Талмуд = Ветхий Завет (из Библии) Они не противоречат друг другу.
Пророчества Талмуда = Новый Завет (из Библии) Пришел Мессия Христос!
Библия + ошибки и искажения Мухаммада =Коран.
Религия, вера
Почему в текстах Библии и Корана так много общего? Про Талмуд не знаю, но вроде тоже.
163.
Мы ниспослали Откровение тебе
Так же, как Нуху Мы его послали
И вслед за ним - другим пророкам:
Мы Ибрахиму Откровение послали,
И Исмаилу, и Исхаку, и Йакубу,
И всем (двенадцати) коленам,
(А также) Исе, и Ай'йюбу,
И Йюнусу, Харуну, Сулейману,
И дали Мы Псалтырь Дауду.
164.
И были средь посланников от Нас
Те, о которых рассказали Мы тебе,
Но были также и такие,
О коих Мы тебе не рассказали.
А с Мусой прямо говорил Аллах.
165.
(Среди посланников от Нас) были
такие,
Которые благовещали (верным) ,
И те, которые (неверных) увещали,
(Им предвещая День Господнего Суда) ,
Чтоб после них
Никто пред Господом не мог
представить
Свидетельства о том, что по незнанию
(грешил) .
Поистине, Господь могуч и мудр!
166.
Аллах свидетельствует Сам,
Что все ниспосланное Им тебе
По Его мудрости и знанию исходит,
И ангелы свидетельствуют это,
Хотя достаточно свидетельства
Аллаха!
[Перевод смыслов и коментарии В. М. Пороховой: Сура 4. Женщины, С. 65. Коран: преводы и коментарии, С. 288 (ср. Коран: переводыи комментарий, С. 107)]
Мы ниспослали Откровение тебе
Так же, как Нуху Мы его послали
И вслед за ним - другим пророкам:
Мы Ибрахиму Откровение послали,
И Исмаилу, и Исхаку, и Йакубу,
И всем (двенадцати) коленам,
(А также) Исе, и Ай'йюбу,
И Йюнусу, Харуну, Сулейману,
И дали Мы Псалтырь Дауду.
164.
И были средь посланников от Нас
Те, о которых рассказали Мы тебе,
Но были также и такие,
О коих Мы тебе не рассказали.
А с Мусой прямо говорил Аллах.
165.
(Среди посланников от Нас) были
такие,
Которые благовещали (верным) ,
И те, которые (неверных) увещали,
(Им предвещая День Господнего Суда) ,
Чтоб после них
Никто пред Господом не мог
представить
Свидетельства о том, что по незнанию
(грешил) .
Поистине, Господь могуч и мудр!
166.
Аллах свидетельствует Сам,
Что все ниспосланное Им тебе
По Его мудрости и знанию исходит,
И ангелы свидетельствуют это,
Хотя достаточно свидетельства
Аллаха!
[Перевод смыслов и коментарии В. М. Пороховой: Сура 4. Женщины, С. 65. Коран: преводы и коментарии, С. 288 (ср. Коран: переводыи комментарий, С. 107)]
Потому что Коран переписан с библии и с кучей ошибок и искажений.
И в талмуде много тогоже дерьма. В сущности иудаизм, христианство, мусульманство - это одна и таже религия (не зря их вместе называют авраамистическими) , с некоторыми расхождениями
Потому что истоки Корана - Христианство. Ислам появился 600 лет спустя, там много от Библии только на восточный лад. Исайя (Иса) тот же Иисус.
Мухаммад списал многое из Библии. Причем с ошибками.
потому что корни Библии и Корана в Талмуде. Сначала после Ветхого Завета - Новый Завет, а потом и Ислам, но на тех же корнях - иудейство. Мусульмаме почитают Христа, но только как Пророка и зовут его Иса. Так же почитаются Авраам и Моисей и архангелы.
КОРАН сура 3:3
“Он низвел тебе [Мухаммад] Книгу [Священный Коран] с Истиной в подтверждение того, что было ранее [ниспослано Творцом из Священных Писаний] , низвел Он [до этого] Тору [2] и Евангелие [3]”.
***
Тора (в первоначальном ее виде) с точки зрения Ислама также Священное Писание, данное Богом пророку Моисею. Евангелие (в первоначальном виде) с точки зрения Ислама – это то, что внушил Господь пророку Иисусу.
“Он низвел тебе [Мухаммад] Книгу [Священный Коран] с Истиной в подтверждение того, что было ранее [ниспослано Творцом из Священных Писаний] , низвел Он [до этого] Тору [2] и Евангелие [3]”.
***
Тора (в первоначальном ее виде) с точки зрения Ислама также Священное Писание, данное Богом пророку Моисею. Евангелие (в первоначальном виде) с точки зрения Ислама – это то, что внушил Господь пророку Иисусу.
Авторы одного племени были у них просто
http://azan.planet.ee/?p=84
Здесь найдете ответ на свой вопрос, если внимательно прочитаете
В отношении того, что пророк Мухаммад (мир ему) переписал Коран с Библии:
"Такие известные ученые (кстати, немусульмане) как Ричард Белл и Кеннет Краг после долгого изучение жизнеописания пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) , пришли к выводу, что Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) не знал Библию и не имел личных контактов с переписчиками не только Библии, но и других писаний, любых религий! "
Здесь найдете ответ на свой вопрос, если внимательно прочитаете
В отношении того, что пророк Мухаммад (мир ему) переписал Коран с Библии:
"Такие известные ученые (кстати, немусульмане) как Ричард Белл и Кеннет Краг после долгого изучение жизнеописания пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) , пришли к выводу, что Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) не знал Библию и не имел личных контактов с переписчиками не только Библии, но и других писаний, любых религий! "
Талмуд, Библия, Коран последовательность хронологическая.
