Религия, вера
женщины и врачи делающие аборты, в глазах бога человекаубийцы?
да
Русскому богу всё равно.
При чем тут врачи???? Сами женщины.. доложны знать методы контрацепции. и думать головой!!! Но.. если ситуация ..не контролировалась.... их право решать!!!
Наталья Самаркина
выбор всегда за человеком,но что посееш то и пожнеш!
Совершенно верно.
Аборт - это убийство и в нем виновны как матери, так и врачи.
Аборт - это убийство и в нем виновны как матери, так и врачи.
в глазах людей тоже.
Почему опять крайней становится женщина? Похоть мужчины здесь ни причём? Ответственность должна быть одинаковой.
Наталья Самаркина
блуд богом тоже не одобряется ,так что мужчина тоже виновен
врачи одназначно-нет, женщины... тут все сложнее, смотря какой срок, какие причины... и то с человечьей точки зрения, богу без разницы....
Наталья Самаркина
один приказал убить а другой исполнил приказ ,кто из них виноват?
Наталья Самаркина
реинкорнации не будет,оба они виновны
да
Нет.
В глазах Б-га человекоубийцей считается тот, кто идет на аборт. За исключением тех, кто по медицинским показаниям, да и то отчасти. Если женщине нельзя рожать, она обязана предохраняться.
Врач делает свою работу. А если он откажет в аборте по этическим или религиозным соображениям, то женщина все равно найдет способ прервать беременность, будет жрать таблетки, сидеть в горячей ванне.. . и еще не известно останется ли жива после всех этих надомных процедур. Лбо обратиться к какой нибудь бабке -бывшей санитарке или уборщице в больнице, которая в антисанитарных условиях что то с ней сотворит, отчего она либо помрет, либо останется на всю жизнь инвалидом.
В глазах Б-га человекоубийцей считается тот, кто идет на аборт. За исключением тех, кто по медицинским показаниям, да и то отчасти. Если женщине нельзя рожать, она обязана предохраняться.
Врач делает свою работу. А если он откажет в аборте по этическим или религиозным соображениям, то женщина все равно найдет способ прервать беременность, будет жрать таблетки, сидеть в горячей ванне.. . и еще не известно останется ли жива после всех этих надомных процедур. Лбо обратиться к какой нибудь бабке -бывшей санитарке или уборщице в больнице, которая в антисанитарных условиях что то с ней сотворит, отчего она либо помрет, либо останется на всю жизнь инвалидом.
Наталья Самаркина
в глазах бога оба виновны,один заказал убийство второй его исполнил
Dasha Melnichuk
Абор совершается руками врача, посему он тоже виновен.
Если человек решился на самоубийство, но ему нужно помочь опрокинуть стул, когда онповесится. То человек, опрокидывающий стул-не убийца ли?! И неважно, что самоубийца повесился бы и без его помощи все равно.
Что касается медицинских показателей, то нет большей жертвы, чем жизнь свою положить за други своя.
Если человек решился на самоубийство, но ему нужно помочь опрокинуть стул, когда онповесится. То человек, опрокидывающий стул-не убийца ли?! И неважно, что самоубийца повесился бы и без его помощи все равно.
Что касается медицинских показателей, то нет большей жертвы, чем жизнь свою положить за други своя.
можно, конечно обвинять делающих аборт (особенно, когда сами как бы не причастны к событиям) , гордо клеймить и стонать о проблеме. Но если посмотреть глубже в ситуацию и задаться вопросом о первопречине аборта, то мы прийдем к сексу как удовольствию. Именно благодаря тому, что люди начали заниматсья сексом в качестве развлечения - в этом причина абортов. И если мы интересуемся отношением Бога, то мы упремся в заповедь "не прелюбодействуй". Ведь, Бог сказал "плодитесь и размножайтесь", но при этом "не прелюбодействуйте"... Тут нет противоречия, т. к. прелюбодеяние - это секс без цели зачатия ребенка. Тут корень проблемы абортов. Под этим углом вопрос никогда не поставит никакой политик, никакое общественное движение, т. к. "народ не поймет"... и будет продолжать заниматься сексом "для развлечения" и остануться аборты. Итого: родители виновны (в прелюбодеянии) , а врач не виновен (т. к. хотябы пытается спасти жизнь матери, которая была бы в опасности, еслиб он отказал).
