Многие упрекают православных в том, что наши таинства, обряды, и т. д. не имеют под собой никакой почвы, т. к. о многом не сказано в Писании.
Действительно, в Писании много чего нет, хотя, если по-подробнее изучить тот же ВЗ, можно найти там и о кресте, в НЗ даже об рукоположении во диаконы и т. д.... Нов НЗ так же сказано : "Многое и другое сотворил Иисус, но если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг" От Иоанна 21:25 Быть может, не стоит тогда так упираться, утверждая, что чего-то нет в Писании?
Религия, вера
О том, чего нет в Писании. См. дальше
Простите тех которые упрекают Православных:)
Если они имеют любовь в сердце, тогда они на правильном пути. Но если они ненавидят, убивают, злословят, тогда им место в Геенне Огненной.
Чего нет в Писании, то не является заповедью Божьей, и в лучшем случае есть просто самодеятельность людей.
Когда эе это противоречит Писанию, да еще возводится в ранг догмы, это уже не простительно.
Когда эе это противоречит Писанию, да еще возводится в ранг догмы, это уже не простительно.
Ирина Васич
Я конкретную выдержку из НЗ привела....
Вероятно, по аналогичной причине не так уж много книг
о подвигах Соловья-Разбойника...
о подвигах Соловья-Разбойника...
Не переживай, все религии останутся как традиции, народ не хочет с Богом общаться через посредников, а хочет общаться на прямую.
Почему нет, есть. Например Таинство Святого Причащения установил Сам Господь наш Иисус Христос во время последней Тайной Вечери, накануне Своих страданий и смерти. Он Сам совершил это таинство: "взяв хлеб и благодарив (Бога Отца за все Его милости к роду человеческому) , преломил и подал ученикам, говоря: приимите ядите: сие есть Тело Мое, которое за вас предается. Также взяв чашу и благодарив подал им, говоря: пейте из нее все; ибо сие есть Кровь Моя нового завета, за вас и за многих изливаемая во оставление грехов. Сие творите в Мое воспоминание" (Матф. 26, 26-28; Марк. 14, 22-24; Лук. 22, 19-24; 1 Кор. 11, 23-25 О причащении по отношению к богослужению христианскому следует заметить то, что это таинство составляет главную и существенную часть христианского богослужения. Согласно заповеди Христовой, данное таинство постоянно совершается в Церкви Христовой и будет совершаться до скончания века за богослужением, называемым литургией, во время которой хлеб и вино, силою и действием Духа Святого, прелагаются, или пресуществляются, в истинное тело и в истинную кровь Христову.
,Таинство Крещения, тоже установлено Иисусом Христом, незадолго пред Его вознесением на небо. Господь дал заповедь апостолам сначала научать людей вере, а потом крестить их во имя Святой Троицы (Отца и Сына и Святого Духа) (Мф. 18, 19). На основании данных Иисусом Христом наставлений апостолы определили чин и порядок крещения и передали это своим преемникам. В век апостольский и мужей апостольских (I—II век) крещение отличалось простотою и несложностью и состояло:
из наставления в вере Христовой, или оглашения,
покаяния, или отречения от прежних заблуждений и грехов и открытого исповедания веры во Христа исамого крещения чрез погружение в воду с произнесением слов «во имя Отца и Сына и Святаго Духа»., Таинство Исповеди тоже Господь установил, дал в лице апостолов, а они через рукоположения священникам власть "вязать и решать"что свяжешь, то будет связано, что разрешишь, то будет разрешено (Иоан. 20,21). ,Таинство соборования апостолами, "да призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне "Таинство бракосочетания благословил Сам Господь на браке в Канне,, первая литургия служебная была написана апостолом Иаковым ( братом Господним)


,Таинство Крещения, тоже установлено Иисусом Христом, незадолго пред Его вознесением на небо. Господь дал заповедь апостолам сначала научать людей вере, а потом крестить их во имя Святой Троицы (Отца и Сына и Святого Духа) (Мф. 18, 19). На основании данных Иисусом Христом наставлений апостолы определили чин и порядок крещения и передали это своим преемникам. В век апостольский и мужей апостольских (I—II век) крещение отличалось простотою и несложностью и состояло:
из наставления в вере Христовой, или оглашения,
покаяния, или отречения от прежних заблуждений и грехов и открытого исповедания веры во Христа исамого крещения чрез погружение в воду с произнесением слов «во имя Отца и Сына и Святаго Духа»., Таинство Исповеди тоже Господь установил, дал в лице апостолов, а они через рукоположения священникам власть "вязать и решать"что свяжешь, то будет связано, что разрешишь, то будет разрешено (Иоан. 20,21). ,Таинство соборования апостолами, "да призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне "Таинство бракосочетания благословил Сам Господь на браке в Канне,, первая литургия служебная была написана апостолом Иаковым ( братом Господним)



Наша жизнь, как христиан пишут то что не вошло:
"Вы - наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками"
2Кор. 3:2
Один новообращенный свидетельствовал, что он уверовал в Иисуса Христа и принял спасение, "читая пятое евангелие". Это не было Евангелие от Матфея, Марка, Луки или Иоанна, это было евангелие верующего человека, которого звали Михаилом.
