В православии личность Бога как-то отодвинута на второй план - скорее большее почитание Богоматери и святым.
Откуда эта дикость - они же в конце-концов были обычные люди. Да Мария мать Господа - но по плоти же! ! Как может быть Бог рожден - он от начала есмь.
Он был рожден по плоти и родившая его обычная женщина. Так же и святые - да великие люди, но люди же!! !
Сказано в писании Господом - не отдам славы Своей никому!
Религия, вера
Действительно ли православие правильно славит?
Вы православная, что так категорично утверждаете? ? Спросите сектантов ( вданном случае спрашиваю вас) : где их святые угодники, чудотворцы, преподобные? Их нет у них и быть не может: сектанты не признают их и тем самым доказывают, что их вера не есть святая, если не являет святых угодников, не освящает людей; не чудотворная, если не имеет своих чудотворцев; не спасительная, так как никого не свершила преподобным; не Христова, потому что не на кресте Христовом основана. Все эти сектантские веры появились от противления Церкви Христовой, от гордости ума: люди в заблуждении своем воображают, что понимают и объясняют Евангелие Христово правильнее и лучше, чем сама Церковь Христова. Православие — это истинное представление о Боге и творении", то есть Православие — это правая вера, это — сама истина. Иисус Христос сказал: Я есмъ путь и истина и жизнь (Ин. 14,6), Он — воплощенная Истина. Православие — Истина отождествляются со Христом, Который есть Вечная Истина. Бог Троица есть источник Истины, и то, как Он выражает Свое существование — фундаментальным и вечным Православием, к которому призываются люди — тоже является Истиной. Спасение, которое Христос даровал нам через Свое распятие на Кресте и Воскресение, продолжается в Церкви. .Христос, как Вечная Истина — Православие, ведет нас к спасению через Свою Церковь. Поэтому Церковь — это основание истины. Церковь живет в веках и живет как Православие и немыслима без Православия. Разве Церковь Православная одиноко стоит в мире, без славных и громких свидетелей ее истины и Православия, ее чудной животворности и спасительности, даже до нашего времени? Разве не за нас непрестанно стоит Сам Всеистинный и Всемогущий, Всеспасающий Глава Церкви — Христос, исполняющий ее славой и спасением и непобедимой силой Своей? Разве не с нами всегда Пресвятая Владычица Богородица, источающая непрестанно чудеса милости православно верующим и усердно молящимся? Разве не за нас и не с нами все апостолы и пророки со своими Боговдохновенными писаниями, чистого смысла коих мы не нарушили ни на йоту? Разве не с нами и не за нас все мученики, добре веру сохранившие и увенчанные от Подвигоположника Христа венцами славы и нетления.. Знают ли лица, отрекающиеся от Православия, и те лжемудрецы наши, которые считают безразличной всякую веру, даже магометанскую и буддийскую, — знают ли они, каковы были столпы Православия, наши благоверные святые князья: равноапостольный Владимир, избравший из всех христианских вер православную, особенно же святой благоверный князь Александр Невский, обличитель латинства, Даниил и Роман Галицкие, святой Михаил Черниговский и Михаил, благоверный князь Тверской? Разве не славны доселе у Бога и у людей нетленно почивающие святители Петр, Алексий, Иона, Филипп и Ермоген, Московские и всея России чудотворцы, и множество прославленных Богом русских святителей и угодников: Никита, Иоанн, Моисей и Евфимий Новгородские, Димитрий Ростовский, Митрофан и Тихон Воронежские и прочие? А Серафим Саровский, прославленный Богом еще при жизни явлениями Господа и Богоматери, стоящий на очереди к открытому прославлению — разве он не свидетель о истине и спасительности нашей веры и Церкви? Наконец, скажу: разве не за нас вся история Церкви от начала и доныне? Какая иная вера может похвалиться столь многочисленными свидетелями истины?. . Только одна истинная и всеспасительная в мире вера — вера православная: она такова по истории, по своей истине, по самому существу, полному света и жизненной силы, чего о других вероисповеданиях сказать нельзя: ибо в них истина перемешана с ложными человеческими мудрованиями, установлениями и правилами, противными Откровению и сильно затрудняющими спасение душ. Небо и земля прейдут, словеса же Моя не прейдут, — говорит Господь (Мк. 13, 31). Между тем в инославных вероисповеданиях многие слова Господни извращены (о Духе Святом; об обоих видах причащения; о главенстве Церкви)
да, православие не меняется в основах с апостольских времен.... так что да, правильно
А вы присутствовали на службе в Церкви Христовой православной?, что бы делать голословные заявления, так советую сходить, тогда и сможете что то узнать из первых рук, а не с чужих слов. Вот эта молитва поётся каждое воскресенье, как и другие молитвы славословящие Бога
Православие - Истина, которая открывается не праздным суесловам, а ищущим правды и спасения людям. Посмотрите х. ф. Остров П. Лунгина и вы поймете в чем смысл жизни человеческой и у вас в душе Ангелы запоют. И славы Божьей никто из святых не похищал у Бога, ибо и звезда от звезды разница в славе.
нучто может правильно в образах Б-ГА и кучу святых . Б-г един и неделим, потому что один и неболее одного, откуда взялись Исусы, отцы, матери, картинки, мощи, кому они моляца ?:)о чем говорить о каких практиках духовных, когда 2 заповедь нарушена, создали идола на кресте, не крестов не было, не идола, зачем нужно образ ?:) язычники :)о чем вообще можно продолжать разговор, о бесах диаволах :) мощи :)католическая церковь давно отменила непорочное зачатия, :) потому что поняли что глупость :) такое ощущние что в сказки все живут и никак невыйдут :)
Нет!
