В чем суть поминания усопших милостыней и трапезой?

Трапеза является той же категорией милостыни, в которой мы как бы отрываем от себя часть, даем часть своего, оказываем любовь к людям ради усопшего человека. Молитва действенна только тогда, когда мы отрываем от себя, жертвуем. Истинная любовь – самопожертвование, вот здесь и происходит некоторое жертвование собою, когда мы отрываем от себя и даем другим. Помните, кто в Евангелии больше дал, богачи или вдовица (Мк. 12, 41-44), положившая две лепты? Вдовица, потому что она отдала последнее. Видите, что величина любви показывается не количеством, а тем, сколько от себя отрывает человек. Поэтому милостыня – очень серьезное средство вспомоществования усопшему.

считается, что чем больше поминают усопшего, тем лучше, поэтому подают деньги или съестное. .
в некоторых местах России на поминках раздавали поминальные "подарки": платки женщинам, полотенца мужчинам, чтобы люди каждый раз, когда накрывали платок или пользовались полотенцем поминали покойного..

Говорят что мы живем пока нас помнят .
Думаю что поминание, по сути своей не что иное чем средство, с помощью которого мы вспоминаем усопшего и все что было связанно с ним .

Чистой воды язычество. Подношение духам.

Самое правильное поминание - это в церкви и милостыня.
А обеды (9/40/год) это придумали уже люди для себя, от этого усопшему никакой пользы.

Милостыня, по словам праведного Товита, «избавляет от смерти и не попускает сойти во тьму» (Тов. 4, 10). Еще в ветхозаветные времена творили милостыню в память усопших, но только с некоторыми ограничениями. «Раздавай хлебы твои при гробе праведных, — наставляет сына праведный Товит, — но не давай грешникам» (Тов. 4, 17).
Всеобъемлющая христианская любовь уничтожает эти рамки. Преподобный Феодор Студит советует творить милостыню и за еретиков, а преподобные Оптинские старцы заповедуют то же делать и за самоубийц. Святитель Иоанн Златоуст так говорит о пользе поминовения милостыней:
«Есть, есть, братие, средства облегчить мучения души грешника, если захотим. Если мы будем творить частые молитвы о нем, если будем раздавать милостыню, то хотя бы он и не был достоин милостей Божиих, но нами Бог умолен будет. Если Он ради Павла других спас, если ради других пощадил многих, как же ради нас Он не сделает того же? От имений его, от собственных стяжаний, откуда восхощь, помоги. Чем большим грехам повинен брат твой, тем больше требует милостыни за себя» . Милостыня может быть разнообразной — и деньгами, и едой, и в том, что вы раздадите неимущим одежду усопшего.
Усердная помощь ближним, окружающим тебя людям также умилостивляет Господа нашего Иисуса Христа и вменяется Им как милостыня за усопшего.

Мертвому все равно, а на халавку пообедать хочет каждый.

Это как бы символ пожертвования для искупления грехов умершего.
Но без молитвы - это ничто. За умершего нужно молиться - для душ усопших это как для нас пища. Нужно подавать записки каждое воскресенье об упокоении, и им лучше будет.
а миостыля и еда о поаиновении: мы когда даём еду, ведь говорим "помяни... " то есть просим помолиться - видите, тоже молитва.

На чужом горе, хоть холява в радость.