Возьмите самую прекрасную идею, самое жизнеутверждающее учение, вставьте или измените в нём всего пару слов, и всё приобретёт противоположный смысл.
И самое неприятное, что люди этого вовсе не замечают, тупо повторяя эти изменённые слова.
Не знаю, понимают ли христиане, что они богохульствуют каждый раз, когда произносят молитву «Отче наш» .
«Отче наш, сущий на небесах…. » Если принимается как аксиома то, что Бог ВЕЗДЕСУЩ, то эта часть молитвы указывает на неполноценность Бога, так как говорится, что он существует только на небесах. Противоречие выражений «Вездесущий» и «Сущий на Небесах» является вирусом для сознания.
«Да придет Царствие твоё; да прибудет воля Твоя и на земле как на небе; » Выходит, что в данный момент воли Бога на Земле нет. Но чья же тогда воля пребывает сейчас на Земле? И как быть с утверждением, что Бог всемогущ? Ведь если Бог всемогущ, то его воля пребывает на Земле от самого её сотворения, и тогда эта фраза в молитве является полнейшей бессмыслицей. Если же воли Бога в данный момент на Земле нет, то тогда мы признаём, что он не всемогущ.
«Хлеб наш насущный дай нам на сей день; » Ну это чистейшей воды богохульство. Разве Бог, создав Землю и всё, что наполняет её, не дал человеку изначально всё необходимое для жизни? Растения, насекомые, птицы, животные – всё это окружает нас от самого сотворения Земли. А наше тело является идеальным инструментом для того, чтобы пользоваться всем этим богатством. Или лень даже протянуть руку и взять? Может надо, чтобы кто-то ещё разжевал и в рот положил? Или кто-то думает, что Богу приятно слышать, как самое совершенное его творение, созданное по его образу и подобию, каждый день клянчит; «Дай. Дай, Дай!!!» .
«И не введи нас в искушение…. » Разве можно, даже на миг представить, что Бог способен вводить кого-то в искушение? Искушать, это, кажется, прерогатива Дьявола. Разве Бог - Дьявол? Если христиане допускают такую мысль, значит они не только не уважают Бога, но и оскорбляют его, считая Бога способным вводить человека в искушение.
Какой же оказывается глупостью тупое повторение слов, якобы произнесённых Христом. А были ли они произнесены Христом именно в таком виде? А может переписчики изменили в его молитве несколько слов, что в корне поменяло весь смысл этой молитвы?
Религия, вера
Несколько слов о молитве отцу вашему)))
ПОЛНОСТЬЮ с Вами согласна.
Бред. Вы передернули весь текст, исказили его смысл.
Улдана Абдубаева
Ахахахахаааааааа)))))))))))))))
Спасибо тому кто сделал такой подробный анализ этой молитвы. Сама хотела, да не очень хорошо владею словом.
Я бы еще усомнилась в сочетании "Отче наш". Кто-то на этом проекте сообщал, что это искаженный перевод оригинала. Правильный - "О, Великое Нечто! ". И говорят, что священники об этом прекрасно осведомлены, но молчат.
А слово "Отче" навязывает людям некий ограниченный образ отца (почему не матери) вместо Бесконечности. Вместо океана энергии.
Я бы еще усомнилась в сочетании "Отче наш". Кто-то на этом проекте сообщал, что это искаженный перевод оригинала. Правильный - "О, Великое Нечто! ". И говорят, что священники об этом прекрасно осведомлены, но молчат.
А слово "Отче" навязывает людям некий ограниченный образ отца (почему не матери) вместо Бесконечности. Вместо океана энергии.
Лучшая молитва - это благодарность. И тишина. Т. е. благодарность в тишине. :-)))
Согласна с виной переписчиков!)))
что думаю:
1 - местоположение престола
2 - утверждение в вере
3 - человек предполагает, но не располагает
4 - не попусти искушения
и.. .
как же часто сталкиваешься с глупостью и ограниченностью.
может надо просто верить?
1 - местоположение престола
2 - утверждение в вере
3 - человек предполагает, но не располагает
4 - не попусти искушения
и.. .
как же часто сталкиваешься с глупостью и ограниченностью.
может надо просто верить?
Иисус не предполагал, что «Отче наш» нужно произносить слово в слово. Это правда, что позднее он повторил ее для других слушателей (Луки 11:2—4). Однако в Евангелии от Луки эта молитва звучит немного не так, как в Евангелии от Матфея. Более того, нельзя сказать, что позднее Иисус и его ученики в своих молитвах строго придерживались формулировки образцовой молитвы.
