Религия, вера
Ангелы безплотны или люди опосля воскресения их тел превратятся в Ангелов?
Все сущности материальны (видимы) в своём свете и духовны (не видимы) для сущностей других светов.
Некоторые, например, монахи становятся ангелами уже при жизни.
Ангелы - это те, кто близко к Богу.
Конечно, после воскресения все станут ангелами.
Ангелы - это те, кто близко к Богу.
Конечно, после воскресения все станут ангелами.
Ангелы созданы Богом из огня, и им не надо размножаться, люди тоже ангелы, но более высокого ранга, им дано право жизни на земле, коего у ангелов нет, они только помогают людям, хранят их в сложных ситуациях. У людей есть выбор всегда.))
Ангелы - это духи. Они для нас невидимы, но могут при необходимости принимать облик человека (так же, как это могут делать и бесы) . Люди после воскресения останутся людьми.
тело отдельно голова отдельно; -)
Есть тела Ангельские и есть тела человеческие. Человеческие тяжелые из воды.
Но после воскресения христиане праведники будут иметь тела как Ангельские а люди мира не знаю. Может снова земные из металла.
Но после воскресения христиане праведники будут иметь тела как Ангельские а люди мира не знаю. Может снова земные из металла.
Нет. Ангелы - это служебные духи. Люди - подобие Божие. У них другая судьба.
Душа человека бессмертна.
Ангелы - слуги Господа
Существует девять чинов ангельских, а над всеми ангелами поставлен предводителем Архистратиг Михаил, который низринул с неба возгордившегося Сатану и совершил много подвигов.
Ангельские чины выстроены в иерархическом порядке и объединены в три группы.
По классификации Григория Богослова (4 в. ) ангельская иерархия состоит из ангелов, архангелов, престолов, господств, начл, сил, сияний, восхождений и разумений.
По своему положению в иерархии чины располагаются следующим образом:
серафимы - первый
херувимы - второй
престолы- третий
господства - четвертый
силы - пятый
власти - шестой
начала - седьмой
архангелы- восьмой
ангелы - девятый.
Читали про блаженную Федору и посмертные мытарства? Там подробно описано что с человеком происходит после смерти.
Чины Ангельские разделяются на три иерархии - высшую, среднюю и низшую. Каждую иерархию составляют три чина. В высшую иерархию входят: Серафимы, Херувимы и Престолы. Ближе всех Пресвятой Троице предстоят шестокрылатые Серафимы (Пламенеющие, Огненные) (Ис. 6:2). Они пламенеют любовью к Богу и других побуждают к ней.
После Серафимов Господу предстоят многоочистые Херувимы (Быт. 3:24). Их имя значит: излияние премудрости, просвещение, ибо через них, сияющих светом Богопознания и разумения тайн Божиих, ниспосылается премудрость и просвещение для истинного Богопознания.
За Херувимами - предстоят Богоносные по благодати, данной им для служения, Престолы (Кол. 1:16), таинственно и непостижимо носящие Бога. Они служат правосудию Божию.
Среднюю Ангельскую иерархию составляют три чина: Господства, Силы и Власти.
Господства (Кол. 1:16) владычествуют над последующими чинами Ангелов. Они наставляют поставленных от Бога земных властителей мудрому управлению. Господства учат владеть чувствами, укрощать греховные вожделения, порабощать плоть духу, господствовать над своей волей, побеждать искушения.
Силы (1 Пет. 3:22) исполняют волю Божию. Они творят чудеса и ниспосылают благодать чудотворения и прозорливости угодникам Божиим. Силы помогают людям в несении послушаний, укрепляют в терпении, даруют духовную крепость и мужество.
Власти (1 Пет. 3:22; Кол. 1:16) имеют власть укрощать силу диавола. Они отражают от людей бесовские искушения, утверждают подвижников, оберегают их, помогают людям в борьбе с злыми помыслами.
В низшую иерархию входят три чина: Начала, Архангелы и Ангелы.
Начала (Кол. 1:16) начальствуют над низшими ангелами, направляя их к исполнению Божественных повелений. Им поручено управлять вселенной, охранять страны, народы, племена. Начала наставляют людей воздавать каждому честь, подобающую его званию. Учат начальствующих исполнять должностные обязанности не ради личной славы и выгод, а ради чести Божией и пользы ближних.
Архангелы (1 Сол. 4:16) благовествуют о великом и преславном, открывают тайны веры, пророчества и разумение воли Божией, укрепляют в людях святую веру, просвещая их ум светом Святого Евангелия.
Ангелы (1 Пет. 3:22) наиболее близки к людям. Они возвещают намерения Божий, наставляют людей к добродетельной и святой жизни. Они хранят верующих, удерживают от падений, восставляют падших, никогда не оставляют нас и всегда готовы помочь, если мы пожелаем.
Все чины Небесных Сил носят общее название Ангелов - по сути своего служения. Господь открывает Свою волю высшим Ангелам, а они, в свою очередь, просвещают остальных.
Ангелы - слуги Господа
Существует девять чинов ангельских, а над всеми ангелами поставлен предводителем Архистратиг Михаил, который низринул с неба возгордившегося Сатану и совершил много подвигов.
Ангельские чины выстроены в иерархическом порядке и объединены в три группы.
По классификации Григория Богослова (4 в. ) ангельская иерархия состоит из ангелов, архангелов, престолов, господств, начл, сил, сияний, восхождений и разумений.
