Господа атеисты, объясните, пожалуйста, тупому верующему почему?

естественный процесс - вера создает, а атеизм разрушает.
Все великие ученые были созидатели, т. е. верующие люди
подобие Творца!

Давление времени, общества, ..
Сумели бы вышеперечисленные, неся на себе клеймо "безбожник" , чего-то достичь ?

узнайте сначала их национальность)

У них и спросите.
Эйнштейн, кстати, - пантеист, а никакой не верующий.

Вы верите? Зачем об этом кричите. хотите. что бы Вам доказывали. что Бога нет и потерять веру. Вера в Бога помогает поверить в себя. А если человек верит. он просто верит. не верит. хочет . что бы вокруг все поверили....

Это чушь полная. Это система прихватизации церковью великих людей. Никто из них не был верующим. Максимум - отдавал дань религиозному обществу в виде походов в церковь, да милой беседы с придворными попами. А уж церковь по их смерти постаралась записать их в "истинно верующие" и выставить на всеобщее обозрение для таких вот тупых верующих, как вы.

А почему бы и нет? Только миру они известны, как великие ученые, а не как религиозные проповедники. Ни в каких своих работах они не ссылались на свою веру.

Для чего же тогда все их изыскательные поиски и труды? Могли бы все объяснённые ими явления трактовать как - БОГУ ТАК УГОДНО. Правда, наверное, в другом, чего нам неизвестно.

«Сообщения о моей религиозности являются чистейшей ложью. Ложью, которая настырно повторяется! Я не верю в личного Бога. Свое отношение к Богу я выражал ясно и никогда не отказывался от своих слов. Если же что-то из моих высказываний может показаться кому-то религиозными, то это, вероятно, - мое безграничное восхищение структурой мира, которую нам показывает наука» .

«Для того, кто всецело убеждён в универсальности действия закона причинности, идея о существе, способном вмешиваться в ход мировых событий, абсолютно невозможна» .
(Из письма Эйнштейна от 24 марта 1954 года)

Вера в бога личное дело каждого, она не всегда служит критерием умный человек или нет. к тому же все эти ученые жили в далеком прошлом, когда об атеизме никто и не слышал почти. Человечество меняется.

Потому что наука доказывает существование бога.

а откуда такая информация? наболтать-то можно чего угодно. дома могли быть и верующими - но что касалось науки, то тут извини-подвинься - на вере далеко не уедешь. а эйнштейн тот вообще мог сознательно троллить.