Для чего молитва «Отче наш» записана в Библии? На ее примере Иисус учит нас тому, как сделать наши молитвы угодными Богу. В ней мы также находим ответы на некоторые основные вопросы жизни.
«Отец наш на небесах, да освятится имя твое» (Матфея 6:9). Эти начальные слова образцовой молитвы помогают нам сблизиться с Богом, обращаясь к нему «Отец наш» . Подобно ребенку, которого тянет к любящему и понимающему отцу, мы можем приближаться к нашему небесному Отцу в полной уверенности, что он хочет нас выслушать. «Ты слышишь молитву, — пел царь Давид, — к Тебе прибегает всякая плоть» (Псалом 64:3).
«Да придет царство твое. Да будет воля твоя и на земле, как на небе» (Матфея 6:10). Как исполнятся эти слова образцовой молитвы Иисуса? В представлении большинства людей на небе царят мир и спокойствие. В Библии о небе говорится как о «жилище святости.. . и красоты» Иеговы (Исаия 63:15, ПАМ) . Неудивительно, что мы молимся о том, чтобы воля Бога исполнялась на земле, «как на небе» ! Молитвы о том, чтобы пришло Божье Царство и воля Бога исполнялась на земле, отражают веру, которая не ведет к разочарованию. Апостол Иоанн писал: «Услышал я, как громкий голос от престола говорит: „Вот, шатер Бога пребывает с людьми, и он будет обитать с ними, и они будут его народами. И сам Бог будет с ними. И отрет он всякую слезу с их глаз, и смерти уже не будет, ни скорби, ни вопля, ни боли уже не будет. Прежнее прошло“». Затем он добавил: «И сказал Сидящий на престоле.. . „Запиши, потому что слова эти верны и истинны“» (Откровение 21:3—5).
Слова Иисуса из образцовой молитвы показывают, что, когда мы молимся, нам в первую очередь нужно думать о том, что связано с Божьим именем и волей. Однако дальше в образцовой молитве выражены личные просьбы, с которыми можно обращаться к Богу.
Первая из них звучит так: «Дай нам сегодня хлеб наш на этот день» (Матфея 6:11). Это не просьба о богатстве. Иисус призывал нас молиться: «Дай нам на этот день хлеб наш, сколько нужно на день» (Луки 11:3). В согласии с молитвой «Отче наш» мы можем с верой молиться о том, чтобы Бог удовлетворял наши повседневные нужды, если мы любим и слушаемся его.
«Прости нам долги наши, как и мы простили должникам нашим» (Матфея 6:12). В Евангелии от Луки эти «долги» называются «грехами» (Луки 11:4). Чтобы Бог простил нас, мы сами должны прощать других (Матфея 6:14, 15).
«Не введи нас в искушение, но избавь от Злого» (Матфея 6:13). Бог не оставляет нас беспомощными перед лицом искушений и не подталкивает нас ко греху. В Его Слове говорится: «Бога невозможно испытать злом и сам он не испытывает никого» (Иакова 1:13). Бог допускает, чтобы мы были искушаемы, но может и избавить нас от Великого Искусителя — того самого «Злого» , известного как Сатана Дьявол. Дьявол может искушать нас с помощью подвластного ему мира. Он может подталкивать нас заняться тем, что не одобряет Бог (1 Иоанна 5:19). Поэтому нам крайне важно всегда просить Бога о помощи, особенно если с искушением мы сталкиваемся постоянно. И если мы поклоняемся Богу в согласии с его Словом, Библией, он избавит нас, то есть поможет противостоять Дьяволу. «Бог верен, — говорит Библия, — и он не допустит, чтобы вы были искушаемы сверх сил» (1 Коринфянам 10:13).
Отрадно знать, что наш небесный Отец интересуется каждым из нас! Он даже поручил своему Сыну, Иисусу Христу, научить нас молиться. Перед тем как научить ей, Иисус сказал: «Когда молитесь, не повторяйте одно и то же, как люди из других народов, ибо они думают, что благодаря многословию будут услышаны» (Матфея 6:7).
Для чего молитва «Отче наш» записана в Библии? На ее примере Иисус учит нас тому, как сделать наши молитвы угодными Богу. В ней мы также находим ответы на некоторые основные вопросы жизни.
«Отец наш на небесах, да освятится имя твое» (Матфея 6:9). Эти начальные слова образцовой молитвы помогают нам сблизиться с Богом, обращаясь к нему «Отец наш» . Подобно ребенку, которого тянет к любящему и понимающему отцу, мы можем приближаться к нашему небесному Отцу в полной уверенности, что он хочет нас выслушать. «Ты слышишь молитву, — пел царь Давид, — к Тебе прибегает всякая плоть» (Псалом 64:3).
