Верите в реинкарнацию души???

Для меня это не вопрос веры, а вопрос понимания. Вот смотрите - наступает новый день, начинает всходить солце, появляется росинка. Когда солнце взошло, росинка исчезает. Но умирает ли она? Нет, она переходит в другое состояние - пар и поднимается наверх, в небо. А там, в результате конденсации, превращается в каплю дождя, снежинку или градинку. И возвращается на землю. Рано или поздно. Тоже самое происходит с человеческой душой. Это всё образно. А практически реинкарнации доказаны регрессивным гипнозом. Почитайте Р. Моуди "Жизнь после смерти". Очень интересно и весьма доказательно.

Нет. Это языческая фантазия...

нет. не верю.

Только с помощью реинкарнации наши души продолжают духовно расти в следующих жизнях. За одну жизнь мы не в состоянии все постичь. ))

Реинкарнация, не Души, а тела. Душа же остается неизменной. Она только учится любви.))

Самое логичное и истинное учение ибо основано на "Бхагавад гите как она есть".Сам Господь говорит об этом. Это во истину благая, радостная весть. Я, ты, они-мы все вечны. Мы были всегда.
Когда смотрят один фильм (если режиссер, сценарист и актеры хорошие) то зритель забывает обо всём. Бог лучший режжисёр, а актеры мы, и словно по Станиславскому мы полностью забыли себя вне сцены.
Так и мы грешим в этом теле, считаем себя этим телом и также забыть душе (мне) находящейся в этом теле о Боге легко.
Без этого не объяснить почему люди разные-богатые и бедные, красивые и больные, умные и тд. Бог без реинкарнации полное чудовище-ни зачто один больше страдает, а другой меньше.
оДНИМ СЛОВОМ нет реинкарнации - значит и Бога нет.

Я верю в демонов, которые живут в другом мире и стремятся навязать человеку какие-то определённые программы, и неважно что это за программы, вера в реинкарнацию, вера в богочеловека Иисуса или ещё что-то. Все эти программы искажают реальность и формируют такое сознание человека, которое им (демонам) выгодно для управления человеком и использования его в своих распрях и политических играх.

Верю. И только благодаря этому мировоззрению многое неприемлемое ранее стало понятным и обеспечило позитивное состояние Души...

В связи со значительной распространенностью идеи «переселения душ» в современном обществе представляется полезным обратить внимание на то, что писали о ней наши святые, а также другие православные авторы. Многие древние святые отцы Церкви были знакомы с идеей реинкарнации и давали ей вполне определенную оценку.
Так, еще святитель Епифаний Кипрский в своем ересиологическом сочинении «Панарион» упоминает среди ересей эллинских философов то, что «Пифагор… допускал переселение душ из одних тел в другие, даже в тела животных и диких зверей… Платон… также допускал переселение душ в тела даже до зверей» .
И блаженный Феодорит Кирский пишет: «Пифагор баснословил о переселении душ, говоря, что переходят они не только в тела бессловесных, но и в растения. Этой же басни держался несколько и Платон. А Манес и прежде него злочестивый ряд так называемых гностиков, взяв это в повод себе, утверждали, что в этом состоит наказание… Но Церковь благочестивых гнушается этими и подобными им баснями и, следуя словам Божиим, верует, что воскреснут тела, с телами судимы будут души, жившие порочно подвергнутся мучению, а заботившиеся о добродетели сподобятся наград» .
Многие святые отцы упоминали идею о переселении душ и всегда порицали ее как заблуждение, несовместимое с христианской верой. Можно вспомнить здесь, в частности, святителя Иоанна Златоуста, который писал: «Что же касается до души, то языческие философы оставили учение о ней самое постыдное; говорили, что души человеческие делаются мухами, комарами, деревьями; утверждали, что сам Бог есть душа, и вымышляли многие другие неле­пости… В Платоне ничего нет удивительного, кроме этого одного… В мнениях этого фи­лософа, если обнажишь их от прикрас в выражении, уви­дишь много мерзости, особенно когда он философствует о душе, без меры и превознося ее и унижая… Иногда он говорит, что душа причастна божескому существу; а иногда, возвысив ее так неумеренно и так нечестиво, оскорбляет ее другою крайностью, вводя ее в свиней и ослов, и в других животных, еще хуже» .
Подобное же отношение мы видим и у других святых, в частности, у святителя Иринея Лионского, святителя Григория Нисского, святителя Кирилла Александрийского, блаженного Иеронима Стридонского и святителя Григория Паламы.
Наконец, учение о реинкарнации было осуждено Православной Церковью на Константинопольском Соборе 1076 года. Третий пункт его постановления гласил:
«Принимающим перевоплощение человеческих душ… и вследствие этого отрицающим воскресение, суд и конечное воздаяние за жизнь — анафема».

Верю в Иисуса Христа и знаю, что реинкорнации души не может быть, есть только наследие бесов.. . можете назвать это реинкарнацией, они могут быть источником информации.

Наши жизни нанизаны на нить нашей индивидуальности, как бусы .

Нет.

уже давно многие умеют делать ретроспекцию. увидеть прошлые жизни не так сложно. сложно исправить ошибки. если вас волнует этот вопрос найдите того кто умеет это делать. сомнений у вас не останется

нет невозможно человеку дано прожить одну жизнь

А Вы верите? А хорошо помните свои предыдущие жизни? Ведь правда, что не помните ничего? Сможет ли человек улучшить свою жизнь, если каждый раз будет забывать, чему научился в предыдущей? Не библейское и нелогичное учение.

Да. Потому, что только так я смогу сделать то, чего не смогу уже в этой жизни...

Нет. Сказка.