какой религозный смысл придаётся закланию барана на Курбан Байрам?Индейка,на столе у хритиан,это традиция протестантов

Ветхозаветный миф об Аврааме, его сыне Исааке и об еврейском божестве Иегове. Переписан пророком Магометом (родился в 570-632 годы нашей эры) на мусульманский лад.

Этот праздник - дань памяти жертве Ибрахима (Авраама) , описываемой также в христианстве и иудаизме (не значит ли это, что наши религии ближе, чем мы думаем?) . Подчинившись воле Всевышнего, он задумал убить своего сына Исмаила (Исаака) . Но в последнее мгновение Господь отвел занесенную уже руку Ибрахима, сказав, что тот уже доказал свою преданность Богу. Вместо человека был пожертвован белый агнец.

99. Ибрахим сказал: "Я иду к моему Господу, который наставит меня на прямой путь".
100. [Он сказал] : "Господи, даруй мне праведного [сына] ".
101. Мы сообщили ему благую весть о кротком сыне.
102. Когда сын достиг того, чтобы разделить усердие с ним, [Ибрахим] сказал: "О сын мой! Воистину, я видел во сне, что я приношу тебя в жертву с закланием. Что думаешь ты [об этом]? " Сын ответил: "О отец мой! Поступай так, как тебе велено. Если так будет годно Аллаху, ты найдешь меня терпеливым".
103. Когда они оба покорились [воле Аллаха] и [отец] поверг его [лицом вниз] ,
104. Мы воззвали к нему: "О Ибрахим!
105. Ты исполнил [то, что ведено было тебе] во сне". Воистину, так Мы воздаем тем, кто вершит добро.
106. Воистину, это и есть явное испытание.
107. И Мы заменили ему [сына] на большую жертву (агнец из рая) .
108. Мы велели последующим поколениям [взывать] :
109. Мир Ибрахиму!
110. Так Мы воздаем тем, кто творит добро.
111. Воистину, он - из числа Наших верующих рабов.
(Сура 37. Стоящие в ряд)