова Мои в уста его, и он будет говорить им все, что Я повелю ему» (Ветхий Завет, Второзаконие, 18:18).
«И от сына рабыни [т. е. от Агари] я произведу народ, потому что он семя твое [Авраама] » (Бытие, 21:13). «Встань, подними отрока [Измаила – сына Авраама] , и возьми его за руку; ибо Я произведу от него великий народ [т. е. арабов – детей Измаила] » (Бытие, 21:18).
«Но Я Истину говорю вам; лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и он пришед обличит мир о грехе, и о правде, и о суде. О грехе, что не веруют в Меня, о суде же что Князь мира сего осужден. Еще много имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить. Когда же придет он, Дух истинный, то поставит вас на всякую истину; ибо не от себя говорить будет, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет, и возместит вам» (Новый Завет, от Иоанна, 16:7-14).
«И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя» (там же, 14:6).
«Я воздвигну им Пророка из среды братьев их [по контексту – евреев; арабы являются ближайшими родственниками, «братьями» , евреев] , такого же, как ты [т. е. Моисей] , и вложу слова Мои в уста его, и он будет говорить им все, что Я повелю ему» (Ветхий Завет, Второзаконие, 18:18).
«И от сына рабыни [т. е. от Агари] я произведу народ, потому что он семя твое [Авраама] » (Бытие, 21:13). «Встань, подними отрока [Измаила – сына Авраама] , и возьми его за руку; ибо Я произведу от него великий народ [т. е. арабов – детей Измаила] » (Бытие, 21:18).
«Но Я Истину говорю вам; лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и он пришед обличит мир о грехе, и о правде, и о суде. О грехе, что не веруют в Меня, о суде же что Князь мира сего осужден. Еще много имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить. Когда же придет он, Дух истинный, то поставит вас на всякую истину; ибо не от себя говорить будет, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет, и возместит вам» (Новый Завет, от Иоанна, 16:7-14).
«И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя» (там же, 14:6).
Ничего подобного в Библии нет.
Второзаконие 18:18 “Я воздвигну им пророка из среды братьев их, такого, как и ты (Моисей) , и вложу слова Мои в уста его, и он будет говорить им всё, что Я повелю ему. ”
Ожидаемый пророк должен быть из братьев иудеев
Обсуждаемый стих ясен в высказывании о том, что пророк явится из среды братьев иудеев. Авраам имел двух сыновей: Исмаила и Исхака. Евреи - потомки сына Исхака, Иакова. Арабы - дети Исмаила. Таким образом, арабы - братья еврейской нации. Библия подтверждает:
«Жить будет он (Исмаил) перед лицем всех братьев своих» (Бытие 16:12)
«Они (Исмаилиты) поселились перед лицем всех братьев своих. » (Бытие 25:18)
Дети Исаака – братья Исмаилитов. Аналогично, Мухаммад – из числа братьев израильтян, потому что он был потомком Исмаила сына Авраама.
3. Бог вложит Слова Его в уста ожидаемого пророка
Коран говорит о Мухаммаде:
“И речь ведёт он, не согласно собственным страстям, а по откровению, внушённому ему. ” (Коран 53:3-4)
Это очень похоже на стих из Второзакония 18:18:
“Я воздвигну им пророка из среды братьев их, такого, как и ты (Моисей) , и вложу слова Мои в уста его, и он будет говорить им всё, что Я повелю ему” (Второзаконие 18:18)
Пророк Мухаммад явился с посланием ко всему миру, и от них, иудеев. Все, включая иудеев, должны принять его пророчество, и это подтверждается следующими словами:
“Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе ГОСПОДЬ Бог твой, - его слушайте. ” (Второзаконие 18:15)
Предостережение об опасности отвержения
Пророчество продолжает:
Второзаконие 18:19 “А кто не послушает слов Моих, которые (пророк тот) будет говорить, Моим именем, с того Я взыщу”
Что интересно, мусульмане начинают читать каждую главу Корана от имени Бога, говоря:
Бисмилля ир-Рахман ир-Рахим
“От имени Бога, Милостивого, Милосердного. ”
Последующее – мнения некоторых учёных, полагавших, что Мухаммад соответствует этому пророчеству.