Нельзя доказывать совместимость науки и религии на основании того, что какой-нибудь ученый религиозен. Истинность или ложность взглядов на мир подтверждается и проверяется практикой, а не тем, придерживается ли их тот или иной авторитетный человек. Ведь даже самые крупные ученые являются обычно специалистами в какой-либо одной области знания: физике или математике, истории или биологии, географии или химии, и их суждения в других отраслях, в частности в философии, могут быть ошибочными.
Религия и наука не совместимы. Однако это не значит, что в сознании отдельных людей не могут уживаться совершенно несовместимые, противоречащие друг другу понятия. . На учёных, как и на любого смертного, влияют эпоха, традиции, семья, воспитание.
Ученый может не придавать значения глубоким, внутренним противоречиям между наукой и религией, но ведь от этого они не исчезают. Научные положения и религиозные предрассудки, существующие в сознании такого ученого, никогда не образуют подлинного единства.
Вы в доказательство возможности гармонии религиозной веры и научного знания ссылаетесь на Исаака Ньютона. Но эпоха, в которую жил Ньютон, — эпоха расцвета механики. Все явления мира тогда пытались объяснить с помощью механических законов, И Ньютон, открывший механические законы движения и взаимодействия планет солнечной системы, уподоблял последнюю огромному механизму.
Однако, опираясь только на механику, невозможно дать правильные ответы на многие вопросы мироздания, в частности и на вопрос о том, кто и когда завел этот гигантский механизм солнечной системы. И вот на место неизвестных процессов и законов природы Ньютон и подставляет бога.
Для того чтобы создать строго научную картину мира, недостаточно было открыть механические законы природы. Необходимо было дать им правильное философское истолкование. Но господствовавший тогда среди естествоиспытателей взгляд на мир рассматривал его как данный, неизменный: планеты вечно движутся вокруг Солнца в раз и навсегда установленном порядке. Причиной, положившей начало этому движению, считали «божественный первотолчок» . В науке в ту пору еще не созрела идея всеобщего развития, изменения. Только в конце XVIII — начале XIX столетия были созданы первые космогонические теории, объяснявшие происхождение солнечной системы естественным развитием материи и исключавшие всякое божественное вмешательство в это дело.
Конечно, ограниченность философии и естествознания была не единственной причиной, способствовавшей религиозности Ньютона. Не надо забывать, что он вырос в религиозной семье, да еще в такое время, когда религиозные устои были очень сильны в английском обществе, когда вера в бога считалась первым признаком благопристойности, и Исаак Ньютон не мог не считаться с этим.
Религиозность ученого была связана отнюдь не с его естественнонаучными открытиями. Последние, вслед за открытиями Коперника и Галилея, наносили сильный удар по религиозной картине мира, изгоняли сверхъестественные силы с их самого главного убежища — с небес.
На протяжении столетий церковь противопоставляла небеса бренной земле, учила, что небо подчинено лишь божественной воле, а в движении планет участвуют ангелы, которые их подталкивают. В созданной же Ньютоном картине мироздания движение небесных тел подчинялось естественным законам, имеющим точное математическое выражение и не требующим какого-либо вмешательства божественных сил. Законы эти человек мог познать и даже благодаря этому предсказывать пути движения небесных светил. Для всевышнего Ньютон практически оставил только одно дело — дать первый толчок небесному механизму. А разве приемлем для христианского вероучения этот весьма ограниченный в своих действиях бог?
Таким образом, непоследовательность некоторых ученых, противоречивость их взглядов на мир объясняются общественными условиями, в которых они живут.

Хотели и верели. Они же все равно оставались людьми разумными.
Так что начала уточните в какого Бога, как верели и как использовали веру свою.

Т. к. они не пытались скрестить помидор с лошадью =)

Энштейн и Сионистом был, помогал в воссоздании Израиля, невижу противоречия, Б-г не мешает учится :) ТОРА ЭТО ЗАКОН . а Б-г дал закон людям, но чтоб выполнять закон надо его знать как минимум ?:) значит надо читать, писать, изучать, стремица к высшему :)развиваца :)что б что делать ненадо ссылаться на веру религию надо созидать для народа, и общества :) Б-г это безконечность как жизнь и как закон :) забыла я не атеист :)я верующая иудека как тут принято говорить, но светская :)Еще в Праге Эйнштейн познакомился с идеями сионизма. В 1921 г. Эйнштейн вместе с Х. Вейцманом совершил поездку по США для сбора средств на покупку земель в Эрец-Исраэль и на строительство Еврейского университета в Иерусалиме. В 1922–23 гг. Эйнштейн читал лекции в Иерусалимском университете, в Тель-Авиве и других городах. В 1946 г. в Англо-американском комитете по обследованию положения в Палестине Эйнштейн обосновал насущную необходимость создания еврейского государства. Эйнштейн приветствовал образование Государства Израиль, был в курсе его политики и экономики. Премьер-министр Д. Бен-Гурион после смерти первого президента Х. Вейцмана предложил Эйнштейну баллотироваться на пост президента Израиля, но Эйнштейн не счел себя подходящим кандидатом. Интересы Израиля Эйнштейн отстаивал всю жизнь. Даже находясь в больнице в последние дни своей жизни, Эйнштейн готовил текст для своего телевизионного выступления в ознаменование 7-й годовщины независимости Израиля. Антисемиты травили его и при жизни, и после смерти (например, публикации журналов «Молодая гвардия» и «Наш современник» , статьи философствующего физика А. Тяпкина и других авторов в Советском Союзе).

глубоко верующими в Бога.
Это немножко не то, что вы себе представляете...

Ага, давайте всех в кучу без разбора, как вы (верующие) это любите делать.

Это их личное дело.

все имеют право заблуждаться. и великие и простые тупые верующие...

Верно.. . но веры то у них были разные....

