Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший
нас во Христе всяким духовным благословением в небесах, так как Он
избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны
пред Ним в любви.
Послание к Ефесянам 1:3-4
Религия, вера
Что для вас это благославение ..?
Спасибо, Мифодий за вопрос!... Все понятно.... в Божественном писание... .
будьте святы и непорочны пред ним в любви.... как емко содержание познание любви к Богу!!!! Даже других слов не надо.... неуместны.... Любите Бога превыше всего....
будьте святы и непорочны пред ним в любви.... как емко содержание познание любви к Богу!!!! Даже других слов не надо.... неуместны.... Любите Бога превыше всего....
Это благословение Духом Святым, оно для нас всё:)
Призыв
Благословен-. восхвалён благими словами, восхвалён с восхищением. В этих стихах благословляется, т. е. с восхищением восхваляется, Триединый Бог: Отец — за Его избрание и предопределение для Божьего вечного замысла (ст. 3-6), Сын — за Его искупление для исполнения Божьего вечного замысла (ст. 7-12), а Дух — за то, что Он стал печатью и залогом для применения исполненного Божьего замысла (ст. 13-14). Благодаря всем достоинствам Божественной Троицы мы, падшие грешники, становимся церковью, Телом Христовым, полнотой, т. е. выражением, Того, кто наполняет всё во всём.
Бог является Богом нашего Господа Иисуса Христа как Сына Человеческого и Отцом нашего Господа Иисуса Христа как Сына Божьего. С точки зрения человечества Господа Бог является Его Богом, а с точки зрения божественности Господа Бог является Его Отцом.
Поскольку Господь Иисус — наш, всё, чем является для Него Бог, — тоже наше. Слово Господь показывает Его господство (Деян. 2:36), Иисус — то, что Он человек (1 Тим. 2:5), а Христос — то, что Он Божий Помазанник (Ин. 20:31).
Т. е. произнёсший о нас благие слова, похваливший нас. Когда Бог благословляет нас, Он произносит о нас благие слова, хвалит нас.
Все благословения, которыми Бог благословил нас, будучи духовными, связаны со Святым Духом. Дух Божий — это не только канал, но и действительность Божьих благословений. В этом стихе показано, что с теми благословениями, которые дарованы нам, связаны и Бог Отец, и Бог Сын, и Бог Дух. Благословляя нас, Бог, в сущности, раздаёт Себя в нас.
Т. е. благими, хорошими, добрыми словами; имеются в виду щедрые дары и блага. Бог благословил нас Своими благими, хорошими и добрыми словами. Каждое такое слово является для нас благословением. Стихи 4-14 представляют собой описание этих слов, этих благословений. Все эти благословения являются духовными, все они — в небесных пределах, и все они — в Христе.
Выражение небесные пределы указывает здесь не только на определённое небесное место, но и на небесные природу, состояние, свойство и атмосферу тех духовных благословений, которыми благословил нас Бог. Эти благословения приходят с небес; они имеют небесную природу, небесное состояние, небесное свойство и небесную атмосферу. Верующие в Христа наслаждаются на земле этими небесными благословениями, которые являются не только небесными, но и духовными. Они отличаются от тех благословений, которыми Бог благословил Израиля. Те благословения были физическими и земными. Благословения, данные нам, — это благословения от Бога Отца в Боге Сыне через Бога Духа, благословения в небесных пределах. Это духовные благословения, которые Триединый Бог даровал нам, верующим в Христа. Это благословения в небесных пределах, которые имеют небесные природу, состояние, свойство и атмосферу.
Выражение в Христе означает здесь, что Бог благословил нас благодаря Христу, посредством Христа и в сфере Христа. Вне Христа, помимо Христа, у Бога нет с нами ничего общего; в Христе же Он благословил нас всяким духовным благословением в небесных пределах.
После ст. 3 следуют ст. 4-14, в которых перечисляются все духовные благословения, которыми Бог благословил нас, начиная с того, что Он избрал нас в вечности, и заканчивая произведением Тела Христова, призванного вовеки выражать Его. Итак, первое благословение, которое даровал нам Бог, — это Его избрание, т. е. то, что Он выбрал нас. Из бесчисленного множества людей Он выбрал нас, и сделал Он это в Христе. Христос был той сферой, в которой Бог выбрал нас. Вне Христа мы не являемся Божьими избранными.
Бог является Богом нашего Господа Иисуса Христа как Сына Человеческого и Отцом нашего Господа Иисуса Христа как Сына Божьего. С точки зрения человечества Господа Бог является Его Богом, а с точки зрения божественности Господа Бог является Его Отцом.
Поскольку Господь Иисус — наш, всё, чем является для Него Бог, — тоже наше. Слово Господь показывает Его господство (Деян. 2:36), Иисус — то, что Он человек (1 Тим. 2:5), а Христос — то, что Он Божий Помазанник (Ин. 20:31).
Т. е. произнёсший о нас благие слова, похваливший нас. Когда Бог благословляет нас, Он произносит о нас благие слова, хвалит нас.
Все благословения, которыми Бог благословил нас, будучи духовными, связаны со Святым Духом. Дух Божий — это не только канал, но и действительность Божьих благословений. В этом стихе показано, что с теми благословениями, которые дарованы нам, связаны и Бог Отец, и Бог Сын, и Бог Дух. Благословляя нас, Бог, в сущности, раздаёт Себя в нас.