Первый свидетель
Абдуль-Ахад Дауд, бывший преподобный Дэвид Бенджамин Келдани, профессор, Римско-католический священник Униатско-халдейской секты (о его биографии читайте здесь) . После принятия Ислама, он написал книгу, ‘Мухаммад в Библии. ’ Он пишет об этом пророчестве:
“Если эти слова не будут относиться к Мухаммаду, то они всё ещё остаются невыполненными. Сам Иисус никогда не претендовал на то, что он и есть указанный пророк. Даже его ученики имели то же самое мнение: они рассчитывали на второе пришествие Иисуса для осуществления этого пророчества (Деяния 3: 17-24). Пока бесспорно, что как первое прибытие Иисуса не было явлением Пророка, так и его второе появление едва ли сможет исполнить эти слова. Иисус, как утверждает его Церковь, явится как судья, а не как закондатель; однако, обетованный Мессия должен прийти с “пламенным законом” в «его деснице». ”[3]
Ожидаемый пророк должен быть из братьев иудеев
Обсуждаемый стих ясен в высказывании о том, что пророк явится из среды братьев иудеев. Авраам имел двух сыновей: Исмаила и Исхака. Евреи - потомки сына Исхака, Иакова. Арабы - дети Исмаила. Таким образом, арабы - братья еврейской нации. Библия подтверждает:
«Жить будет он (Исмаил) перед лицем всех братьев своих» (Бытие 16:12)
«Они (Исмаилиты) поселились перед лицем всех братьев своих. » (Бытие 25:18)
Дети Исаака – братья Исмаилитов. Аналогично, Мухаммад – из числа братьев израильтян, потому что он был потомком Исмаила сына Авраама.
3. Бог вложит Слова Его в уста ожидаемого пророка
Коран говорит о Мухаммаде:
“И речь ведёт он, не согласно собственным страстям, а по откровению, внушённому ему. ” (Коран 53:3-4)
Это очень похоже на стих из Второзакония 18:18:
“Я воздвигну им пророка из среды братьев их, такого, как и ты (Моисей) , и вложу слова Мои в уста его, и он будет говорить им всё, что Я повелю ему” (Второзаконие 18:18)
Пророк Мухаммад явился с посланием ко всему миру, и от них, иудеев. Все, включая иудеев, должны принять его пророчество, и это подтверждается следующими словами:
“Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе ГОСПОДЬ Бог твой, - его слушайте. ” (Второзаконие 18:15)
Предостережение об опасности отвержения
Пророчество продолжает:
Второзаконие 18:19 “А кто не послушает слов Моих, которые (пророк тот) будет говорить, Моим именем, с того Я взыщу”
Что интересно, мусульмане начинают читать каждую главу Корана от имени Бога, говоря:
Бисмилля ир-Рахман ир-Рахим
“От имени Бога, Милостивого, Милосердного. ”
Последующее – мнения некоторых учёных, полагавших, что Мухаммад соответствует этому пророчеству.
Первый свидетель
Абдуль-Ахад Дауд, бывший преподобный Дэвид Бенджамин Келдани, профессор, Римско-католический священник Униатско-халдейской секты (о его биографии читайте здесь) . После принятия Ислама, он написал книгу, ‘Мухаммад в Библии. ’ Он пишет об этом пророчестве:
“Если эти слова не будут относиться к Мухаммаду, то они всё ещё остаются невыполненными. Сам Иисус никогда не претендовал на то, что он и есть указанный пророк. Даже его ученики имели то же самое мнение: они рассчитывали на второе пришествие Иисуса для осуществления этого пророчества (Деяния 3: 17-24). Пока бесспорно, что как первое прибытие Иисуса не было явлением Пророка, так и его второе появление едва ли сможет исполнить эти слова. Иисус, как утверждает его Церковь, явится как судья, а не как закондатель; однако, обетованный Мессия должен прийти с “пламенным законом” в «его деснице». ”[3]
Гульнара Кобжанова
Второй свидетель
Мухаммад Асад, урождённый Леопольд Вейсс, родился в июле 1900 в городе Львове (нем. Лемберг), тогда части австрийской Империи. Он был потомком длинной линии раввинов, нарушенной его отцом, ставшим адвокатом. Сам Асад получил полное религиозное образование, которое должно было поддержать раввинскую традицию семейства. Он стал знатоком иврита в раннем возрасте и был также знаком с арамейским языком. Он изучил Ветхий Завет в оригинале, а так же текст и комментарии Талмуда, Mишны и Гемары, и копался в путанице Библейского толкования, Таргуме.[4]
