Прообразом чего являются ветхозаветные понятия о чистых и нечистых животных?

Понятия чистый и нечистый - духовные. Можно быть верующим, но при этом касаться нечистых вещей этого мира. Взять к примеру духовную пищу, прообразом которой и являются животные: можно возлюбить "чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение", а можно - всяческие гадания, заговоры и привороты. Ведь постановление дано было народу Израиля, которого Бог взял Себе в удел, а сегодня Его уделом являються все те, кто примирился с Богом через Иисуса Христа. Но все ли сохраняют духовную чистоту?

Левит 11:47 чтобы отличать нечистое от чистого, и животных, которых можно есть, от животных, которых есть не должно.
Левит 20:25 Отличайте скот чистый от нечистого и птицу чистую от нечистой и не оскверняйте душ ваших скотом и птицею и всем пресмыкающимся по земле, что отличил Я, как нечистое.

Матфей 7:21 Не всякий, говорящий Мне: „Господи! Господи! ", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.

Верующих и неверующих.

Я полагаю, что всё-таки верующих и неверующих. Т. к. верующий приносит в жертву Богу своё сердце, наполненное верою, а вера оправдывает эту жертву, а значит и делает жертву угодной Господу. А неверующий даже если и захочет отдать своё сердце Богу, неочищенное верой, соответственно жертву не примут. Как в примере с Каином...