Я.. . сам рационалист до мозга костей и с религией покончил.. . Я ведь сын священника, вырос в религиозной среде, однако, когда я в 15-16 лет стал читать разные книги и встретился с этим вопросом, я переделался.. . Человек сам должен выбросить мысль о боге.
Павлов И. П.
("Павловские клинические среды", в 3-х томах. М-Л, 1954-1957, том 3, стр. 360)

Это Ваши кумиры на которых Вы равняетесь???

Страшно представить, что вернутся те времена, когда религия стояла у истоков власти. Система. Любой занимающийся своим любимым делом нуждающийся в признании своих трудов вынужедн будет согласиться со взглядами правящей верхушки. Да по сути, не столь и важно, что думаешь ты на самом деле, абы не мешали.

Почитайте историю, сколько ученых погибало в лагерях сталинских репрессий, думаете они согласны были с тем режимом, более чем они согласились бы на что угодно, только бы не мешали им работать.

Да все просто, эти люди пришли в этот мир из других миров, превосходяших современный мир людей, в которых понятие "бог "не оспаривается, а является очевидным. если бы они могли рассказать о прошлых жизнях - много большему бы научили человечество.

Подавляющее большинство выдающихся ученых не верят
в христианскую религию, но не заявляют об этом публично
из опасения потерять источник дохода. (c)БЕРТРАН РАССЕЛ

Я не пытаюсь вообразить Бога как личность;
мне достаточно изумительной структуры мироздания,
насколько наши несовершенные органы чувств могут
ее воспринять. АЛЬБЕРТ ЭЙНШТЕЙН

НЬЮТОН ВЕРИЛ В БОГА. Ты ЧТО, СЧИТАЕШЬ себя умнее Ньютона, Галилея, Кеплера и т. д. и т. п. ? Если они не возражали против бога, то чем ты лучше? " Пожалуй, не самый сильный аргумент, хотя некоторые защитники веры добавляют в этот перечень даже Дарвина, слухи об обращении которого на смертном одре, подобно дурному запаху", не перестают циркулировать с того самого времени, как они были намеренно пущены некоей "леди Хоуп" (Lady Hope, что означает "госпожа Надежда"), сложившей трогательную сказочку об утопающем в подушках, озаряемом закатными лучами Дарвине, листающем Новый Завет и провозглашающем ложность эволюционной теории.
Ньютон действительно говорил о своей вере в бога. Так же, как говорили почти все остальные вплоть до XIX века с его ослаблением социальных и законодательных требований к проявлению религиозности и ростом числа научных аргументов в пользу отказа от нее. Безусловно, у этого правила есть исключения как в ту, так и в другую сторону. Даже до Дарвина далеко не все были верующими, как показал Джеймс Хот в книге "1000 лет неверия: знаменитые люди, отважившиеся сомневаться". А некоторые уважаемые ученые продолжают верить в бога и после Дарвина. Не приходится сомневаться в искренности христианских убеждений Майкла Фарадея даже после того, как он узнал о работах Дарвина. Он принадлежал к сандиманианской секте, члены которой интерпретировали Библию буквально (говорю в прошедшем времени, потому что сейчас их практически не осталось) , ритуально омывали ноги новопринятым братьям и сестрам и узнавали божью волю, бросая жребий. Фарадей стал старейшиной в 1860 году — через год после опубликования книги Дарвина "Происхождение видов", а в 1867 году он умер, оставаясь сандиманианином. Коллега экспериментатора Фарадея, физик-теоретик Джеймс Клерк Максвелл, тоже был набожным христианином. Это же можно сказать и еще об одном гиганте английской физики xix века — Уильяме Томсоне, лорде Кельвине, который пытался доказать, что эволюция не могла иметь место в силу недостаточного для ее осуществления возраста Земли. Великий термодинамик ошибся в сроках по причине неверного заключения о том, что Солнце представляет собой огненный шар и составляющее его топливо должно полностью сгореть за десятки, а не тысячи миллионов лет. Безусловно, Кельвин не мог знать о ядерной энергии. Примечательно, что на собрании Британской ассоциации по распространению научных знаний в 1903 году объявить об открытии радия, сделанном Кюри, и опровергнуть расчеты живого еще Кельвина выпало сэру Джорджу Дарвину, второму сыну Чарльза, отомстившему таким образом за своего не произведенного в рыцари отца.
В течение хх века отыскать открыто провозглашающих веру выдающихся ученых становится все труднее, и тем не менее они еще не очень редки. Подозреваю, что большинство современных верующих ученых религиозны только в том же смысле, что и Эйнштейн, а это — неправильное использование термина. И все же имеются образчики достойных ученых, верующих в бога в полном, традиционном понимании этого слова. Из английских собратьев в этом контексте, подобно диккенсовским добродетельным партнерам-юристам, постоянно упоминается одна и та же тройка имен: Пикок, Станнард и Полкинхорн. Все трое либо уже получили премию Темплтона, либо входят в состав попечительского совета Фонда. Проведя с ними немало дружеских дискуссий, как частных, так и открытых, я продолжаю удивляться не столько их вере в космического законодателя того или иного сорта, сколько вере в детали христианской религии: воскрешение, искупление грехов и^ все прочее.

