у кого нету-отнимется, а у кого есть-добавится
это значит деньги к деньгам???
Религия, вера
как вы понимаете эту фразу из Библии
Тебя удивляют слова Спасителя: ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет (Мф. 13, 12). Разве справедливо, спрашиваешь ты, давать богатому, который уже имеет, и отнимать у бедного и то малое, что еще имеет? Так ты рассуждаешь, ведомый духом нашего сурового времени, когда материя заслонила собой главное в человеческой жизни – ее смысл и цель. Если бы здесь шла речь о благах мира, то, действительно, было бы несправедливо взять у нищего и отдать богатому. Это противоречило бы другим словам Спасителя: Просящему у тебя дай . Противоречило бы и притче о богаче и Лазаре, которая говорит о том, что по смерти немилосердный богач оказался нищ, а убогий Лазарь богат . Следовательно, здесь не может идти речь о материальном имении.
Если и случается в жизни, что богач обогащается еще больше, а бедный совсем нищает, если и бывает, что последнее имение отнимается у бедного и отдается богатому, то это – символ, образ того, что происходит в духовной реальности. Истинный смысл этих слов Христа понятен из предшествующего. А предшествуют им притчи о сеятеле и о свече, свет которой светит всем . Истина есть свет. Кто вкусил сладость истины, как дара Божия, тот жаждет ее все больше и стремится к ней все сильнее, и ему еще приумножится, чтобы мог другим благовествовать о ней.
У святой Варвары не было учителя, но она имела жажду истины и душу, готовую принять ее, поэтому Господь открыл ей богатство истины. Некоторые современные еретики, зажав в кулаке частичку Христовой истины, отбросили полноту ее, которую содержит в себе Православная Церковь. Подобно рабу, закопавшему талант, закопали они частицу истины и ревностно хранят ее от приумножения. Потому отнимется та частица у них и возвращена будет тем, у кого взяли. Они же думают, что имеют всю истину. Евангелисты иногда дополняют и объясняют друг друга, в данном случае Лука дополняет и объясняет слова Матфея: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что он думает иметь (Лк. 8, 18).
Многие высокоумные философы, не имея истины, думают, что имеют, и не стараются познать истину, которая только от Христа исходит. Потому их мнимая истина отвергнется и не принесет плода, а дар Божий, который они употребили для своей пагубной гордости против Творца, отнимет Податель даров и отдаст другим, имеющим страх Божий и ревность, веру и любовь. "Так же надлежит поступать и нам, – говорит святой Иоанн Златоуст, – когда мы видим, что кто-то слушает нас рассеянно и оставляет без внимания все наши убеждения, да умолкнем, ибо, чем больше усердствуем, тем нерадение их увеличивается". Господь поступает, как тот хозяин, который сеет семя и у дороги, и на каменистой почве, и в тернии, и на доброй земле, но, когда видит, что бывает с семенем, посеянным в первых трех случаях, он всю свою заботу отдает семени, посеянному на доброй земле. Чем больше плода приносит нива, тем более внимателен и заботлив к ней хозяин. А землю, что у дороги, на камне и в тернии, он постепенно оставляет, видя, что не приносит она плода, и семя, которое сеял в нее, забирает и сеет на плодородной земле.
Все это относится к слову Божию, посеянному Христом в мире. Кто отвергнет слово Божие или злоупотребит им, у того отнимется оно и приумножится у тех, кто уже имеет его и принимает с радостью.
Мир тебе и радость от Господа.
святитель Николай Сербский
1. Мф. 5, 42.— Ред. ^
2. См. : Лк. 16, 19–31.— Ред. ^
3. См. : Мф. 5, 15.— Ред. ^
4. См. : Мф. 13, 3–8.— Ред. ^
Если и случается в жизни, что богач обогащается еще больше, а бедный совсем нищает, если и бывает, что последнее имение отнимается у бедного и отдается богатому, то это – символ, образ того, что происходит в духовной реальности. Истинный смысл этих слов Христа понятен из предшествующего. А предшествуют им притчи о сеятеле и о свече, свет которой светит всем . Истина есть свет. Кто вкусил сладость истины, как дара Божия, тот жаждет ее все больше и стремится к ней все сильнее, и ему еще приумножится, чтобы мог другим благовествовать о ней.
У святой Варвары не было учителя, но она имела жажду истины и душу, готовую принять ее, поэтому Господь открыл ей богатство истины. Некоторые современные еретики, зажав в кулаке частичку Христовой истины, отбросили полноту ее, которую содержит в себе Православная Церковь. Подобно рабу, закопавшему талант, закопали они частицу истины и ревностно хранят ее от приумножения. Потому отнимется та частица у них и возвращена будет тем, у кого взяли. Они же думают, что имеют всю истину. Евангелисты иногда дополняют и объясняют друг друга, в данном случае Лука дополняет и объясняет слова Матфея: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что он думает иметь (Лк. 8, 18).