УБИЙЦЫ и ТЕ и ДРУГИЕ
Нет! Если Бог дал знание о технологии аборта - значит и ЭТО входит в его планы. А вот церковь упорно внушает вину - и калечит женские души.. .
Женщины! Вы имеете право решать этот ворпрос САМИ.. . и не поддавайтесь на глупые провакации!
Женщины! Вы имеете право решать этот ворпрос САМИ.. . и не поддавайтесь на глупые провакации!
Наталья Самаркина
какой бог?вы наверное имеете в виду князя мира сего(сатана)бывший ангел осеняющий (дающий знания) не он ли дает человечеству разрушительные знания,водородную бомбу и т д,не в праве человек распаряжаться жизнью не свое ни чюжой ибо это смертный грех
Валентина Царькова
Если у Бога ВОТ ТАКИЕ грубые и тупые последователи - зря он старался! Ничего не вышло...
Наталья Самаркина
что ж утешай те себя мыслями о своей правоте,рано или поздно отвечать придется за содеянное
Валентина Царькова
Н.дигиталис! Ты меня смешишь...ты говоришь мерзкие и грубые вещи, и по законам духовности Я ИХ НЕ ПРИНИМАЮ...следовательно они прямым ходом идут к тебе обратно и ударят по тебе!
И второе-есть пословица"Юпитер сердится, значит он НЕ ПРАВ!!!"
И второе-есть пословица"Юпитер сердится, значит он НЕ ПРАВ!!!"
Эльвира Юсупова
вы молодец , не побоялись общаться со сворой огалтелых фанатов.
Валентина Царькова
Дигиталис, а твой папа случайно не Сталин?Ты, наверное, и его бы перещеголял, если бы тебе дали развернуться?!
Таких как ты надо ссылать на отдельный остров, где все убийцы...вы бы там друг друга поуничтожали и мир чище бы стал!!!
Таких как ты надо ссылать на отдельный остров, где все убийцы...вы бы там друг друга поуничтожали и мир чище бы стал!!!
Наталья Самаркина
вам не надоело,у каждого есть свобода выбора,но за этот выбор человек ответит
Валентина Царькова
Н Дигиталис - пример извращенца от религии..Говорит что поубивал бы тех,кто сделает аборт... : , даже забыв о первой евангельской заповеди: "Не убий". Что уж говорить о соблюдении других моральных правил?! Остается ждать, когда справедливый Бог вразумит свое распоясавшееся дитя...или дасть ему хотя бы 1% мозга...ведь в черепной коробке, судя по всему, совсем пусто!!!
нет, просто в состоянии бессознательного животного, исключая крайнюю мед. необходимость
С древнейших времен Церковь рассматривает намеренное прерывание беременности (аборт) как тяжкий грех. Канонические правила приравнивают аборт к убийству. В основе такой оценки лежит убежденность в том, что зарождение человеческого существа является даром Божиим, поэтому с момента зачатия всякое посягательство на жизнь будущей человеческой личности преступно.
