Как же полюбить себя? (На этот вопрос в поисковике найдено сайтов: 10'109, документов: 1'275'079)
Какой любовью любить себя?
Боюсь, если я буду также предвзято относиться к ближнему, как к себе, на любовь это будет мало похоже.
Религия, вера
В Библии сказано «возлюби ближнего своего, как самого себя» , вопрос...
"Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем помышлением твоим. Это - первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобна ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. " (1 Иоан. 4:7-8).
Э то замечательное изречение в предельно сжатой и понятной форме передает сущность учения Священного Писания, как объяснил Господь наш Иисус Христос: "На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки" (Мат. 22:37-40).
Но сразу же возникает вопрос: поскольку любовь - это цельное чувство, то не проще ли сказать "люби всех, " и тогда все сведется к единой заповеди. Как увидим дальше, любовь к Творцу должна занимать особо священное место в нашем сердце, чтобы наша любовь к творениям не стала идолопоклонством. Именно любовь к Богу облагораживает, направляет и согревает все другие проявления этого доброго чувства .
Если все учение Писания сводится к двум кратким заповедям, значит ли это, что остальное в нем излишне? Нет, потому что под простотой заповедей скрывается великая глубина. Научиться по-настоящему и правильно любить - это наука из наук, ибо "любовь есть совокупность совершенства" (Кoл. 3:14). Цель Писания сводится к тому, чтобы и наставлениями, применимыми к разным случаям, и живыми примерами научить нас правильно и по-настоящему любить.
И в первую очередь надо научиться любить Бога так, чтобы это чувство наполнило и преобразило все наше существо - озаряло наши мысли, согревало сердце, направляло волю и все наши поступки - словом, чтобы Бог был для нас самым желанным и самым главным в жизни. Любить ближних тоже важно, но не так крепко, как Бога, а лишь как самих себя.
Авва Дорофей следующим примером иллюстрирует взаимоотношение между любовью к Богу и любовью к людям. "Представим себе, - говорит он, - большой круг. Предположим, что круг - это наш мир, самая середина круга - Бог; а точки на радиусах круга - это люди. Одни из них ближе к центру, т. е. к Богу, другие - дальше от Него. По мере того как люди приближаются к середине круга своей любовью к Богу, в такой же мере они приближаются и друг к другу, и наоборот: удаляясь друг от друга своей неприязнью, они одновременно удаляются и от Бога. Таково естество любви: сколько соединяемся с ближним, столько соединяемся и с Богом. "
"Если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете. Не так же ли поступают и язычники? ..Итак как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними ...Будьте совершенны, как совершен Отец ваш небесный" (Мт. 5:44-48, Лк. 6:27-36).
Блаженный Диадох так пишет о согревающей силе любви: "Когда человек ощущает Божию любовь, тогда он начинает любить и ближнего своего, а начав - не перестает. ..В то время, как плотская любовь по малейшему поводу испаряется, духовная - остается. В боголюбивой душе, находящейся под Божиим действием, союз любви не пресекается, даже когда ее кто-нибудь огорчает. Это потому, что боголюбивая душа, согретая любовью к Богу, хотя и потерпела от ближнего какую-то скорбь, быстро возвращается к своему прежнему благому настроению и охотно восстанавливает в себе чувство любви к ближнему. В ней горечь разлада совершенно поглощается Божией сладостью. "
Заповедь повелевает любить ближних, как самих себя . Однако нельзя сказать, чтобы способность любить других была бы прямо пропорциональна любви к себе. Опыт показывает, что происходит именно наоборот: чем больше человек любит себя, тем менее он способен любить других. Эгоизм и самолюбие разрушают подлинную любовь: "Из-за умножения беззакония во многих охладеет любовь, " - сказал Господь (Мат. 24:12).
Э то замечательное изречение в предельно сжатой и понятной форме передает сущность учения Священного Писания, как объяснил Господь наш Иисус Христос: "На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки" (Мат. 22:37-40).
Но сразу же возникает вопрос: поскольку любовь - это цельное чувство, то не проще ли сказать "люби всех, " и тогда все сведется к единой заповеди. Как увидим дальше, любовь к Творцу должна занимать особо священное место в нашем сердце, чтобы наша любовь к творениям не стала идолопоклонством. Именно любовь к Богу облагораживает, направляет и согревает все другие проявления этого доброго чувства .
Если все учение Писания сводится к двум кратким заповедям, значит ли это, что остальное в нем излишне? Нет, потому что под простотой заповедей скрывается великая глубина. Научиться по-настоящему и правильно любить - это наука из наук, ибо "любовь есть совокупность совершенства" (Кoл. 3:14). Цель Писания сводится к тому, чтобы и наставлениями, применимыми к разным случаям, и живыми примерами научить нас правильно и по-настоящему любить.
И в первую очередь надо научиться любить Бога так, чтобы это чувство наполнило и преобразило все наше существо - озаряло наши мысли, согревало сердце, направляло волю и все наши поступки - словом, чтобы Бог был для нас самым желанным и самым главным в жизни. Любить ближних тоже важно, но не так крепко, как Бога, а лишь как самих себя.