Михаил был истинным и верным христианином, любящим Господа. Он вел благочестивый образ жизни, был как бы пятым евангелистом, и Бог использовал его для свидетельства об Иисусе Христе. Святая жизнь и доброе поведение говорят больше всяких слов. Мы - письма, ежедневно читаемые другими людьми; людьми, не знающими Господа.
Многие люди никогда не читают того, что Слово Божие говорит о Христе, но они могут видеть Христа в жизни тех, кто, подобно нашему брату Михаилу, принял спасение Христово.
Эксперты, специалисты по почерку, утверждают, что они могут по почерку определить характер человека. Мы - сыновья и дочери спасшего нас Иисуса Христа. Мы ответственны перед Господом и перед окружающими нас людьми за нашу духовную жизнь. О Христе люди судят по характеру нашей жизни.
Письма пишутся для того, чтобы их читали. Но если письмо написано неразборчивым почерком, то как узнаешь его содержание? Письма некоторых людей очень трудно прочесть, они бывают неразборчивыми. Братья и сестры, давайте следить за тем, чтобы христианская жизнь каждого из нас была написана ясным, четким и легко читаемым почерком!
Наша жизнь должна быть жизнью чистой, святой, последовательной и богоугодной. В ней должны быть любовь, милосердие, кротость и доброта. Эти богоугодные качества понятны всем людям. Фридрих Ницше (немецкий философ) сказал: "Новое христианское понятие о любви, милосердии, кротости и доброте в первые века заставило мир произвести переоценку древних ценностей и принять христианство".
Живите, строя жизнь по Божьему Слову...
"Вы - наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками"
2Кор. 3:2
Один новообращенный свидетельствовал, что он уверовал в Иисуса Христа и принял спасение, "читая пятое евангелие". Это не было Евангелие от Матфея, Марка, Луки или Иоанна, это было евангелие верующего человека, которого звали Михаилом.
Михаил был истинным и верным христианином, любящим Господа. Он вел благочестивый образ жизни, был как бы пятым евангелистом, и Бог использовал его для свидетельства об Иисусе Христе. Святая жизнь и доброе поведение говорят больше всяких слов. Мы - письма, ежедневно читаемые другими людьми; людьми, не знающими Господа.
Многие люди никогда не читают того, что Слово Божие говорит о Христе, но они могут видеть Христа в жизни тех, кто, подобно нашему брату Михаилу, принял спасение Христово.
Эксперты, специалисты по почерку, утверждают, что они могут по почерку определить характер человека. Мы - сыновья и дочери спасшего нас Иисуса Христа. Мы ответственны перед Господом и перед окружающими нас людьми за нашу духовную жизнь. О Христе люди судят по характеру нашей жизни.
Письма пишутся для того, чтобы их читали. Но если письмо написано неразборчивым почерком, то как узнаешь его содержание? Письма некоторых людей очень трудно прочесть, они бывают неразборчивыми. Братья и сестры, давайте следить за тем, чтобы христианская жизнь каждого из нас была написана ясным, четким и легко читаемым почерком!
Наша жизнь должна быть жизнью чистой, святой, последовательной и богоугодной. В ней должны быть любовь, милосердие, кротость и доброта. Эти богоугодные качества понятны всем людям. Фридрих Ницше (немецкий философ) сказал: "Новое христианское понятие о любви, милосердии, кротости и доброте в первые века заставило мир произвести переоценку древних ценностей и принять христианство".
Живите, строя жизнь по Божьему Слову...
«Настанет время, когда к здравому учению будут нетерпимы, но по своим желаниям будут набирать себе учителей, которые льстили бы их слуху. Они прекратят слушать истину и уклонятся к басням» . (2Тимофею 4:3,4)
Голова человеку дана не только шапку носить.
Голова человеку дана не только шапку носить.
Ирина Васич
Вы во все мои вопросы будете эту фразу вставлять? А своими словами объяснить?
Если бы Бог хотел, чтобы к Библии было что-то добавлено, то наверное в ней вряд ли бы появились такие стихи, как Откровение 22:18-19, Галатам 1:8. А о преданиях старцев, которым так следует православие, Иисус сказал в Матфея 15:1-3 Исследуйте Писание.
Ирина Васич
Исследуем, в том то и дело. И пришли вот именно к такому выводу, что предание первично! Сам Господь устами Иоанна говорил.
Похожие вопросы
- Следы мусульм. пророка в других писаниях? (см. видео) или очередная дешевая пропаганда, рассчитанная на незнающих писания?
- В Талмуде сказано, что все предрешено, а что говорит Писание? (см. ниже)
- сотворять жизнь, и всё что нас окружает свойство Бога, только ЛИ Бог может творить и создавать. СМ. ДАЛЬШЕ?
- вопрос про Адама и Еву. объясните (см дальше)
- С Богом надо советоваться во всём? Как Вы прокомментируете это место Писания?(см)
- Как Вы можете прокомментировать это место Писания? (см)
- Если кто еще сомневается, что Иисус - Бог, то как прокомментировать это место Писания?(см)
- Размышляющие над Словом Божиим, как вы разъясните это место Писания? (см)
- Рассуждающие над Словом Божьим, поясните, пожалуйста, это место Писания (см):
- Мы не получаем от Бога просимое, потому что осуждаем самих себя? Как Вы понимаете это место Писания? (см)