Правильно не славит ни один народ!
Правильно не славит ни один народ!
Правосла́вие (калька с греч. ὀρθοδοξία — буквально «правильное суждение» или «правильное учение» ) — религиозный термин, который может использоваться в 4-х близких, но отчётливо различных значениях:
1. Исторически, а также в богословской литературе, иногда в выражении «православие Иисуса Христа» , обозначает апробированное вселенской Церковью учение — в противоположность ереси. Терминологическое значение закрепилось в конце IV века и в доктринальных документах часто употреблялся как синоним термина «кафолический» (греч. καθολικός).
2. В современном широком словоупотреблении обозначает направление в христианстве, оформившееся на востоке Римской империи в течение первого тысячелетия н. э. под водительством и при заглавной роли кафедры епископа Константинополя — Нового Рима, которое исповедует Никео-Цареградский символ веры и признаёт постановления семи Вселенских Соборов.
3. Совокупность учений и духовных практик, которые содержит Православная Церковь. Под последней понимается сообщество автокефальных поместных Церквей, имеющих между собой евхаристическое общение (лат. Communicatio in sacris).
4. В современном русском просторечии употребляется применительно к чему-либо, относящемуся к этнокультурной традиции, связанной с Русской православной церковью.
Лексикологически неверно в русском языке употреблять термины «ортодоксия» или «ортодоксальный» как синоним православия, хотя такое словоупотребление иногда встречается в светской литературе, обычно вследствие ошибочного перевода слова «по созвучию» с европейских языков.
1. Исторически, а также в богословской литературе, иногда в выражении «православие Иисуса Христа» , обозначает апробированное вселенской Церковью учение — в противоположность ереси. Терминологическое значение закрепилось в конце IV века и в доктринальных документах часто употреблялся как синоним термина «кафолический» (греч. καθολικός).
2. В современном широком словоупотреблении обозначает направление в христианстве, оформившееся на востоке Римской империи в течение первого тысячелетия н. э. под водительством и при заглавной роли кафедры епископа Константинополя — Нового Рима, которое исповедует Никео-Цареградский символ веры и признаёт постановления семи Вселенских Соборов.
3. Совокупность учений и духовных практик, которые содержит Православная Церковь. Под последней понимается сообщество автокефальных поместных Церквей, имеющих между собой евхаристическое общение (лат. Communicatio in sacris).
4. В современном русском просторечии употребляется применительно к чему-либо, относящемуся к этнокультурной традиции, связанной с Русской православной церковью.
Лексикологически неверно в русском языке употреблять термины «ортодоксия» или «ортодоксальный» как синоним православия, хотя такое словоупотребление иногда встречается в светской литературе, обычно вследствие ошибочного перевода слова «по созвучию» с европейских языков.
Жизненого опыта у Вас мало, поэтому пишите ...
Читайте книги и просите Бога о вразумлении! Только от Бога сможете получить ответ, что отодвинуто на второй план.
Читайте книги и просите Бога о вразумлении! Только от Бога сможете получить ответ, что отодвинуто на второй план.
Православие славит Бога правильно даже не на 100 %, а на все 10000000000000000000%!!!!А то и больше. Вы просто еще не дошли до понимания православного вероисповедования и на таком этапе понимания трудно будет вам что-либо выслушать и принять. Господь дает понимание, это дар людям с открытым сердцем!
Православные не ответят, т. к. овцы заблудшие. Атеистам безразлично
буквально если толковать не будете, то она вполне првильно славит. не верьте слепо, ищите зерно, отделяя от плевел. В конце концов священное писание писали люди, немного больше преближенные к Богу, были и ошибки. во-вторых религия вообще имееет целью - манипулироватьлюдьми, при помощи страха перед Богом. Я лично предпочитаю современную литературу. Оч хорошо, разносторонне исследовал эту область Дипак Чопра "Тайна тайн",его исследования основываются на разных религиях, также на науке, атеистические теории он изучил. Отзывы положительные дали как атеисты, так и служители разных религий.
Сомневаюсь, они многое делают не так, как правильно... извините.
Православие бред!))... извините православные))....
Православие то, что славит право. Римское. Первый закон, которого провозгласил Ромул, убив своего брата Рэма: каждый, кто переступит границы моего владения, будет убит.
Уж не знаю, всё ли правильно, но крестятся они верно, - рисуют на себе пентаграмму, что защищает от злых сил...
Ничто так не развивается как бредни о Боги. Адекватный человек понимает это, а неадекватный принимает их за слово Божие.
Похожие вопросы
- Православие: "правильно славить"...Все остальные славят неправильно?..
- Православие- "правильно славим Бога". А разве Иисус Христос неправильно славил? С кого брать пример?
- православие - правильно славить Бога....а кто сказал что это правильно?
- Православие это древнеславянская религия? Православие =Правь+Славь. А при чем тут Христос?
- Православие-это славить Правь, или Правильно славить? гы.
- Правильно славим? ..Православие не учит строить Рай?
- Православие это правильно славить ( громко свидетельствовать в людях) о Боге , живом , действующем в нашей жизни
- православие это правильно славить Бога или "святых на иконах и мощи"?
- Правильно славить бога - приоритетная задача православия?
- Православные - это значит правильно славящие бога ? В этом отличие православия от католичества ?