Религия, вера
Каждый несет свой мешок с грехами за спиной, или за иными еще и самосвал едет?
Чтобы не ехал самосвал, я тут же каюсь, как грех совершила.
Грех - извращение человеческого естества вследствие отпадения от Бога, впадение человека в противоестественное (нижеестественное) состояние, беззаконие как нарушение нормы (закона, порядка) человеческого бытия, определенного Богом. "Грех есть добровольное отступление от того, что согласно с природой в то, что противоестественно (противоприродно) " (св. Иоанн Дамаскин) . Грех есть уклонение от цели назначенной человеку по природе (блаж. Феофилакт Болгарский) .
Слово грех - перевод греческого слова αμαρτια, которое буквально означает промах или непопадание в цель. Грех и есть несоответствие человека цели своего существования, неправильное осуществление человеческой природы или противоестественная (противоприродная) деятельность.
Сотворенному по образу и подобию Божьему человеку, наделенному разумной душой, естественно искать Цели, Причины и Источника своего существования - искать Богопознания и Богообщения, стремиться к соединению с Богом. Только обретя единение с высшим Божественным бытием - вечным, неограниченным, безусловным и всеблаженным человек получает высшее наслаждение и блаженство. Человеку неестественно устремляться к чему-либо тварному, низшему и чувственному как к вечному Богу, противоестественно ставить на место вечного, неизменного, бесконечного, неограниченного Божественного бытия ограниченное, тварное, преходящее.
В тоже время человек наделен Богом свободной волей, поэтому он может стремиться к единению с Богом добровольно, а может и предпочесть жизни в Боге жизнь без Бога. В последнем случае он эгоистически замыкается в своем собственном естестве, самолюбиво обособляется от Бога, что и есть грех. По слову св. Феофана Затворника, человек согрешил тем, что перенес центр своей жизни и деятельности с Бога на самого себя. По слову св. Симеона Нового Богослова, впадая в грех человек умер для Бога и стал жить своим естеством. Отказавшись от единения с Богом, человек ставит на место своего нетварного Создателя тленное и преходящее, обожествляет тварь вместо Творца. Бессмертная душа человека, созданная для того, чтобы созерцать Бога и озаряться Им вместо Бога взыскует тленного. Тем самым она развивает в себе противоестественные пристрастия к преходящему тварному миру, которые вносят разлад в человеческое существование, ибо никогда не могут быть удовлетворены. Так грех проявляет себя как беззаконие, как нарушение нормы человеческого бытия, как извращение естественного порядка человеческой жизни.
Впадение в грех именуется грехопадением. Первыми грехопадению подверглись прародители человечества. Человек живущий по закону греха именуется ветхим человеком. Закрепленные в человеке греховные навыки называются страстями.
Слово грех - перевод греческого слова αμαρτια, которое буквально означает промах или непопадание в цель. Грех и есть несоответствие человека цели своего существования, неправильное осуществление человеческой природы или противоестественная (противоприродная) деятельность.
Сотворенному по образу и подобию Божьему человеку, наделенному разумной душой, естественно искать Цели, Причины и Источника своего существования - искать Богопознания и Богообщения, стремиться к соединению с Богом. Только обретя единение с высшим Божественным бытием - вечным, неограниченным, безусловным и всеблаженным человек получает высшее наслаждение и блаженство. Человеку неестественно устремляться к чему-либо тварному, низшему и чувственному как к вечному Богу, противоестественно ставить на место вечного, неизменного, бесконечного, неограниченного Божественного бытия ограниченное, тварное, преходящее.
В тоже время человек наделен Богом свободной волей, поэтому он может стремиться к единению с Богом добровольно, а может и предпочесть жизни в Боге жизнь без Бога. В последнем случае он эгоистически замыкается в своем собственном естестве, самолюбиво обособляется от Бога, что и есть грех. По слову св. Феофана Затворника, человек согрешил тем, что перенес центр своей жизни и деятельности с Бога на самого себя. По слову св. Симеона Нового Богослова, впадая в грех человек умер для Бога и стал жить своим естеством. Отказавшись от единения с Богом, человек ставит на место своего нетварного Создателя тленное и преходящее, обожествляет тварь вместо Творца. Бессмертная душа человека, созданная для того, чтобы созерцать Бога и озаряться Им вместо Бога взыскует тленного. Тем самым она развивает в себе противоестественные пристрастия к преходящему тварному миру, которые вносят разлад в человеческое существование, ибо никогда не могут быть удовлетворены. Так грех проявляет себя как беззаконие, как нарушение нормы человеческого бытия, как извращение естественного порядка человеческой жизни.