Широкое распространение и оправдание абортов в современном обществе Церковь рассматривает как угрозу будущему человечества и явный признак моральной деградации. Верность библейскому и святоотеческому учению о святости и бесценности человеческой жизни от самых ее истоков несовместима с признанием "свободы выбора" женщины в распоряжении судьбой плода. Помимо этого, аборт представляет собой серьезную угрозу физическому и душевному здоровью матери. Церковь также неизменно почитает своим долгом выступать в защиту наиболее уязвимых и зависимых человеческих существ, коими являются нерожденные дети. Православная Церковь ни при каких обстоятельствах не может дать благословение на производство аборта. Не отвергая женщин, совершивших аборт, Церковь призывает их к покаянию и к преодолению пагубных последствий греха через молитву и несение епитимии с последующим участием в спасительных Таинствах. В случаях, когда существует прямая угроза жизни матери при продолжении беременности, особенно при наличии у нее других детей, в пастырской практике рекомендуется проявлять снисхождение. Женщина, прервавшая беременность в таких обстоятельствах, не отлучается от евхаристического общения с Церковью, но это общение обусловливается исполнением ею личного покаянного молитвенного правила, которое определяется священником, принимающим исповедь. Борьба с абортами, на которые женщины подчас идут вследствие крайней материальной нужды и беспомощности, требует от Церкви и общества выработки действенных мер по защите материнства, а также предоставления условий для усыновления детей, которых мать почему-либо не может самостоятельно воспитывать.
Ответственность за грех убийства нерожденного ребенка, наряду с матерью, несет и отец, в случае его согласия на производство аборта. Если аборт совершен женой без согласия мужа, это может быть основанием для расторжения брака (см. X.3). Грех ложится и на душу врача, производящего аборт. Церковь призывает государство признать право медицинских работников на отказ от совершения аборта по соображениям совести. Нельзя признать нормальным положение, когда юридическая ответственность врача за смерть матери несопоставимо более высока, чем ответственность за погубление плода, что провоцирует медиков, а через них и пациентов на совершение аборта. Врач должен проявлять максимальную ответственность за постановку диагноза, могущего подтолкнуть женщину к прерыванию беременности; при этом верующий медик должен тщательно сопоставлять медицинские показания и веления христианской совести.
Широкое распространение и оправдание абортов в современном обществе Церковь рассматривает как угрозу будущему человечества и явный признак моральной деградации. Верность библейскому и святоотеческому учению о святости и бесценности человеческой жизни от самых ее истоков несовместима с признанием "свободы выбора" женщины в распоряжении судьбой плода. Помимо этого, аборт представляет собой серьезную угрозу физическому и душевному здоровью матери. Церковь также неизменно почитает своим долгом выступать в защиту наиболее уязвимых и зависимых человеческих существ, коими являются нерожденные дети. Православная Церковь ни при каких обстоятельствах не может дать благословение на производство аборта. Не отвергая женщин, совершивших аборт, Церковь призывает их к покаянию и к преодолению пагубных последствий греха через молитву и несение епитимии с последующим участием в спасительных Таинствах. В случаях, когда существует прямая угроза жизни матери при продолжении беременности, особенно при наличии у нее других детей, в пастырской практике рекомендуется проявлять снисхождение. Женщина, прервавшая беременность в таких обстоятельствах, не отлучается от евхаристического общения с Церковью, но это общение обусловливается исполнением ею личного покаянного молитвенного правила, которое определяется священником, принимающим исповедь. Борьба с абортами, на которые женщины подчас идут вследствие крайней материальной нужды и беспомощности, требует от Церкви и общества выработки действенных мер по защите материнства, а также предоставления условий для усыновления детей, которых мать почему-либо не может самостоятельно воспитывать.
Ответственность за грех убийства нерожденного ребенка, наряду с матерью, несет и отец, в случае его согласия на производство аборта. Если аборт совершен женой без согласия мужа, это может быть основанием для расторжения брака (см. X.3). Грех ложится и на душу врача, производящего аборт. Церковь призывает государство признать право медицинских работников на отказ от совершения аборта по соображениям совести. Нельзя признать нормальным положение, когда юридическая ответственность врача за смерть матери несопоставимо более высока, чем ответственность за погубление плода, что провоцирует медиков, а через них и пациентов на совершение аборта. Врач должен проявлять максимальную ответственность за постановку диагноза, могущего подтолкнуть женщину к прерыванию беременности; при этом верующий медик должен тщательно сопоставлять медицинские показания и веления христианской совести.
