Почему верующие, как правило, не желают вступать в спор о вере?

Запрещено.

Спор - для сомневающихся.

Не все и не всегда. Но вообще это неплохой тон.

а смысл? ?

Верующий познал то, чего другим неведомо.. .

Да ладно! Еще как вступают!!!

Какой смысл кому-то что-то доказывать.

Потому, что они верят и им доказательства не нужны.. . Для них итак все ясно.. . А сыпать бисер перед свиньями, как они изволят выражаться, многим просто лень...

о вере спорить бессмысленно.
она или есть или нет.
а вот подсказать ответы на вопросы - где они в Библии - это можно.
потому как от слышания Слова Божьего вера и появляется.
а не от споров.

Это вы ОШИБАЕТЕСЬ. они уже кучкуются вокруг вопроса

как правило они всех слюной оббрызгают

Трудно спорить о том, что для них очевидно.. . Они уверены в своей правоте.

Потому что предмет спора не подлежит логическим доказательствам. Да и сами споры - ну какой в них толк? Никто никого ещё ни разу не переубедил.

Но если вопрос не просто "о вере", а какой-то более-менее конкретный, то я лично всегда отвечаю и комментирую потом, если надо.

С телесным человеком нужно говорить о телесном, с душевным человеком нужно говорить о душевном, а с духовным можно говорить о духовном. Зачем спорить, если спорящие находятся на разных полюсах, на параллельных линиях и никогда не пересекутся-не прийдут к общему мнению. Что касается миссионерства, то не каждый к нему способен, это талант, у кого он есть, тот и может им заниматься. Терпимость-хорошее качество, но в принципиальных вопросах человек должен поступать в соответствии со своими принципами, а в обыденной жизни без терпимости не обойтись, иначе будут сплошные придирки.

Они берегут нервную систему. Если Вы спорите с бараном, то, очевидно, что он делает то же самое, а верующие не бараны - это для сомневающихся))

Спор - это разумный диалог, обмен мнениями. Это то - где каждый слушает каждого и либо соглашается, либо приводит свои доводы против услышанного. НО! Все это - в рамках одного или нескольких параллельных вопросов - тем. А в данном случае очень часто получается, что когда на ответы верующих не находится РАЗУМНЫХ и ОБОСНОВАННЫХ возражений, то возникает тема "перескока" на другую напрвленность, изменение сути вопроса и т. д. Т. е. сам ответ игнгорируется и начинается пустая полемика, перерастающая порой в нечто типа "сам дурак". И какой тогда смысл в таком диалоге? Проще - зная последствия - просто не трепать зря себе и окружающим нервы, и не доводить дела до агрессивного конфликта. " Умный в гору не пойдет, умный гору обойдет"...

Потому что многие вопросы их ставят в тупик, да они и сами не знают во что они верят: нет точного определения Бога, рая, ада, души и тд, а священные книги дают очень расплывчатые обьяснения, либо их не дают.

потому что вместо сотен ссылок на обличающие тексты Священного писания относительно еретиков, лучше начать с себя. Во-первых, в споре укореняются пагубные страсти гордость и тщеславие. Во-вторых, это просто нелепо ввязываться в драку, будучи неуверенным в своих силах, то есть, являясь невеждой в Писании браться спорить с теми, кто, как правило, искуснее обращается нас. Именно через таких спорщиков часто и хулится Имя Божие.
Для нас, простых смертных, не должно быть свойственным спорить о вере. Ведь вера не доказывается, а показывается. Потому ап. Павел увещевает нас «Глупых же состязаний и родословий, и споров и распрей о законе удаляйся, ибо они бесполезны и суетны. Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся, зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден» Тит 3.9-11. Понятно, что мне могут возразить, мол, надо же вразумлять, но кто мы такие, чтобы вразумлять? Свт. Спиридон Тримифунтский, или прп. Иосиф Волоцкий? Ведь они обличали еретиков не своей начитанностью, а Духом Истинны прибывающим в них. Более того, всех современных еретиков за прошедши столетия или десятилетия уже обличили не раз, и не подобные мне выскочки, а духоносные старцы, поэтому и делать в споре нечего. .
Когда меня пытютя вызвать на спор, то такие вопросы и вызовы на спор от разнообразных еретиков я отклоняю, не потому что плохо знаю Писание, а потому что дискутировать можно с равными «Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные» 1.Кор. 11.19. а не с теми, кто чрез отпадения от Церкви лишился Истины. Другое дело если кто то обращается с вопросом и желанием разъяснить для себя, в чем он заблуждается, тут я стараюсь, если в силах, помочь.
И главное что вводит в соблазн споров и обращений – это наша самость. Забываем мы Кто в Церкви Спаситель, и что мы лишь спасаемые. Будем помнить завет прп. Серафима Саровского «стяжи Дух Мирен, и вокруг тебя спасутся тысячи» , позаботимся прежде об этом, а уж тогда, если сподобит Господь, мы сможем показать миру Красоту и Высоту Святого Православия.
А иначе на нас могут обрушиться гневные слова Господа реченные чрез пророка Иеремию народу израильскому "Горе мне, мать моя, что ты родила меня человеком, который спорит и ссорится со всею землею! никому не давал я в рост, и мне никто не давал в рост, а все проклинают меня" Иер. 15.10. Сего осуждения да поможет нам избежать добродетель смирения.

А чем Вы с ними хотите спорить! Это не математика чтобы теоремы доказывать.

Потому что они верят! А спорят - учёные, чтобы доказать свою правоту. Верующим же ничего доказывать не приходится. Вера и всё!

"Святите Христа как Господа в ваших сердцах и всегда будьте готовы выступить в защиту вашей надежды перед всяким, кто требует у вас объяснения, но делайте это с кротостью и глубоким уважением. " (1Петра 3:15)
Спорить нет, поделиться - да.

с ними спорят умом, а они веруют сердцем

Спор рождает разделение, а разделение не от Бога

А смысл?)) ) Вон и Вы, ни одного коммента, нежелаете вступать в спор?))

Не нужно никому ничего доказывать. Вера есть, или ее нет.