Коран имеет много общего с Инджилем - это первоначальное неискаженное Евангелие, которое было дано Иисусу (мир ему) . В Библии же сохранилось слово Бога, но смысл искажен.
Например исламская позиция по отношению к личности Исы и его миссии сильно отличается от новозаветного. Иисус (мир ему) не обожествляется, согласно Корану Иисус был пророком Бога и не более чем пророком. С повествованием Нового Завета здесь полностью совпадает лишь его чудесное рождение.
Также в аятах Корана говорится о духе, который исходит от Бога, а не является Им, подобно Новому Завету. И это полностью соответствует идее абсолютного монотеизма, который лежит в основе Корана. Любое расчленение единства Бога на отдельные составляющие (подобно христианской доктрине "сущности и ипостаси") расценивается как посягательство на основы монотеизма.
Нет в Коране и отождествления Иисуса с "логосом". В Новом завете Иисус назван "словом (логос) " (Евангелие от Иоанна, 1:1). Это понятие не встречается в семитической традиции и идея этого "логоса" восходит к философиям Древнего Востока, в частности, к магическим учениям Вавилона. В греко-римской философии она впервые встречается в произведениях Гераклита.
В Коране же встречается упоминание о том, что Иисус является "словом дарованным Марьям" (Коран, 4:171). Однако это выражение означает акт Божественного действия и исключает то, что "слово"(Иисус) является неким посредником между Богом и людьми.
Некоторые группы ранних христиан также, как и современные мусульмане, видели в Иисусе не Бога, а человека и пророка Божьего. Даже в поздний период, уже в Римской империи некоторые группы христиан не отождествляли понятия "Бог" и "Иисус".
Коран не признаёт учение Иисуса вселенским (Коран, 3:48). То есть миссия Иисуса была ограничена рамками одного народа. В Евангелии от Матфея, (15:24) также есть сведения о локальном значении миссии Иисуса: "Я послан только к погибшим овцам дома Израилева"
Наконец Иса в Коране предсказал пришествие последнего пророка ко всему человечеству Мухаммада (Коран, 61:6). Пророческая миссия мухаммеда (с. а. с) является вселенской в отличие от старых пророчеств к отдельным народам и племенам земли.
Например исламская позиция по отношению к личности Исы и его миссии сильно отличается от новозаветного. Иисус (мир ему) не обожествляется, согласно Корану Иисус был пророком Бога и не более чем пророком. С повествованием Нового Завета здесь полностью совпадает лишь его чудесное рождение.
Также в аятах Корана говорится о духе, который исходит от Бога, а не является Им, подобно Новому Завету. И это полностью соответствует идее абсолютного монотеизма, который лежит в основе Корана. Любое расчленение единства Бога на отдельные составляющие (подобно христианской доктрине "сущности и ипостаси") расценивается как посягательство на основы монотеизма.
Нет в Коране и отождествления Иисуса с "логосом". В Новом завете Иисус назван "словом (логос) " (Евангелие от Иоанна, 1:1). Это понятие не встречается в семитической традиции и идея этого "логоса" восходит к философиям Древнего Востока, в частности, к магическим учениям Вавилона. В греко-римской философии она впервые встречается в произведениях Гераклита.
В Коране же встречается упоминание о том, что Иисус является "словом дарованным Марьям" (Коран, 4:171). Однако это выражение означает акт Божественного действия и исключает то, что "слово"(Иисус) является неким посредником между Богом и людьми.
Некоторые группы ранних христиан также, как и современные мусульмане, видели в Иисусе не Бога, а человека и пророка Божьего. Даже в поздний период, уже в Римской империи некоторые группы христиан не отождествляли понятия "Бог" и "Иисус".
Коран не признаёт учение Иисуса вселенским (Коран, 3:48). То есть миссия Иисуса была ограничена рамками одного народа. В Евангелии от Матфея, (15:24) также есть сведения о локальном значении миссии Иисуса: "Я послан только к погибшим овцам дома Израилева"
Наконец Иса в Коране предсказал пришествие последнего пророка ко всему человечеству Мухаммада (Коран, 61:6). Пророческая миссия мухаммеда (с. а. с) является вселенской в отличие от старых пророчеств к отдельным народам и племенам земли.
Потому, что и то и другое писали евреи.
Коран списали с Библии!
Это Свято!! ! нельзя так осуждать!!!
Похожие вопросы
- Почему вы считаете Библию (или Коран) книгой, написанной самим Богом, а не мудрыми людьми с красивой лексикой?
- Применяется ли в текстах Библии или Корана словосочетание -"Раб божий", в отношении кого и что сеё рабство обозначает?
- Чем чревато критическое отношение к религиозным текстам (Библии ли, Корану, не суть важно)?
- КТО ЧИТАЛ БИБЛИЮ И КОРАН И ЧТО ОБЩЕГО МЕЖДУ ЭТИМИ СВЯЩЕННЫМИ КНИГАМИ???
- Почему мусульмане коментируют Библию стихама корана, какое он имеет отношение к Библии?
- Почему некоторая схожесть Библии с Кораном называют плагиатом,у Них,что должен быть разный Источник вдохновения?
- Почему противоречия, между Библией и Кораном ?
- Почему при чтении Библии и Корана напрашивается вывод что Бог женоненавистник? Или мне показалось, и Бог их также любит?
- Почему в Торе, Библии и Коране нет для нас сообщений о наличии во Вселенной Квазаров, Черных дыр и Магнитаров?
- Библия - художественный тест, религиозного содержания. Почему на текст Библии опираются как на документ?