Потому что верили что только одна вера в Всемогущего Аллаха, в Господа Единого спасает человека от заблуждений и ставит на прямой, истинный путь в этой проклятой мирской жизни, которая является лишь обольщением. И свят в жизни земной только зикр Аллаха и все что с ним, ученые и ученики.

Да, в Бога Единого! Потому что Всевышний любил их!

любите же вы, тупые верующие причесать.. .
интересно а вышеперечисленные мертвяки в курсе, что вы их зачислили в свои ряды?

может они боялись что их за еретиков примут

Отвечаю: Это ложь. 98% ученых агностики, либо атеисты.

Когда мы видим собаку-поводыря, ведущую слепого человека по
улице, мы думаем: "это хорошая собака". Но когда мы видим собаку, лающую на велосипедиста, мы называем её плохой. Но собака, ни хорошая, ни плохая. Собаку можно научить быть свирепой или помогать слепым. Оба животных могут быть одной породы, или даже из одного выводка. Их разница в поведении проявляется из-за различий в воспитании.
Вот вам ещё один пример. Представьте семью древних римлян,
которые смотрят на христиан, брошенных в львиную клетку на
растерзание. Кое-кто сегодня воспримет это с ужасом и посчитает, что люди, которые на это смотрели, наверно плохо спали по ночам. Но те не имели никаких проблем со сном. Такое кровопролитие было видом спорта, частью культуры. И львы, и христиане рассматривались с одинаковым презрением.
Или, вообразите современного лётчика-истребителя, обученного
приёмам военного дела, воспитанного пренебрежительно к другим
культурам и убеждениям, лишённого сна из-за того, что он сбил 20 самолётов и поджёг несколько населённых пунктов. Куда более
вероятно, что он будет сверкать от счастья, когда получит медаль и раскрасит свой самолёт символами "убийств". Этот пилот отражает свою культуру, точно так же как римская семья отражает свою. То, что мы называем "совестью" или "моралью", не определено кем-то свыше.
Эти термины в значительной степени определяются географией, эпохой и индивидуальным воспитанием.
Понимают ли это люди, живущие в денежной системе или нет, но
ими постоянно манипулируют через СМИ. Самые глубокие убеждения
людей навязываются книгами, фильмами, телевидением, религиями,
образцами для подражания и близким окружением. Даже понятия
добра и зла, представления о морали являются частью их культурного наследия и жизненного опыта. Этот метод управления не требует применения грубой физической силы и он настолько успешно работает, что большинство даже не чувствует и не осознаёт, что ими манипулируют.
Основные ценности любой общественной системы редко формируются простыми людьми. Чаще всего, они представляют систему взглядов "основной управляющей группы", такой как церковь, армия, банки, корпорации, правящая элита, или же их комбинацией.
Эти группы разрабатывают скрытую программу развития общества,
суды, налоги и др. структуры, служащие на благо их собственных
интересов и поддерживающих вечную иллюзию того, что общественные ценности опреляются самим обществом. Кроме того, правительства подавляют любые отклонения от заданного курса, которые могут им навредить. (с)

А потому, что даже если ты веришь в Бога, то это не значит, что тебе нельзя делать научные открытия