Почему в церкви можно венчаться тем, кто уже вступал в связ до брака? Разве это теперь не грех для Святой Церкви?

"А злые люди и обманщики будут поступать всё хуже и хуже, вводя в заблуждение и заблуждаясь" (2Тимофею 3:13)
"Ибо настанет время, когда к здравому учению будут нетерпимы, но по своим желаниям будут набирать себе учителей, которые льстили бы слуху, и от истины отвратят слух и уклонятся к басням. " (2Тимофею 4:3,4)

Перед венчанием ОБЯЗАТЕЛЬНО исповедаться во грехах и причаститься. Только после этого священнослужитель проводит обряд.

Иисус говорил что тот кто женится на разведенной тот прелюбодей. Я думаю если человек до брака имел беспорядочные половые контакты наверное это не такой уж и грех если он женится не на разведенной. Хотя я могу и ошибаться.

есть понятие-покаяние, есть исповедь

А разве свою половину встретить грех

Церковь настаивает на пожизненной верности супругов и нерасторжимости православного брака, основываясь на словах Господа Иисуса Христа: "Что Бог сочетал, того человек да не разлучает.. . Кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует" (Мф. 19. 6,9). Развод осуждается Церковью как грех, ибо он приносит тяжкие душевные страдания и супругам (по меньшей мере одному из них) , и особенно детям. Крайне беспокоит современное положение, при котором расторгается весьма значительная часть браков, особенно среди молодежи. Происходящее становится подлинной трагедией для личности и народа.

К сожалению, иногда по причине греховного несовершенства супруги могут оказаться неспособными сохранить дар благодати, воспринятой ими в Таинстве Брака, и уберечь единство семьи. Желая спасения грешников, Церковь дает им возможность исправления и готова после покаяния вновь допустить их к Таинствам.

В целях духовного воспитания брачующихся и содействия укреплению супружеских уз священники призываются к тому, чтобы в беседе, предшествующей совершению Таинства Брака, подробно разъяснять жениху и невесте идею нерасторжимости церковного брачного союза, подчеркивая, что развод как крайняя мера может иметь место только в случае совершения супругами деяний, которые определены Церковью как поводы для развода. Согласие на расторжение церковного брака не может даваться ради угождения прихоти или для "подтверждения" гражданского развода. Впрочем, если распад брака является свершившимся фактом – особенно при раздельном проживании супругов, - а восстановление семьи не признается возможным, по пастырскому снисхождению также допускается церковный развод. Церковь отнюдь не поощряет второбрачия. Тем не менее после законного церковного развода, согласно каноническому праву, второй брак разрешается невиновному супругу. Лицам, первый брак которых распался и был расторгнут по их вине, вступление во второй брак дозволяется лишь при условии покаяния и выполнения епитимии, наложенной в соответствии с каноническими правилами.

Перед венчанием как правило пара исповедуется и причащается и уже освобожденная от грехов венчается на семейную жизнь.

3 раза можно вроде бы

Грех. Но в грехах можно покаяться.
Еще вариант бывает такой. человек мог быть некрещен и принимает Крещение. Крещение смывает все грехи.

Это было и остается грехом, но церковь закрывает на это глаза.

А в котолических церквях сейчас венчают однополые браки.

А теперь подумайте действительно это церкви или это организации, которые зарабатывают таким образом деньги, а внешняя атрибутика лишь маскировка под церковь!

Вы правильно обратили на это внимание! И если церковь отступает от Библии - то церковь ли она?
вопрс задан актуальный

За деньги можно многое. За деньги даже самые страшные грехи прощаются.

но ведь идут венчаться. значит не все так плохо.
много есть разных мнений - как жить по - христиански. Вопрос - в изучении примеров лучших представителей.

грех отдельного человека не есть грех церкви.
Грех - в переводе промах. Термин использовался при обозначении величины отдаления от 10-ки при стрельбе из лука.

Совершая грех человек отдаляется от Бога. При покаянии - приближается.
Самое страшное в этой ситуации принять идею "бабло решает все". И осмысленно грешить и нести бабло попам, которые хотят кушать и при этом верить что все сошло с рук и рай гарантирован.

Если человек искренне хочет ходить путями Божьими и при этом оступается а потом пытается все же исправиться - шансы есть.

Помните прикольную пословицу "Не согрешишь-не покаишься". Наверное все же народная мудрость есть, а смысла в такой религии нет!

Однажды я пришел в аптеку, после вмаза надо было бинт купить.. . так вот, пришёл я значит и говорю фармацевту, дайте мне бинт. Она мне: -Вам стерильный? Т. е. в бумажной обёртке? -Я под кайфом стою и думаю, что она несёт вообще, а разве бинт в аптеке бывает нестерильный, грязный что ли, или какой ещё... Вот и ваш вопрос читаю, и смотрю на фразу "Святая Церковь", а бывает наверное не Святая да? Церковь это церковь, либо её вообще нет!

Церковь и сама может соблазниться греховными делами., не стыдясь людской молвы. Ельцин разрешил церкви торговать алкоголем и табаком
без взимания с этого налогов и православные такой возможностью с
усердием воспользовались. Покаяния ее, церкви, мы пока что не слышали.