Эльвира Юсупова
вопрос про Бога , а не про церковь
Я где - то читала, что всё, что происходит с зародышем и плодом – предопределено, записано у бога в книге, значит не исключено, что в том числе записан и предстоящий аборт. Откуда нам может быть известно, что в книге (у бога) этому самому зародышу не уготован аборт? По христианским понятиям никому не дано знать содержимое божьих помыслов, записанных например в его книге, поэтому аборт вполне может быть исполнением того предназначения данному зародышу, которое записано в книге у самого бога! Бог в состоянии уберечь и защитить людей от всего – от врагов, от болезней, от преждевременной смерти и т. д. По библии, без божьей воли даже волосок не упадёт с человеческой головы.
Вот эта статья :
http://www.herpes.ru/abort/ob/zamo2.htm
Вот эта статья :
http://www.herpes.ru/abort/ob/zamo2.htm
Наталья Самаркина
то что вы читал возможно измышления людские
Эльвира Юсупова
вы правы, те души, которые приходят в абортированных младенцев знают на что идут, и знают что будет аборт, душа бессмертна .
Сергей Ефимович
значит, можно убивать и насиловать, а при случае:"на то была воля божья?))) Не страшно на такую улицу выйти?
Бржан Ерниязов
Нателла, это вымысел, сказка для лопоухих. Люди имеют свободу выбора, Бог в этот выбор вмешивается только тогда, когда человек сам Его об этом просит.
ПРИКИНЬ? !
даже выпивая пару колёс пастинора.
тут вот в чём прикол - мозг человека развивается до 25 лет.
половое созревание обычно заканчивается в 18.
т. е. слушать зов одного места начинают гораздо раньше, чем голос разума.
даже выпивая пару колёс пастинора.
тут вот в чём прикол - мозг человека развивается до 25 лет.
половое созревание обычно заканчивается в 18.
т. е. слушать зов одного места начинают гораздо раньше, чем голос разума.
Даже в глазах человека они убийцы....
+ те кто делают именно врачи и медсёстры...
а почему ответственость перекладывается только на женщину? , мужчина что святой? отвечаю НЕТ и еще раз НЕТ
Сергей Ефимович
мужчина будет также виновен, если он также не хотел ребенка, а если хотел, но женщина решила эт за него? Так тоже бывает. Тут есть вина мужчины?
Николай Вечорко
Все верно, мужчина, настаивающей на аборте также виноват.
Но иногда бывают ситуации, которые описывает Галлант.
И в любом случае, женщина, решившаяся на аборт даже под давлением окружающих, совершила грех.
Но никогда не поздно раскаяться.
Но иногда бывают ситуации, которые описывает Галлант.
И в любом случае, женщина, решившаяся на аборт даже под давлением окружающих, совершила грех.
Но никогда не поздно раскаяться.
Они просто выполняют свою роботу!
Наталья Самаркина
работу по человекаубийству?
это убийство
скорее нарушающие Божественный план по распространению жизни и по ее совершенствованию.
И женщины, и врачи, и мужчины, и все, кто подтолкнул к аборту.
и в глазах людей! Тем, кто сомневается, посмотрите фильм "Безмолвный крик"!
Да.
+мужчины от которых женщины делают аборт. И почему вы все про них постоянно забываете????
Наталья Самаркина
память у нас такая,не переживайте бог все помнит
Сергей Ефимович
мужчина только в тех случаях, когда он не хотел ребенка. А если мужчина хотел, а назло ему женщина сделала аборт?
Послание Варнавы, глава 19:5 (ок. 100—132 гг. н. э. )
«Не убивай ребенка, вызывая аборт; и не уничтожай его после рождения» .
Дидахе или Наставления двенадцати апостолов (ок. 150 г. н. э. )
«Это путь жизни:.. . Не умерщвляй ребенка в матке и не убивай новорожденного младенца» .