Комментируя стих Корана:
“и не покрывайте истину покровом лжи и не утаивайте правды..” (Коран 2:42)
Мухаммад Асад пишет:
“‘покрывание истины покровом лжи’ означает развращение библейского текста, в котором Коран часто обвиняет иудеев (и который был с тех пор был подвергнут объективной текстовой критике), в то время как ‘утаивание правды’ относится к их игнорированию или преднамеренно ложной интерпретации слов Моис
Мухаммад Асад, урождённый Леопольд Вейсс, родился в июле 1900 в городе Львове (нем. Лемберг), тогда части австрийской Империи. Он был потомком длинной линии раввинов, нарушенной его отцом, ставшим адвокатом. Сам Асад получил полное религиозное образование, которое должно было поддержать раввинскую традицию семейства. Он стал знатоком иврита в раннем возрасте и был также знаком с арамейским языком. Он изучил Ветхий Завет в оригинале, а так же текст и комментарии Талмуда, Mишны и Гемары, и копался в путанице Библейского толкования, Таргуме.[4]
Комментируя стих Корана:
“и не покрывайте истину покровом лжи и не утаивайте правды..” (Коран 2:42)
Мухаммад Асад пишет:
“‘покрывание истины покровом лжи’ означает развращение библейского текста, в котором Коран часто обвиняет иудеев (и который был с тех пор был подвергнут объективной текстовой критике), в то время как ‘утаивание правды’ относится к их игнорированию или преднамеренно ложной интерпретации слов Моис
Гульнара Кобжанова
Иоанн 14:16 “И я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек.” (Текст Синодального Издания)
В этом стихе Иисус обещает, что появится другой “Утешитель” и, таким образом, нам следует обсудить кое-что, связанное с этим “Утешителем.”
Греческое слово paravklhtoß, ho parakletos, было переведено как ‘Утешитель.’ Parakletos более точно означает ‘умоляющий за другого, проситель.’[1] Нo parakletos – на греческом языке “человек”, не бестелесное юридическое лицо. В греческом языке каждое существительное обладает родом: мужским, женским или нейтральным. В Евангелии Иоанна, Главы 14, 15 и 16 ho parakletos - фактически человек. Все местоимения по-гречески должны согласовываться в роде со словом, к которому они относятся и местоимение “он” используется при обращении к parakletos. В Новом Завете используется слово pneuma, что означает “дыхание” или “дух”, греческий эквивалент ruah, еврейское слово для “духа”, используемого в Ветхом Завете.
В этом стихе Иисус обещает, что появится другой “Утешитель” и, таким образом, нам следует обсудить кое-что, связанное с этим “Утешителем.”
Греческое слово paravklhtoß, ho parakletos, было переведено как ‘Утешитель.’ Parakletos более точно означает ‘умоляющий за другого, проситель.’[1] Нo parakletos – на греческом языке “человек”, не бестелесное юридическое лицо. В греческом языке каждое существительное обладает родом: мужским, женским или нейтральным. В Евангелии Иоанна, Главы 14, 15 и 16 ho parakletos - фактически человек. Все местоимения по-гречески должны согласовываться в роде со словом, к которому они относятся и местоимение “он” используется при обращении к parakletos. В Новом Завете используется слово pneuma, что означает “дыхание” или “дух”, греческий эквивалент ruah, еврейское слово для “духа”, используемого в Ветхом Завете.
Опираясь на Новый Завет, Мухаммеду можно присвоить лишь звание лжепророка, так как до Второго Пришествия Христа никаких иных пророков, согласно Новому Завету, не будет.
Господь заключил с Авраамом завет с обетованием, произвел от него через Исаака народ, посвященный Ему, обновил и расширил этот завет через Моисея, далее непрерывно посылал малых пророков, вплоть до Иоанна Крестителя, которого послал как Предтечу (то есть приуготовляющего путь) перед Христом. Наконец явился Христос и сказал, что все пророки и закон прорекли до Иоанна (Мф 11: 13) и после Крестителя пророков-законодателей больше не будет.
Новый Завет являет совершенное завершение и исполнение Божественной истории, как она изложена в Откровении.
