Зачем православному священству яркие, украшенные золотым шитьём одежды, дорогие кресты, клобуки и митры с эмалями?

Это наживка, заманиловка)) ) Большинство людей падки на злато, богатство. У них сложилось ложное представление о богатстве. Они думают что Бог это комфорт, сытость, денежная премия.

"купола в России кроют чистым золотом - чтобы чаще господь замечал"

для создания образа богатого и процветающего, имеет отношение к религии денег, противоположно истинному пути

привлекалово:)))

Для эпотажа

Не знаю... Я хоть и ювелир, но церкви украшения из дерева желаю..

Для красоты.
Часто это награды.

за то как гламурно смотрится )))))
ЗЫ у нас люди как сороки на блестящее летят приходишь в храм а там всё по золотом отделано попы разодеты в золото тут и в царство небесное на земле уверовать можно

Благовест вам хорошо ответил. Ну уж если и после этого вам не станет понятно, тогда проблема в понимании сути того, что спрашиваете

К сожалению я не знаю, что такое клобуки... Но вот по поводу одежды рассуждаю так-повседневные одеяния духовенства (подрясники и рясы) — преимущественно черного цвета без каких либо украшений. Вы этого не заметили? :))А вообще богослужебные одежды священника наверное зависят от сана, и одежда меняется в зависимости от службы--каждодневная, поминальная, праздничная и т. д. А что, священник должен лохмотья одевать? Это ж не просто одеяние-во всем есть какой-то смысл.... И так всегда было...

Ну Вы и правокатор...

Преобладание животных инстинктов.

Украшения совершенно излишни! они лишь вносят в душу смятение, привязанность к внешнему. Жаль что уважаемый Благовест Благовест не умеет читать библию между строк, как и все служители современной церкви.

Благолепие богослужебных одежд соответствует библейской традиции. Господь повелел Моисею: «И сделай священные одежды Аарону, брату твоему, для славы и благолепия Пусть они возьмут золота, голубой и пурпуровой и червленой шерсти и виссона… » (Исх. 28:2,5).
Храм не является обычным жилищем, а символически изображает Небо. Царство Небесное своим совершенством превосходит наш земной ум. Чтобы изобразить его человек берет все лучшее и драгоценное в окружающем его мире и пытается создать этими средствами образ небесного. Понятно, почему тайнозритель Иоанн Богослов, изображая Небесный Иерусалим, употребляет такие сравнения: «Основания стены города украшены всякими драгоценными камнями: основание первое яспис, второе сапфир, третье халкидон, четвертое смарагд, пятое сардоникс, шестое сердолик, седьмое хризолит, восьмое вирилл, девятое топаз, десятое хризопрас, одиннадцатое гиацинт, двенадцатое аметист. А двенадцать ворот - двенадцать жемчужин: каждые ворота были из одной жемчужины. Улица города - чистое золото, как прозрачное стекло» (Откр. 21:19-21). Духовная выделенность Дома Божия из обычного, земного круга реалий должна иметь соответствующие зримые, вещественные формы и образы. Вся Библия проникнута мыслью о святости храма, о его превосходстве над обыденным, привычным. На древнееврейском языке слово святой (кодеш) означает - отделенный, выделенный. Когда евреи, освободившись из египетского плена, начали под водительством Божиим собственную историю, Господь не только повелел соорудить скинию (походный храм) , но и дал подробные указание как ее украсить. «И устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди их» (Исх. 25:8). Далее Господь назначает для сооружения скинии Веселеила: «Я исполнил его Духом Божиим, мудростью, разумением, ведением и всяким искусством, работать из золота, серебра и меди» (Исх. 31:2-4). Когда на горе Мориа строился Иерусалимский храм, использовались самые дорогие материалы: золото, серебро, слоновая кость, кипарис, масличное дерево и др. «И обложил Соломон храм внутри чистым золотом, и протянул золотые цепи пред давиром, и обложил его золотом. Весь храм он обложил золотом, весь храм до конца, и весь жертвенник, который пред давиром, обложил золотом» (3 Цар. 6:21-22). Господь явился Соломону и сказал: «Я освятил сей храм, который ты построил, чтобы пребывать имени Моему там вовек» (9:3).

Хороший вопрос. Наверное для пантов. Ведь согласно их учениям"мудрый должен одет бедно"

Чтоб человек смог почувствовать присутствие Бога

это ложно представления как должен выглядеть священнослужитель. Они в иллюзии и невежестве (в большинстве случаев)