А что в Библии сказано о том, что нужно ходить в церковь? Можно ли быть праведным, с верой в Христа, не принадлежа ни к

Можно. Главное жить с Богом в себе.

Да, в Библии описано, что христиане всегда собирались вместе.
Вместе - это и есть Церковь.
В церкви дары различны. Для церкви выбираются служители.
В церкви совершается хлебопреломление. Церковь крестит людей.
Церковь проповедует, научает верующих.
Служения и должности пресвитера и диакона актуальны именно в цекрви.
А не где-то в одиночке.

25 Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать [друг друга] , и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного.
(Евр. 10:25)

«Будем внимательны друг к другу, чтобы побуждать к любви и добрым делам, не оставляя наших совместных встреч, как есть у некоторых обыкновение, но ободряя друг друга, и тем более, чем более видим приближение того дня» .Христос-глава Церкви. Если человек это понимает, он будет исполнять все Его наставления, в т. числе тщательно исследовать Слово Божье .

О том, что нужно ходить в церковь, не сказано. Но написано, что дети Божьи обязательно имеют общение между собой. Псалмопевец Давид писал о своей потребности посещать дом Господень. Апостол советовал не оставлять собрания верующих.

"не принадлежа ни к какой общине" -можно (Христу нужно принадлежать), о "хождении " в церковь ничего не сказано, а не оставлять собрания своего -повеление, т к без общения не получится ничего..

"Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать [друг друга] , и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного" (Евр. 10:25).
Бог живёт среди славословий Своего народа (Пс. 21).

Без общения с такими-же как сам "огонёк" христианской веры может быстро угаснуть. А вообще вникните в себя. Потому-что общение это тоже часть христианской жизни.

4 Ибо, как в одном теле у нас много членов, но не у всех членов одно и то же дело,
5 так мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены.
6 И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, то, имеешь ли пророчество, пророчествуй по мере веры;
7 имеешь ли служение, пребывай в служении; учитель ли, --в учении;
8 увещатель ли, увещевай; раздаватель ли, раздавай в простоте; начальник ли, начальствуй с усердием; благотворитель ли, благотвори с радушием.
К Римлянам, 12

8 Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;
9 иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;
10 иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.
11 Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.
12 Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, --так и Христос.
13 Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом.
14 Тело же не из одного члена, но из многих.
15 Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу?
16 И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно потому не принадлежит к телу?
17 Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где обоняние?
18 Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно.
19 А если бы все были один член, то где было бы тело?
20 Но теперь членов много, а тело одно.
21 Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны.
22 Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее,
23 и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения;
24 и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют в том нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение,
25 дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге.
26 Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены.
27 И вы -- тело Христово, а порознь -- члены.
28 И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-- вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.
1-е Коринфянам, 12

Хочу добавить к перечисленному выше в ответах-Христос сказал-где двое или трое собраны вместе во Имя Мое-там Я посреди них.

Самому себе поставить диагноз "праведник" неправильно.... Выбор обязательно нужно будет сделать... С молитвой выбирайте истину..

Вы не хотите, не ходите, а кто хочет, пусть ходит.

В чём проблема-то?

По-моему, Иисус вообще запретил ходить в церковь, товарищи.. .
И вообще, христиане! Вы верите в Бога-создателя или Христа?? Зачем вообще, чтобы верить куда-то ходить?

Раньше верующие собирались по домам.И у них все было общее.Сейчас же развели так называемые церкви и конфессии,где только и ждут чтоб им приносили.Люди это и есть церковь.Но,сейчас все изменилось и нет таких церквей как ранняя церковь.