Подробно смотрите:
http://azbyka.ru/religii/islam/3g48-all.shtml
http://azbyka.ru/religii/islam/maksimov_muhhamad-all.shtml
Пророк Даниил говорит о трех периодах, посредством которых мир должен достигнуть полного знания о Боге: первый – выведение человека из тени идолопоклонства; второй – дарование Закона и третий – совершенное Евангелие Христа, явленное навечно. Никто из пророков не говорил о четвертом периоде, напротив, Сам Спаситель предупреждал не принимать никакого другого пророка после смерти Его учеников.
Ислам же можно назвать самой молодой монотеистической религией, поскольку возникает он лишь в конце VII века, когда Христианство имело уже длительную и богатую историю.
Об исламе в священных библейских текстах ничего не сказано. Однако последователи мусульманства утверждают, что некоторые места относятся к Мухаммеду: Второзаконие 18:15-18; 33:2; 34:10; Псалом 44:4-6; Аввакум 3:3; Исаия 21:7; Матфей 3:11; Иоанн 14:16. Внимательное чтение указанных мест свидетельствует о том, что в данном случае речь идет о насильственной интерпретации Священного Писания.
http://www.pravoslavie.ru/answers/6695.htm
Господь заключил с Авраамом завет с обетованием, произвел от него через Исаака народ, посвященный Ему, обновил и расширил этот завет через Моисея, далее непрерывно посылал малых пророков, вплоть до Иоанна Крестителя, которого послал как Предтечу (то есть приуготовляющего путь) перед Христом. Наконец явился Христос и сказал, что все пророки и закон прорекли до Иоанна (Мф 11: 13) и после Крестителя пророков-законодателей больше не будет.
Новый Завет являет совершенное завершение и исполнение Божественной истории, как она изложена в Откровении.
Подробно смотрите:
http://azbyka.ru/religii/islam/3g48-all.shtml
http://azbyka.ru/religii/islam/maksimov_muhhamad-all.shtml
Пророк Даниил говорит о трех периодах, посредством которых мир должен достигнуть полного знания о Боге: первый – выведение человека из тени идолопоклонства; второй – дарование Закона и третий – совершенное Евангелие Христа, явленное навечно. Никто из пророков не говорил о четвертом периоде, напротив, Сам Спаситель предупреждал не принимать никакого другого пророка после смерти Его учеников.
Ислам же можно назвать самой молодой монотеистической религией, поскольку возникает он лишь в конце VII века, когда Христианство имело уже длительную и богатую историю.
Об исламе в священных библейских текстах ничего не сказано. Однако последователи мусульманства утверждают, что некоторые места относятся к Мухаммеду: Второзаконие 18:15-18; 33:2; 34:10; Псалом 44:4-6; Аввакум 3:3; Исаия 21:7; Матфей 3:11; Иоанн 14:16. Внимательное чтение указанных мест свидетельствует о том, что в данном случае речь идет о насильственной интерпретации Священного Писания.
http://www.pravoslavie.ru/answers/6695.htm
18 «Я свидетельствую всякому, кто слышит слова пророчества этого свитка: кто прибавит что-нибудь к этому, тому Бог прибавит язв, о которых написано в этом свитке, 19 и кто отнимет что-нибудь от слов свитка этого пророчества, у того Бог отнимет его долю в том, о чём написано в этом свитке: он не позволит ему есть плоды с деревьев жизни и войти в святой город
это говорит, что Библия-это последняя книга от БОГа
это говорит, что Библия-это последняя книга от БОГа
Кирилл Черненко
Это говорит не о том, что Библия это последнее пророчество от Бога, а о том, что, если кто изменит смысл сказанного в ней, тот понесет на себе осуждение.
Оксана Субботина
Вообще то эти слова "кто слышит слова пророчества этого свитка" конкретно говорят о книге (свитке) Откровение, а не о Библии в целом. В Библии присутствуют и пророчества и письма и псалмы и т. д. Но вы почему то применяете эти слова ко всей Библии, а это не верно. Т. к. именно книга Откровение это пророческая книга. А вы начинаете додумывать и начинать какие то выводы делать ("это говорит, что Библия-это последняя книга от БОГа"). Как так можно? Так можно любую ересь Библией доказать, добавляя к написанному. Т. е. вы приводите место о том, что ДОБАВЛЯТЬ нельзя, и сами же, вкладывая иной смысл в этот конкретный стих, НАЧИНАЕТЕ ДОБАВЛЯТЬ. Не абсурд ли это??
