Я считаю что четыре всадника откровения - это четыре эпохи истории человечества . А вы ?

рядом, четыре стадии развития чел-ва

а может.. . четыре чувства?
которые помогают понять.. . суть?!

это римские легионы по долине Мегиддо групировались а евр . партизаны за ними следили и переписывались а мы теперь тащимся от этого - это факт

Первые четыре печати включают в себя четырёх коней с их всадниками; это похоже на скачку четырёх коней. Четыре всадника не являются определёнными людьми, а олицетворяют те или иные события. То, что всадник на втором коне, красном, — это война (ст. 4), всадник на третьем коне, чёрном, — голод (ст. 5), а всадник на четвёртом коне, бледном, — смерть (ст. 8), очевидно. Судя по историческим фактам, всадник на первом коне, белом, — это, скорее всего, благовестие, а не Христос и не Антихрист, как толкуют некоторые. Сразу же после вознесения Христа эти четыре вещи: благовестие, война, голод и смерть — начали свой бег, подобно всадникам на четырёх конях, и они не остановятся, пока не вернётся Христос. Начиная с первого столетия благовестие распространялось на протяжении всех этих двадцати столетий. Одновременно происходит война среди человеческого рода. Война всегда вызывала голод, а голод приводит к смерти. Всё это будет продолжаться до конца этого века.
Лук со стрелой нужен, чтобы сражаться. Но здесь мы видим лук без стрелы. Отсюда видно, что стрела уже была выпущена и уничтожила врага и что победа уже одержана, результатом чего становится благовестие мира. Сейчас сражение закончено, и благовестие мира провозглашается мирно.

Там же ясно написано, кем являются всадники. На белом коне Царь Царей (Иисус Христос), который выехал, "чтобы победить".Красный всадник-войны, черный конь-голод. Последний конь (чалый или бледный) -смерть. Лучше не додумывать того, что записано в Писаниях. Вконце Откровения сказано, что кто прибавит что-то или отнимет что-то от записанного, тот не получит вечной жизни.

Ну, богословы тоже так считают...

А мы пятый всадник =)

Лучше об откровении ни чего не говорить, что бы не попасть в те списки, о которых говориться в конце откровения.