Т. е. благими, хорошими, добрыми словами; имеются в виду щедрые дары и блага. Бог благословил нас Своими благими, хорошими и добрыми словами. Каждое такое слово является для нас благословением. Стихи 4-14 представляют собой описание этих слов, этих благословений. Все эти благословения являются духовными, все они — в небесных пределах, и все они — в Христе.
Выражение небесные пределы указывает здесь не только на определённое небесное место, но и на небесные природу, состояние, свойство и атмосферу тех духовных благословений, которыми благословил нас Бог. Эти благословения приходят с небес; они имеют небесную природу, небесное состояние, небесное свойство и небесную атмосферу. Верующие в Христа наслаждаются на земле этими небесными благословениями, которые являются не только небесными, но и духовными. Они отличаются от тех благословений, которыми Бог благословил Израиля. Те благословения были физическими и земными. Благословения, данные нам, — это благословения от Бога Отца в Боге Сыне через Бога Духа, благословения в небесных пределах. Это духовные благословения, которые Триединый Бог даровал нам, верующим в Христа. Это благословения в небесных пределах, которые имеют небесные природу, состояние, свойство и атмосферу.
Выражение в Христе означает здесь, что Бог благословил нас благодаря Христу, посредством Христа и в сфере Христа. Вне Христа, помимо Христа, у Бога нет с нами ничего общего; в Христе же Он благословил нас всяким духовным благословением в небесных пределах.
После ст. 3 следуют ст. 4-14, в которых перечисляются все духовные благословения, которыми Бог благословил нас, начиная с того, что Он избрал нас в вечности, и заканчивая произведением Тела Христова, призванного вовеки выражать Его. Итак, первое благословение, которое даровал нам Бог, — это Его избрание, т. е. то, что Он выбрал нас. Из бесчисленного множества людей Он выбрал нас, и сделал Он это в Христе. Христос был той сферой, в которой Бог выбрал нас. Вне Христа мы не являемся Божьими избранными.
Но уж погублены их души,
И их покинут те, которых они чтили,
(кроме Бога) .
54.
Господь ваш, истинно, Аллах,
Кто небеса и землю сотворил
за шесть (небесных) дней
И после утвердил Себя на Троне
(Вседержавья) .
Он день окутывает ночью
И вновь стремительно сменяет ее
днем.
Он солнце сотворил, луну и землю
И под Свою управу их поставил.
И не Его ли (Слово) все творит
и правит? !
Благословен Аллах, Господь миров!
55.
Взывайте к вашему Владыке
со смирением и втайне, -
Аллах не любит тех, кто преступает
(Пределы, установленные Им) .
[Перевод смыслов и коментарии В. М. Пороховой: Сура 7. Аль Аараф, С. 19. Коран: преводы и коментарии, С. 427 (ср. Коран: переводыи комментарий, С. 160)]
И их покинут те, которых они чтили,
(кроме Бога) .
54.
Господь ваш, истинно, Аллах,
Кто небеса и землю сотворил
за шесть (небесных) дней
И после утвердил Себя на Троне
(Вседержавья) .
Он день окутывает ночью
И вновь стремительно сменяет ее
днем.
Он солнце сотворил, луну и землю
И под Свою управу их поставил.
И не Его ли (Слово) все творит
и правит? !
Благословен Аллах, Господь миров!
55.
Взывайте к вашему Владыке
со смирением и втайне, -
Аллах не любит тех, кто преступает
(Пределы, установленные Им) .
[Перевод смыслов и коментарии В. М. Пороховой: Сура 7. Аль Аараф, С. 19. Коран: преводы и коментарии, С. 427 (ср. Коран: переводыи комментарий, С. 160)]
кем стать....
1) приветствие обращенное к священнику, благословение получаемое от духовного отца (молитвенная поддрежка) .
2) духовное благословение родителей
3) Божье благословение получаемое путем участия в Таинствах Церкви (Причастии, исповеди, крещении, т. п.)
2) духовное благословение родителей
3) Божье благословение получаемое путем участия в Таинствах Церкви (Причастии, исповеди, крещении, т. п.)
Это главная надежда наша. Может быть, Господь и нас благословит, и примет к Себе - а это самая большая радость - вернуться кадому человеку к своему Отцу Небесному. Которого мы в лице Адама отреклись, и которому нас Господь Иисус Христос крестной смертью усыновил.
Господне благославение
Похожие вопросы
- как получить благославение на бизнес
- Такой провал на Олимпиаде.. Уж не после ли патриаршего благославения по всем каналам? А что же бедет с армией и школой?
- Почему Аллах сам не защитит пророка Мухаммада(мир ему и благославение Аллаха) от насмешек неверных?
- о пророке Мухаммаде (мир ему и благославение Аллаха) нельзя говорить плохое. А думать плохое можно?
- Скорби в нашей жизни это проклятие или благославение?
- моему жениху 23 года.но он во всем слушаеться маму..говорит родителей слушать это благославение.я так не могу..как быть?
- Католицизм, а позже униатство на западной Руси насаждался насилием и убийствами под благославением папы римского+
- Как думаете, почему Бог в Ветхом Завете предлагает человеку избрать проклятие или Жизнь с благославением?
- можно ли выпрашивать благославение у батюшки?
- Народный целитель,ясновидящий,совершает церковный обряд,лечит ТЯЖЕЛО БОЛЬНЫХ-ЕСТЬ-ЛИ У НЕГО НА ЭТО БЛАГОСЛАВЕНИЕ ОТ ЕПАР