Как Иисус, распявшись, смог взять на себя все грехи людей? Какая взаимосвязь?

17 Царство благодати было установлено сразу же после падения человека, когда составлялся план искупления виновного человечества. Тогда оно существовало согласно этому плану и по обетованию Божьему, и посредством веры люди могли стать его подданными. Однако во всей полноте только смерть Христа его утвердила. Даже после того, как Христос начал Свое земное служение, измученный и удрученный упрямством и неблагодарностью людей. Он мог отказаться от Голгофской жертвы. В Гефсимании чаша страданий дрожала в Его руке. Даже тогда Он мог отереть кровавый пот со Своего чела и оставить греховное человечество погибать в его беззаконии. И если бы Он поступил так, тогда падший человек лишился бы возможности искупления. Но когда Спаситель отдал Свою жизнь и с последним вздохом на кресте произнес: "Совершилось! ", тогда и начал исполняться план искупления. Обетование о спасении, данное в Едеме согрешившей чете, исполнилось. Царство благодати, которое до сих пор существовало в обетовании, теперь было установлено.
(ВБ19:17)
Изменить сердце эгоистичного человека, возможно только открыв ему на какую жертву пошел Бог Отец, для того, чтобы спасти нас от греха. И если добровольное страдание Христа за наши грехи не трогает очерствевшее сердце, то напрасно пугать его муками ада. Безгрешный Христос взял грехи всего человечества на себя, т. е. он несет на Себе наши беззакония. Все проявления эгоизма и злобы, которые происходят постоянно в нашем мире, бесконечно ранят Его сердце болью. И хотя Иисус Христос взял на Себя грехи всех людей, и мы живем только благодаря Его жертве, но тот, кто не принимает заслуг Иисуса Христа, не сможет ни изменить своего эгоистичного сердца, ни наследовать спасения.

30 Пусть кающийся грешник устремит свой взор на Того, Кто есть "Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира" (Ин. 1: 29), и, созерцая Его, преобразится. Его страх превратится в радость, сомнение - в надежду, в нем появится благодарность, каменное сердце сокрушится, и поток любви потечет в душу. Христос станет в нем источником воды, текущей в жизнь вечную. Когда мы смотрим на Иисуса, "Мужа скорбей и изведавшего болезни", трудящегося для спасения погибающих, обесчещенного, осмеянного, гонимого из города в город на протяжении всего Его служения, когда мы видим Его в Гефсимании с кровавыми каплями пота на челе и в муках умирающего на кресте; - когда мы видим все это, тогда наше "я" больше не требует признания. Взирая на Иисуса, мы испытаем стыд за нашу холодность, за наше безразличие, за наш эгоизм. Тогда мы пожелаем стать хоть чем-нибудь или ничем, только чтобы от всего сердца служить своему Наставнику. Тогда мы с радостью будем нести крест за Иисусом, переносить испытания, посрамление или гонения ради Него.
(ЖВ48:30)

Верующему всё возможно.

Это узнать можно только у Него для себя, ни один человек не объяснит этого в полной мере, потому что такой же человек, а в Библии сказано "не становитесь рабами человеков"

Не распявшись, а будучи распят. Никто не способен распять самого себя.
Умер на Кресте за грехи каждого, так как Сам Он НЕ СОТВОРИЛ греха.
Таким образом, Он явил Собою Совершенную Жертву за Грех мира.

В том то и дело, что никак. )) Ничего он не брал. Просто иудеи, распявшие его, пытаются замазать свой ляп, но это у них плохо выходит. )))

Классные "ответы"!
На самом деле всё было просто.
Действительно примерно 2000 лет назад был такой еврей, сектант-неудачник Иисус, которого действительно казнили строго по еврейским законам за государственные преступления - он косил под Мессию, затеял манифестацию против правительства и дебоширил на территории Иерусалимского Храма. Но самое главное подвергал смертельной опасности более 150.000 человек, которые пришли на праздник еврейской Пасхи (при малейшей смуте могли в город ворваться римские легионеры и всех порубать в винигрет) . Его срочно ликвидировали. Апостолы, чтобы оправдать своего лидера и придумали такую отмазку, что, якобы, Иисус сам пошёл на этот риск за еврейский ( а не за русский) народ, чтобы показать себя святым и пострадать за грехи всех евреев. На самом деле Иисус погиб из-за еврейской наглости и настырности, хотя его друзья (апостолы) и предупреждали об опасности таких действий. Всё это чётко описано в Библии.
[Мф. 16:21] С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим,
что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин
и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.
[Мф. 16:22] И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!
[Ин. 11:8] Ученики сказали Ему: Равви! давно ли Иудеи искали побить Тебя камнями, и Ты опять идешь туда?

нет никакой взаимосвязи, это выдумка, сказка
никто не может взять чужие грехи на себя
если бы это было возможно, то почти уже 2 тысячи лет люди бы не болели и не умирали, расплачиваясь за свои ошибки или осознанный выбор зла

Эту взаимосвязь ищут все, кто желает на него спихнуть все свои грехи.. . в общем до сих пор все хотят его распять.

Часто родители набравшись ниготива на службе переносят агрессию на детей. Бог тоже рассердившись на людей набросился на сына. Бог тоже не ангел.

Мечты, мечты, мечты...

А такая, что Он был безгрешен, свят так, как никто и никогда и только его жертва могла искупить погрязшее в грехах человечество. Его не заставлял Отец, Он сам отдал себя на распятие ради нас с вами.

мне вообще непонятно, зачем отец над сыном издевался.. . это же отвратительно! вы представьте: вам отец бог, и посылает вас на землю, чтобы вы на себя грехи взяли. а от чего же он сам не взял? ему типа по статусу не положено? а сына значит можно?

видимо какие-то хитрые дяди,
используя эту казнь,
хотели сделать из нас должников...

Иисус был распят из-за жадности и глупости людей))

Все люди согрешили и должны быть наказаны исходя из Божьей справедливости, но Бог в Своей любви к человечеству усмотрел способ спасения для людей в Иисусе. Никакой человек ни может искупить другого, потому что сам виновен, поэтому Спаситель пришел извне родившись через деву Марию. Только Иисус и мог сделать это сделать, потому что Сам был безгрешным и добровольно принял на Себя наказание за грехи всего мира, чтобы все, кто доверит Ему своё спасение могли бы возвратить утраченные взаимоотношения со своим Небесным Отцом, а после жизни избежать ада и попасть на небеса.

Иисус был совершенным человеком. Он родился незапятнанным никаким грехом и сохранил совершенство до конца жизни. «Он не совершил греха» . (1 Пет. 2:22; Евр. 7:26)
Т. о. жизнь Иисуса была равноценна жизни Адама до его согрешения. Адам ввергнул всех людей в грех, намеренно нарушив запрет Бога (Римл. 5:12), Иисус же добровольно отдав свою жизнь, искупил всех от греха и смерти - "Я отдаю жизнь Мою,... Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. " (Иоанна 10:17, 18).
Эта взаимосвязь тесным образом связана с одним из важнейших качеств Бога - справедливостью. Он не пожалел своего Сына, ради того, чтобы у людей была возможность вернуть утраченное совершенство, а значит и настоящее счастье, и полноценную жизнь, то, от чего отказались Адам и Ева.

ваще знаение придёт со временем=)