Многие высокоумные философы, не имея истины, думают, что имеют, и не стараются познать истину, которая только от Христа исходит. Потому их мнимая истина отвергнется и не принесет плода, а дар Божий, который они употребили для своей пагубной гордости против Творца, отнимет Податель даров и отдаст другим, имеющим страх Божий и ревность, веру и любовь. "Так же надлежит поступать и нам, – говорит святой Иоанн Златоуст, – когда мы видим, что кто-то слушает нас рассеянно и оставляет без внимания все наши убеждения, да умолкнем, ибо, чем больше усердствуем, тем нерадение их увеличивается". Господь поступает, как тот хозяин, который сеет семя и у дороги, и на каменистой почве, и в тернии, и на доброй земле, но, когда видит, что бывает с семенем, посеянным в первых трех случаях, он всю свою заботу отдает семени, посеянному на доброй земле. Чем больше плода приносит нива, тем более внимателен и заботлив к ней хозяин. А землю, что у дороги, на камне и в тернии, он постепенно оставляет, видя, что не приносит она плода, и семя, которое сеял в нее, забирает и сеет на плодородной земле.
Все это относится к слову Божию, посеянному Христом в мире. Кто отвергнет слово Божие или злоупотребит им, у того отнимется оно и приумножится у тех, кто уже имеет его и принимает с радостью.
Мир тебе и радость от Господа.
святитель Николай Сербский
1. Мф. 5, 42.— Ред. ^
2. См. : Лк. 16, 19–31.— Ред. ^
3. См. : Мф. 5, 15.— Ред. ^
4. См. : Мф. 13, 3–8.— Ред. ^
Бахыт Есенгали
чтобы зародилось желание исправить самого себя изнутри а не с наружи (тут разница в духе) воздастся и отнимется тоже по духу... отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу! "Скорее верблюд пройдёт через игольное ушко, нежели богатый попадёт в рай" и когда наступит судный день всё будет наоборот...
Бахыт Есенгали
уже наступил... и спрашивается с того что забирает последнее и воздастся тому с кого последнее отобралось...
Сказано о духовном опыте, который собрал человек.
Если собрал к Приходу, то такой будет развиваться и дальше, перейдет в новый класс эволюции.
Кто не собрал, для того вступает в силу закон смоковницы не давшей плода.
Если собрал к Приходу, то такой будет развиваться и дальше, перейдет в новый класс эволюции.
Кто не собрал, для того вступает в силу закон смоковницы не давшей плода.
похоже, цитата вырвана из контекста. а это допускает различные толкования.
Бедный беднеет, богатый богатеет.
Это не о деньгах, не переживайте.
Олег Зайцев
даже если о деньгах-я бы не переживала
к уму очень прикладываеться. У кого ума нет к старости ещё меньше будет, а у кого есть тот знает, что его много не бывает.
Тут о связи веры Христовой с радостью бытия!
Да нет, не деньги. Думаю - духовный опыт, стремление работать над собой.
Если ты чувствуешь что у тебя чего-то нет. Так и будет.
Если ты чувствуешь что у тебя есть всё.Будет так.
Рекомендую почитать Грегг Брейден "Коды сознания"
Если ты чувствуешь что у тебя есть всё.Будет так.
Рекомендую почитать Грегг Брейден "Коды сознания"
это о вере
Большинство христиан пытаются стать по правую руку, Илона. но Вы туда не идите. На пути к грозному Судие необходимо избавиться от всего, а значит, кто сумел откупиться и избавился от всего, тот и войдет в дверь и у него все заботы и грехи простятся отнимутся и станет тот блаженным (нирвана) . А вот у кого много всего тому страданий и мучений добавиться. (дело в том, что наши только грехи, а совершенство состоит в том, чтобы презреть весь мир)
Нет. Это ум к уму.
для того, чтобы было понятно надо было полность привести повествование... Эти монетки, что людям давались... -это как шанс.... они (шансы) нам выпадают всегда, но как мы используем их?... один закопал монетку, которая пролежала в земле... он не использовал шанс... и он был его лишен, а те кто использовали, получили еще... что-то вроде... допишите притчу... сразу все проясниться
Это работает и в сфере денег тоже.
да впринцепе
а эт полная цитата ???
а эт полная цитата ???
Олег Зайцев
полная фраза
Кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет
Кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет
Здесь действительно в историческом контексте шла речь о талантах серебра (мера ваг) , но Христос показал это, как образ вещей духовных. действительно, кто приближается к Господу стает богаче, но не в прямом смысле этого слова. может что-то есть про таланты на http://www.rozdum.org.ua
Говорится о мировозрении. Если твои мысли о бедности и несчастьях, ты и живешь так, как думаешь. Если о Богатсве и счастье, то и получаешь задуманное. Мысль материальна!
Похожие вопросы
- Как вы понимаете эту фразу из Библии?
- Как понимать знаменитую фразу из Библии?
- Кто как понимает эту фразу из Библии: "а за все отвечает серебро" (Еккл.10:19) К чему это написано?
- Как вы понимаете эту фраз из Библии: "И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить.."?
- Как вы понимаете эту фразу из Библии? ++Вознесение змеи++
- Как вы понимаете это фразу из Библии: "Чистые сердцем Бога узрят.."?
- Правильно ли я понимаю фразу в Библии, которая больше всего бесит?
- Как Вы понимаете, что правильно трактуете библию???
- Глупая фраза из библии:"не суди да несудим будешь"?
- Почему люди привыкли так тупо отвечать цитатами и фразами из Библии?