Впадение в грех именуется грехопадением. Первыми грехопадению подверглись прародители человечества. Человек живущий по закону греха именуется ветхим человеком. Закрепленные в человеке греховные навыки называются страстями.
Нее, их все на Христа взваливают.
Без понятия, кто что несет, лично я налегке
а за некоторыми -электричка тянется.
оглянись назад-что видишь?
обрались некогда братия рассуждать о проступке своего брата, пригласили на суд авву Моисея. Моисей насыпал в мешок песку, положил его себе на спину и пошел к братиям. "Что значит твоя ноша, авва? " - "Это мои грехи, которых я не вижу, и между тем, влача их за собой иду осуждать моего брата в грехах, кои стали мне видны". Вразумленные таким ответом, братия отменили свой суд и просили прощения у осужденного брата.
http://kuraev.ru/index.php?option=com_smf&Itemid=63&topic=22861.0
Также слышал и о том, что мы два мешка несем грехов: спереди те, что знаем, сзади, те что не знаем. Сзади мешок намного тяжелее.
Пусть это будет самосвал. Грехи дело серьезное.
http://kuraev.ru/index.php?option=com_smf&Itemid=63&topic=22861.0
Также слышал и о том, что мы два мешка несем грехов: спереди те, что знаем, сзади, те что не знаем. Сзади мешок намного тяжелее.
Пусть это будет самосвал. Грехи дело серьезное.
А некоторые и мешка на себе не ощущают. Не все грешными себя считают. Мне немало таких встречалось.
Хо-хо! Да я за собой уже успел наверное автоконцерн построить, а то мне самосвалов что-то не хватает в последнее время ))))
А знаете легенду про двоих с крестами?
Шли двое в рай.
Тащили на себе по кресту. И вот один свой крест несет и несет, тяжко конечно, но он его тащит. А второй все ропщет и жалуется. Ну вот ему надоело и он просит: "Ну неужели нельзя мне крест поменьше дать?! " И крест у него уменьшился! Идут дальше, он опять: "Ну что ж он такой тяжелый-то? ! Можно поменьше? "... В общем просил он так уменьшить крест до таких размеров, чтоб он на обычный крестик стал похож - повесить его на шею и нести.
Шли они долго, первый свой крест тащит, как и раньше - молча. А второй счастливый - на легке. И тут - перед ними пропасть. Глубокаяяяяя, аж дух захватывает!! ! Ну первый свой крест через пропасть перекинул, как по мосту по нему прошел и на той стороне запросто оказался. Там опять крест свой поднял и дальше пошел. Ну а второй.. . А что он сделает?.. .
Так вот - мне наверное самосвалов хватит всю эту пропасть завалить....))))
А знаете легенду про двоих с крестами?
Шли двое в рай.
Тащили на себе по кресту. И вот один свой крест несет и несет, тяжко конечно, но он его тащит. А второй все ропщет и жалуется. Ну вот ему надоело и он просит: "Ну неужели нельзя мне крест поменьше дать?! " И крест у него уменьшился! Идут дальше, он опять: "Ну что ж он такой тяжелый-то? ! Можно поменьше? "... В общем просил он так уменьшить крест до таких размеров, чтоб он на обычный крестик стал похож - повесить его на шею и нести.
Шли они долго, первый свой крест тащит, как и раньше - молча. А второй счастливый - на легке. И тут - перед ними пропасть. Глубокаяяяяя, аж дух захватывает!! ! Ну первый свой крест через пропасть перекинул, как по мосту по нему прошел и на той стороне запросто оказался. Там опять крест свой поднял и дальше пошел. Ну а второй.. . А что он сделает?.. .
Так вот - мне наверное самосвалов хватит всю эту пропасть завалить....))))
za innimi i ne odin samosval idet.
Похожие вопросы
- "Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи". Грех ли поклоняться чему-то иному?
- почему говорят каждый несет свой крест, и в тоже время говорят что мы отвечаем за грехи предков чуть ли не до 7 колена?
- "Каждый несет свой крест", любят повторять христиане. А почему Иисус его не нес? Или не царское это дело, надрываться?
- Христос в НЗ ясно сказал, что от греха освобождает познание Истины. Почему верующие несут бред с отпущением грехов?
- Должны ли люди после смерти нести еще наказание за грехи, которые они совершили при жизни?
- Христос умер за нас, спас нас от грехов. Теперь мы не грешим, или не несем наказания за свои грехи?
- Почему от людей религиозных, которые вроде бы должны нести вокруг себя мир и любовь исходит чаще совсем иное?)
- где в человеке рождается грех? в голове, сердце... или иные места
- В христианской религии несут ли дети самоубийст грех убийства?
- Какие последствия несет за собой смертный грех?