«Да придет царство твое. Да будет воля твоя и на земле, как на небе» (Матфея 6:10). Как исполнятся эти слова образцовой молитвы Иисуса? В представлении большинства людей на небе царят мир и спокойствие. В Библии о небе говорится как о «жилище святости.. . и красоты» Иеговы (Исаия 63:15, ПАМ) . Неудивительно, что мы молимся о том, чтобы воля Бога исполнялась на земле, «как на небе» ! Молитвы о том, чтобы пришло Божье Царство и воля Бога исполнялась на земле, отражают веру, которая не ведет к разочарованию. Апостол Иоанн писал: «Услышал я, как громкий голос от престола говорит: „Вот, шатер Бога пребывает с людьми, и он будет обитать с ними, и они будут его народами. И сам Бог будет с ними. И отрет он всякую слезу с их глаз, и смерти уже не будет, ни скорби, ни вопля, ни боли уже не будет. Прежнее прошло“». Затем он добавил: «И сказал Сидящий на престоле.. . „Запиши, потому что слова эти верны и истинны“» (Откровение 21:3—5).
Слова Иисуса из образцовой молитвы показывают, что, когда мы молимся, нам в первую очередь нужно думать о том, что связано с Божьим именем и волей. Однако дальше в образцовой молитве выражены личные просьбы, с которыми можно обращаться к Богу.
Первая из них звучит так: «Дай нам сегодня хлеб наш на этот день» (Матфея 6:11). Это не просьба о богатстве. Иисус призывал нас молиться: «Дай нам на этот день хлеб наш, сколько нужно на день» (Луки 11:3). В согласии с молитвой «Отче наш» мы можем с верой молиться о том, чтобы Бог удовлетворял наши повседневные нужды, если мы любим и слушаемся его.
«Прости нам долги наши, как и мы простили должникам нашим» (Матфея 6:12). В Евангелии от Луки эти «долги» называются «грехами» (Луки 11:4). Чтобы Бог простил нас, мы сами должны прощать других (Матфея 6:14, 15).
«Не введи нас в искушение, но избавь от Злого» (Матфея 6:13). Бог не оставляет нас беспомощными перед лицом искушений и не подталкивает нас ко греху. В Его Слове говорится: «Бога невозможно испытать злом и сам он не испытывает никого» (Иакова 1:13). Бог допускает, чтобы мы были искушаемы, но может и избавить нас от Великого Искусителя — того самого «Злого» , известного как Сатана Дьявол. Дьявол может искушать нас с помощью подвластного ему мира. Он может подталкивать нас заняться тем, что не одобряет Бог (1 Иоанна 5:19). Поэтому нам крайне важно всегда просить Бога о помощи, особенно если с искушением мы сталкиваемся постоянно. И если мы поклоняемся Богу в согласии с его Словом, Библией, он избавит нас, то есть поможет противостоять Дьяволу. «Бог верен, — говорит Библия, — и он не допустит, чтобы вы были искушаемы сверх сил» (1 Коринфянам 10:13).
Отрадно знать, что наш небесный Отец интересуется каждым из нас! Он даже поручил своему Сыну, Иисусу Христу, научить нас молиться. Перед тем как научить ей, Иисус сказал: «Когда молитесь, не повторяйте одно и то же, как люди из других народов, ибо они думают, что благодаря многословию будут услышаны» (Матфея 6:7).
Всё можно и нормально понять, если не выёживаться. В мире не только Бог, а вот небеса это его обитель. Воля Бога и в том, чтобы мы были искушаемы дьяволом. Мы свободны выбрать. Царство Бога ещё в будущем.
Похожие вопросы
- Как вы относитесь к тому что Папа римский хочет изменить слова в молитве «Отче наш»?
- Что означают эти слова? В молитве "Отче наш" Иисус, сын Бога, сказал:" Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твоё"?
- Какое имя нужно святить согласно словам из молитвы "Отче наш"?
- Что означают слова в молитве ,,Отче наш; -- да придет твое Царство.???
- Слова в молитве "Отче наш" - "и не введи нас в искушение". Бог вводит в искушение?
- Слова в молитве "Отче наш" - "и не введи нас в искушение". Бог вводит в искушение?
- " Да будет воля Твоя и на земле, КАК на небе…" ( Матфея 6:10) Как вы понимаете эти слова из молитвы "Отче Наш" ?
- Обращаетесь ли вы к Богу со словами из молитвы „Отче наш“?
- Что означают слова из молитвы Отче наш "да святится имя Твое"?
- Что означают слова из молитвы Отче наш?