По своему положению в иерархии чины располагаются следующим образом:
серафимы - первый
херувимы - второй
престолы- третий
господства - четвертый
силы - пятый
власти - шестой
начала - седьмой
архангелы- восьмой
ангелы - девятый.
Читали про блаженную Федору и посмертные мытарства? Там подробно описано что с человеком происходит после смерти.
Чины Ангельские разделяются на три иерархии - высшую, среднюю и низшую. Каждую иерархию составляют три чина. В высшую иерархию входят: Серафимы, Херувимы и Престолы. Ближе всех Пресвятой Троице предстоят шестокрылатые Серафимы (Пламенеющие, Огненные) (Ис. 6:2). Они пламенеют любовью к Богу и других побуждают к ней.
После Серафимов Господу предстоят многоочистые Херувимы (Быт. 3:24). Их имя значит: излияние премудрости, просвещение, ибо через них, сияющих светом Богопознания и разумения тайн Божиих, ниспосылается премудрость и просвещение для истинного Богопознания.
За Херувимами - предстоят Богоносные по благодати, данной им для служения, Престолы (Кол. 1:16), таинственно и непостижимо носящие Бога. Они служат правосудию Божию.
Среднюю Ангельскую иерархию составляют три чина: Господства, Силы и Власти.
Господства (Кол. 1:16) владычествуют над последующими чинами Ангелов. Они наставляют поставленных от Бога земных властителей мудрому управлению. Господства учат владеть чувствами, укрощать греховные вожделения, порабощать плоть духу, господствовать над своей волей, побеждать искушения.
Силы (1 Пет. 3:22) исполняют волю Божию. Они творят чудеса и ниспосылают благодать чудотворения и прозорливости угодникам Божиим. Силы помогают людям в несении послушаний, укрепляют в терпении, даруют духовную крепость и мужество.
Власти (1 Пет. 3:22; Кол. 1:16) имеют власть укрощать силу диавола. Они отражают от людей бесовские искушения, утверждают подвижников, оберегают их, помогают людям в борьбе с злыми помыслами.
В низшую иерархию входят три чина: Начала, Архангелы и Ангелы.
Начала (Кол. 1:16) начальствуют над низшими ангелами, направляя их к исполнению Божественных повелений. Им поручено управлять вселенной, охранять страны, народы, племена. Начала наставляют людей воздавать каждому честь, подобающую его званию. Учат начальствующих исполнять должностные обязанности не ради личной славы и выгод, а ради чести Божией и пользы ближних.
Архангелы (1 Сол. 4:16) благовествуют о великом и преславном, открывают тайны веры, пророчества и разумение воли Божией, укрепляют в людях святую веру, просвещая их ум светом Святого Евангелия.
Ангелы (1 Пет. 3:22) наиболее близки к людям. Они возвещают намерения Божий, наставляют людей к добродетельной и святой жизни. Они хранят верующих, удерживают от падений, восставляют падших, никогда не оставляют нас и всегда готовы помочь, если мы пожелаем.
Все чины Небесных Сил носят общее название Ангелов - по сути своего служения. Господь открывает Свою волю высшим Ангелам, а они, в свою очередь, просвещают остальных.
Здравствуйте! Всадник без головы!
Ангели созданы Богом для служения Ему и людям как помощники.
Ангел значит посланник.
В Библии есть много мест, где ангелы приходили к людям и помогали им.
Ангелы могут на короткое время принимать облик человека.
У каждого человека есть ангел-хранитель.
Есть ангелы и грешные, это те, что взбунтовались с Люцифером и были низвержены в ад. Но так же эти ангелы находятся в поднебесье до времени. Грешные ангелы стали бесами и демонами, как и Люцифер стал сатаной-противником Бога и человека.
Ангели созданы Богом для служения Ему и людям как помощники.
Ангел значит посланник.
В Библии есть много мест, где ангелы приходили к людям и помогали им.
Ангелы могут на короткое время принимать облик человека.
У каждого человека есть ангел-хранитель.
Есть ангелы и грешные, это те, что взбунтовались с Люцифером и были низвержены в ад. Но так же эти ангелы находятся в поднебесье до времени. Грешные ангелы стали бесами и демонами, как и Люцифер стал сатаной-противником Бога и человека.
Людмила Соколова
Речь про тела :-)
Похожие вопросы
- есть нечто общее между телом, существовашим до воскресения, и телом, полученным после воскресения?
- Вы верите в воскресение в теле согласно Писанию?
- Кажется ли вам, что прощённое воскресенье среди православных превратилось в формальность?
- Ничего не имею против явления Христа после воскресения в теле физическом, но что стало с телом после сорока дней?
- Зачем людей хоронят в гробу? Пока доска 100 лет гнить будет, тело превратиться в кашу и не уйдет в землю. душевные муки.
- Вы верите в христианскую доктрину о физическом воскресении всех тел?
- Если люди после воскресения будут как ангелы, получается, что у них не будет тел, +
- почему Ангелы спалили Содом и Гомору за разврат, опосля дочери Лота трахнулись с папаней. почему Ангелы их не угробили?
- Как вы считаете, кто внутри тела, демон или ангел?
- Как Святой Ангел Люцифер, который превратился в сатану, изобрёл грех?
Воскресшее тело человека;
Тело Ангела;
Тело души, после смерти земного тела (до воскресения)
каковы они? есть ли какая-то разница и в чём она заключается?