Православные могут праздновать Новый год, ставить ёлку?

Помните: «Вот и дедушка Мороз, он подарки нам принес» ? А разве святитель Николай подарки нужные не дарил? Загнали мы нынешнего Деда Мороза в Лапландию, а он-то с Николая Чудотворца списан. Или елочные новогодние гирлянды: они нынче в конце декабря замигают разноцветьем, именно тогда, когда звездочка Вифлеемская в преддверии Рождества зажглась. Детские хороводы (да и взрослые тоже) пред елкой - чем же они хуже ангельского пения «Слава в вышних Богу» ? Или в словах руководства государственного в предновогодних обращениях не слышится просьбы: «И на земле мир, и в человецех благоволение» ?
Разумное празднество допустимо, если оно несет радость людям. Главное, чтобы в меру все, по тому определению, которое преподобный Амвросий Оптинский предложил: «Смотри, Мелитона, - держись среднего тона; возьмешь высоко, будет нелегко, возьмешь низко, будет склизко; а ты, Мелитона, держись среднего тона» .
Не в празднике грех, а в том, как праздновать. И если в новогоднюю ночь ты изначально помолишься, а в нашем граде молебные пения в храмах и этой ночью совершаются, постараешься простить всех и ни на кого зла не держать, то, затем смело можно и с Новым Годом поздравить, и бокал с шампанским пригубить, и дольку мандаринки скушать. Видя радостные лица наши, и Господь возрадуется.
Вместо же мирского тоста рекомендую вот эти слова митрополита Антония Сурожского прочесть:
«Новый год перед нами снова стелется как еще ничем не тронутая возможность. Внесем в этот год вдохновение, войдем в этот год с тем, чтобы творчески пройти прямым путем весь год. Будем идти вместе, будем идти дружно, будем идти смело и твердо. Встретится трудное, встретится и радостное: то и другое нам дает Господь. Трудное - потому что именно темное, горькое, мучительное нам посылает Господь, чтобы принести в это свет, радость, тишину; и светлое - чтобы и нам приобщиться свету, быть детьми света.
Будем идти вместе, заботливо, не забывая друг друга, и тогда к концу года, когда мы оглянемся, окажется, что проложена одна прямая стезя, что никто не упал на краю дороги, никто не забыт, никто не обойден, и что у многих в нашей малой общине и через нас - во всем мире - любовь, свет, радость» .
И это будет по-православному!

Можно, конечно. Древние кельты - из текста выше - могли вешать что угодно, мы вешаем нарядные игрушки для настроения. Покупаем мандарины и ставим елку по традиции. Зачем отказываться от безобидного праздника смены даты? Отчего не порадовать близких подарками? Стол можно сделать и постный.
Итак, никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: это есть тень будущего, а тело - во Христе. (Кол. 2:16-17)
Существует специальная молитва для дня Нового Года:
"Господи Боже, всех видимых и невидимых тварей, Творец и Зиждитель, сотворивший времена и лета, Сам благослови начинающийся сего дня Новый Год, который мы считаем от воплощения Твоего для нашего спасения. Дозволь нам провести сей год и многие по нем в мире и согласии с ближними нашими; укрепи и распространи Святую Вселенскую Церковь, которую Ты Сам основал, и спасительною жертвою святoго Тела и пречистой Крови освятил. Отечество наше возвыси, сохрани и прославь; долгоденствие, здравие, изобилие плодов земных и благорастворение воздухoв дай нам; меня, грешного раба Твоего, всех родственников и ближних моих и всех благоверных христиан, как истинный наш верховный Пастырь, упаси, огради и на пути спасения утверди, чтобы мы, следуя по нему после долговременной и благополучной жизни в мире сем, достигнули Царства Твоего Небесного и удостоились вечного блаженства со святыми Твоими. Аминь. "
А после Нового Года я меняю игрушки на елке - снимаю шарики и вешаю ангелочков - создается настроение ожидания Рождества.

Вообще-то пост в это время.. .
Ёлку я поставлю, Новый год праздновать не буду.
В прошлом году был просто "рыбный" тихий семейный ужин, посмотрели поздравление Дмитрия Анатольевича и легли спать :)
Праздновать можно, но без шумных праздненств и пустых разговоров с пьяными приятелями.

Они вообще хоть что нибудь могут кроме как молиться и поститься....

Ну не прогонять же их с этого праздника жизни! (Будет потом чем подколоть=))=)

ёлку могут ставить все

Ну ведь празднуем! Конечно, стол в новогоднюю ночь не должен быть скоромным - пост идет, но и постная пища может быть праздничной! Строгого запрета в Уставе Церкви нет.