Авва Дорофей следующим примером иллюстрирует взаимоотношение между любовью к Богу и любовью к людям. "Представим себе, - говорит он, - большой круг. Предположим, что круг - это наш мир, самая середина круга - Бог; а точки на радиусах круга - это люди. Одни из них ближе к центру, т. е. к Богу, другие - дальше от Него. По мере того как люди приближаются к середине круга своей любовью к Богу, в такой же мере они приближаются и друг к другу, и наоборот: удаляясь друг от друга своей неприязнью, они одновременно удаляются и от Бога. Таково естество любви: сколько соединяемся с ближним, столько соединяемся и с Богом. "
"Если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете. Не так же ли поступают и язычники? ..Итак как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними ...Будьте совершенны, как совершен Отец ваш небесный" (Мт. 5:44-48, Лк. 6:27-36).
Блаженный Диадох так пишет о согревающей силе любви: "Когда человек ощущает Божию любовь, тогда он начинает любить и ближнего своего, а начав - не перестает. ..В то время, как плотская любовь по малейшему поводу испаряется, духовная - остается. В боголюбивой душе, находящейся под Божиим действием, союз любви не пресекается, даже когда ее кто-нибудь огорчает. Это потому, что боголюбивая душа, согретая любовью к Богу, хотя и потерпела от ближнего какую-то скорбь, быстро возвращается к своему прежнему благому настроению и охотно восстанавливает в себе чувство любви к ближнему. В ней горечь разлада совершенно поглощается Божией сладостью. "
Заповедь повелевает любить ближних, как самих себя . Однако нельзя сказать, чтобы способность любить других была бы прямо пропорциональна любви к себе. Опыт показывает, что происходит именно наоборот: чем больше человек любит себя, тем менее он способен любить других. Эгоизм и самолюбие разрушают подлинную любовь: "Из-за умножения беззакония во многих охладеет любовь, " - сказал Господь (Мат. 24:12).
делай именно так, как себя = вместо себя, ибо все есть части общей души Адама.
а какая ты часть в нем не твое дело...
а какая ты часть в нем не твое дело...
Dinara Abdraxym
круто, надо поробовать
А ты живёшь только в поисковике? (На этот вопрос в поисковике найдено сайтов: ) А не пробовала сходить к батюшке и побеседовать? :)
Dinara Abdraxym
в поисковике - для факта набрала.
А к священнику обязательно схожу)
А к священнику обязательно схожу)
А вы поверьте в то, что Господь сотворил вас уникальной личностью в единичном экземпляре. Перестаньте стремиться к перфекционизму. Вы имеете право на ошибку, так же как и другие люди.. . Не требуйте от себя большего, чем можете сделать. Любите себя и дайте себе жить, вы не совершенны.
Вот инквизиция так же рассуждала. это они себя бичевали и сожгли 13 млн. чел. на кострах. Учитесь.
ну если себя не любишь то сложно те ...
Павел ------
Я скучаю по тебе....не бойся.. ничего не делай.. я больше не буду писать..как же я скучаю по тебе..
В частности, любовь к себе выражается в инстинкте самосохранения -- себе мы не причиним вреда, всегда будем заботиться о себе любимом. Наверное, это и нужно переносить на ближнего.
любишь когда на тебя не кричат = никогда не повышай голоса.. . любишь крепкий сон = никогда не мешай сну других.. . любишь вкусно поесть = самые вкусные куски отдавай за трапезой ближнему.. . любишь, чтобы хранили твои тайны = никогда не выдавай чужих.. . и т. д. и т. п.
Кол. 3:14 Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства.
Ну не все же мазохисты, много и нормальных.
Не как полюбить себя, ты ведь уже себя любишь (греешь, питаешь). Как хочешь, чтобы к тебе относились, так и ты к другим относись.
Похожие вопросы
- в библии говорится:возлюби ближнего своего как самого себя,но кто для меня,Русского Православного ближний?
- В Библии сказано " Возлюби Ближнего Своего.. как Себя "...А ..допустим.., что Ближнему вовсе не нужна твоя Любовь и др..?
- в Библии сказано "возлюби ближнего своего"...в "википедии" любовь бывает "агапэ"- значит жертвовать... смысл жертвования?
- Одна из главных христианких заповедей гласит: "Возлюби ближнего своего, как самого себя. "Вопрос внутри...
- Почему в библии сказано: Возлюби ближнего своего… ? А не любого человека?
- Библия говорит- "Возлюби ближнего своего", а что про дальних?
- Любить себя для верующего важно? Почему в Библии сказано: "Возлюби ближнего своего, как самого себя..."?
- Призывая своих учеников возлюбить ближних своих, Иисус ничего не говорил о том, что нужно вообще
- В Коране есть четкая заповедь возлюби ближнего своего как самого себя?
- А вы любите ближних как пишется в библии? (Возлюби ближнего своего как самого себя).