Например пророчество Моисея (мир ему) , когда он говорит о "Божьем свете, приходящем из Фарана", т. е. горы рядом с Меккой.
"Господь пришел от Синая, открылся им от Сеира, воссиял от Горы Фарана и шел с десятью тысячами святых; в правой руке Его - огонь закона" (Второзаконие (33:2))
Он придет от Синая (места ниспослания закона Моисею) , откроется от Сеира (где проповедовал Иисус) , однако воссияет он во всем своем великолепии от Фарана (Аравия) , откуда он должен появиться с десятью тысячами святых, с огнем закона в его правой руке. Никто из израильтян, в том числе и Иисус (мир ему) не имеют никакого отношения к Фарану.
Агарь (Хаджар) со своим сыном Исмаилом бродили по пустыне Вирсавии, а позже "они жили в пустыне Фаран; и мать его взяла ему жену из земли египетской"(Быт. 21:22) От первенца Исмаила, которого звали Кидар произошло поколение арабов, которые с той поры являлись жителями пустыни Фаран.
Мухаммад (с. а. с) происходит из династии Исмаила и его сына Кидара, и появился он Пророком (с. а. с) в пустыне Фаран, и вошел в Мекку с десятью тысячами святых ( верующих - именно столько воинов было у Мухаммада (с. а. с) при покорении Мекки) , и дал огонь закона человечеству!
Заметьте, в Мекке господствовало язычество, но Мухаммед (с. а. с) проповедуя Единство Творца, разбил всех идолов, и очистил Каабу.
"Господь пришел от Синая, открылся им от Сеира, воссиял от Горы Фарана и шел с десятью тысячами святых; в правой руке Его - огонь закона" (Второзаконие (33:2))
Он придет от Синая (места ниспослания закона Моисею) , откроется от Сеира (где проповедовал Иисус) , однако воссияет он во всем своем великолепии от Фарана (Аравия) , откуда он должен появиться с десятью тысячами святых, с огнем закона в его правой руке. Никто из израильтян, в том числе и Иисус (мир ему) не имеют никакого отношения к Фарану.
Агарь (Хаджар) со своим сыном Исмаилом бродили по пустыне Вирсавии, а позже "они жили в пустыне Фаран; и мать его взяла ему жену из земли египетской"(Быт. 21:22) От первенца Исмаила, которого звали Кидар произошло поколение арабов, которые с той поры являлись жителями пустыни Фаран.
Мухаммад (с. а. с) происходит из династии Исмаила и его сына Кидара, и появился он Пророком (с. а. с) в пустыне Фаран, и вошел в Мекку с десятью тысячами святых ( верующих - именно столько воинов было у Мухаммада (с. а. с) при покорении Мекки) , и дал огонь закона человечеству!
Заметьте, в Мекке господствовало язычество, но Мухаммед (с. а. с) проповедуя Единство Творца, разбил всех идолов, и очистил Каабу.
а разве может быть открото кому слово пророческое по собтвенному желанию ?
некторые и того и о тех, кто в Апокалипсисе описан - не видят ..
что же говорить о том, что много чего из ВЗ могут и не узреть - пока Господь Сам не откроет запечатанного ?
Что о исламе думать, когда в христианстве - разброд и несогласие.
Придет время - всё тайное станет явным.
некторые и того и о тех, кто в Апокалипсисе описан - не видят ..
что же говорить о том, что много чего из ВЗ могут и не узреть - пока Господь Сам не откроет запечатанного ?
Что о исламе думать, когда в христианстве - разброд и несогласие.
Придет время - всё тайное станет явным.
Похожие вопросы
- Есть ли в Библии предсказание о Мухаммеде и исламе?
- В библии есть предсказания про появление Мухаммеда и ислама?
- Вопрос по поводу пророка Мухаммеда в исламе
- Есть ли в Библии упоминание о Мухаммеде? Как с христианской точки зрения образовался ислам?
- Оказывается Мухаммед (основатель Ислама) лично брал под свою защиту общины христиан на Аравийском п-ве при своей жизни
- кто такой пророк (Мухаммед) в исламе ???
- Почему у Мухаммеда (основателя ислама) было гораздо больше четырёх жён?
- Противопоставить Библии Коран кто Мухаммеда надоумил?
- где говориться в Библии про пророка Мухаммеда (С.А.В)?
- где в библии написано про Мухаммеда, что якобы он пророческий посланник от Бога?