Мы елку ставим всегда, настоящую, не искусственную. Новый год пахнет хвоей и мандаринами. Стол, конечно, постный, но очень вкусный. Празднуем мы тихо, без шума. А 1 января утром идем в храм, там служится молебен на начало Нового года.
Православные могут праздновать Новый год.

по библии нельзя

Ставить елочку дома, а на верхушку звезду, которая символизирует Вифлеемскую звезду, которая привела волхвов к Господу можно. Празднование Нового года ввел Петр I с одобрения Священного Синода.

Лучше поставить елку- чем напиться водки, обкурится травкой, дать по лицу любимой девушки, врать, убивать, воровать, хамить, спать вне брака и многое др. Давайте учится что хорошо, а что плохо.

"Наверное, практически каждый человек глубоко уверен в том, что Новый год – праздник весёлый. Верно? В каждом окне горят огоньками нарядные ёлки, Дедушка Мороз приходит порадовать детишек подарками, и его визита ждут с нетерпением… Но, оказывается, не всё так просто с этими старыми и всеми любимыми ритуалами. Зерно сомнения в эти предновогодние деньки заронил в моё сердце специалист в области магии и ужасов, актёр, режиссер, художник Евгений Васильев («МК-Бульвар» однажды уже опубликовал беседу с ним) .
Как и большинство праздников (за исключением каких-нибудь Первомаев), встреча Нового года – ритуал, имеющий древнее происхождение. Сегодня, сравнивая дошедшие до нас традиции с некоторыми обрядами древних, поражаешься неожиданным параллелям, понимаешь скрытые смыслы новогодних обычаев.

Например, новогодняя ёлка, которую (живую или искусственную) практически каждая семья устанавливает у себя дома. Ель у ранних кельтов (да и не только у них) почиталась за дерево, наделённое магическими смыслом. Наверное, именно поэтому ель считалась обиталищем лесного божества, дружба с которым, для зависящих от «благосклонности» леса людей, была чрезвычайно важна.
Дух жил, разумеется, не в каждой занюханной ёлке, а в самой старой и могучей. Вот перед ней-то и собирались в период зимнего солнцестояния подобострастные древние, дабы задобрить духа, получить у него «благословение» на следующий год. Задабривать в старину умели только одним способом -принесением жертв. Когда-то это были человеческие жертвоприношения, а потом стали «отделываться» животными
Внутренности убитых жертв развешивались на ветвях ели, а сама она обмазывалась кровью. Это и были первые прообразы нынешних ёлочных игрушек.
Впоследствии магические ритуалы претерпели изменения. Убийства ушли в прошлое, а «священное» растение украшалось дарами – яблоками, кусочками хлеба, колосьями и т. д. Украшение дерева приобрело и другое значение. Божество не просто задабривали, но и «намекали» ему на те блага, которые празднующие хотели бы получить в следующем году, когда природа оживёт после зимнего безвременья. На ветвях ели появлялись определённые символы. Верхушка дерева была «отдана» богам, заведующим судьбой человека, и украшалась изображением солнца, сделанным из колосьев пшеницы, и изображениями звёзд, птиц. Ближе к земле располагались более утилитарные символы. Фигурки людей, которые хотели избавиться от болезней или улучшить жизнь; плоды, которые намекали на хороший урожай, изображение домов, которые хотели бы построить в следующем году празднующие, и т. д.
Постепенно лесные празднества переходили под крышу. Ель выкапывалась вместе с корнями и переносилась в храм, где стола живая на протяжении семи дней – дух приглашали в гости. Потом также осторожно пересаживали обратно, закопав под корнями дары или жертвы. А вот рубить живое дерево, чтобы перенести его в дом, было запрещено. Срезать веточки позволялось, но не более того. Варварский обычай новогодней «заготовки» ёлок сформировался значительно позже.
Магические свойства ели или сосны подтверждает даже такой дошедший до наших времён обычай, как украшение ветвями этих растений гробов с умершими. Это увязывает ель со смертью, о чём мы подробнее поговорим вспомнив о трансформации любимого детьми Деда Мороза. "

Православные не только могут, но и практикуют это из года в год. Могут ли делать это последователи Христа? Ознакомившись с истоками этого праздника, для них этот вопрос просто отпадает.

елочка, то называлась не новогодняя, а Рождественская
елка изображала гору, а под елочкой в пещере лежал в ясельках Младенец
на ветках были бычки, ослики, овечки
ангелы и неспящие человечки (пастухи)
от восточных мудрецов возле Младенца лежали подарки
и звезда на елке (Вифлеемская) сияла ярко, ярко
ходили дети по домам и славили Бога
и подарков (как и Младенец) получали много, много
в первые десятилетия советской власти
Елочка была запрещена-ведь она была Христова