Тертуллиан: Апология, глава 9:8 (ок. 197 г. н. э. )
«Но нам убийство запрещено раз и навсегда. Нам не разрешено убивать даже плод в матке, пока еще отводится кровь для образования человеческого существа. Предотвращать рождение ребенка является заранее совершенным убийством. Не имеет значения, уничтожает ли кто-нибудь уже родившуюся жизнь или разрушает ее при рождении. Кто становится человеком, тот уже есть человек» .
Василий: Послание Амфилохию (347 г. н. э. )
«Женщина, преднамеренно уничтожающая плод, должна понести наказание за убийство. И всякое различение между развившимся и неразвившимся плодом неприемлемо для нас» .
В отличие от писателей Библии, эти писатели не были инспирированы, но их комментарии интересны, потому что они отражают религиозные убеждения того времени относительно этого важного вопроса.
Согласно Писанию, аборт является предумышленным уничтожением человеческой жизни.
«Не убивай ребенка, вызывая аборт; и не уничтожай его после рождения» .
Дидахе или Наставления двенадцати апостолов (ок. 150 г. н. э. )
«Это путь жизни:.. . Не умерщвляй ребенка в матке и не убивай новорожденного младенца» .
Тертуллиан: Апология, глава 9:8 (ок. 197 г. н. э. )
«Но нам убийство запрещено раз и навсегда. Нам не разрешено убивать даже плод в матке, пока еще отводится кровь для образования человеческого существа. Предотвращать рождение ребенка является заранее совершенным убийством. Не имеет значения, уничтожает ли кто-нибудь уже родившуюся жизнь или разрушает ее при рождении. Кто становится человеком, тот уже есть человек» .
Василий: Послание Амфилохию (347 г. н. э. )
«Женщина, преднамеренно уничтожающая плод, должна понести наказание за убийство. И всякое различение между развившимся и неразвившимся плодом неприемлемо для нас» .
В отличие от писателей Библии, эти писатели не были инспирированы, но их комментарии интересны, потому что они отражают религиозные убеждения того времени относительно этого важного вопроса.
Согласно Писанию, аборт является предумышленным уничтожением человеческой жизни.
А при чем тут врачи?? ? А если аборт сделать необходимо по мед. показаниям?? ? Что получается, надо родить неполноценного ребенка и мучить его и себя всю жизнь. На ваш вопрос отвечаю - нет!
Наталья Самаркина
да согласен положение тяжкое,но закон божий не поколебим, исключений нет
они действильено сволочи.... твари.... как можно убивать детей. это подло и грязно....
Алексей Колчанов
Едим яйца-тоже твари.
плоду уже в утробе матери дается душа.... мне кажется это о многом говорит....
Да. Убийцей считается даже тот, кто нечаянно повлиял на смерть еще нерожденного ребенка. "Когда деруться люди, и ударят беременную женщину, и она выкинет, но не будет другого вреда, то взять с виновного пеню, какую наложит на него муж той женщины, и он должен заплатить оную при посредниках; А если будет вред, то отдай душу за душу. "Исход 21:22,23 Из этого текста видно, что Создатель считает жизнь взрослого человека и еще нерожденного одинаково ценной.
Похожие вопросы
- А есть ли грех на врачах, делающих аборты?
- Врач, делающий аборт, убийца?
- Является ли врач, делающий аборт грешником? Он просто выполняет свою работу,... (внутри)
- "Мне отмщение и Я воздам",Не судите да не судимы будете"-выходит судьи, полицейские делают плохое в глазах Бога?
- Почему некоторые врачи (якобы христиане!!!) соглашаются делать аборты?
- Врачи-убийцы. Между врачами, занимающимися абортами, и откровенными убийцами нет никакой разницы?
- Какую ответственность перед Богом будет нести врач гинеколог, который в силу своей профессии вынужден делать аборты?
- Кто "убивает": кто делает аборт (врач) или женщина, которая согласилась на это?
- Если женщина делает аборт - это грех, а если бог убивает младенцев созданными им болезнями - это не грех?
- что бог сделает с женщинами,которые делали аборты???