-Что находиться выше неба?

Ну вобще космос. ну это совсем выше. А вобще там ещё в небе куча слоёв. так что смотря что интересует. Стратосфера например.

У каждого неба есть своё небо.
Небесная лестница предела не имеет

А кругом комическая тьма.

Искусственный интеллект дал сбой.. . Полистайте учебник "Географии"

А выше только крыши
И лишь флюгер выше крыш.

"Небеса - это не место и не время. Небеса - это достижение Совершенства"
Ричард Бах "Чайка по имени Джонотан Лингвистон".

ЧСВ Христианки

Познаешь что на НЕБЕ, узнаешь и что ВЫШЕ.

бесконечность!

Небеса небес.

думаю звёзды!)

Небо - это "НетБога". То есть обозначание места где нет Бога.
Небеса - это "НетБеса". То есть обозначание места где нет Беса.
А вот "выше" имеет несколько разных смыслов. Если относительность физического местоположения - то "Выше" находится то что Вы видите поднимая вверх голову. Лучше Вам подойти к тем у кого есть телескоп, дабы воочию увидеть ответ на свой вопрос.

Бог!

Лунный гость!

Холодная бесконечнось

Небом мы называем разное.. . Буквальное небо это атмосфера, выше пространство называемое космос

Небеса - место, где нет бесов.

Седьмое небо. Ведь небо может иметь планета в далеке.

Космос

Вся хвала Аллаху.

Имам аш-Шафи'и:
"Высказывание о Сунне, которого придерживаюсь я, а также придерживались наши сторонники из числа знатоков хадисов, которых я видел, и у которых я обучался, как например, Суфьян, Малик и другие, состоит в утверждении свидетельства, что нет никого, достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, и что Мухаммад – посланник Аллаха; что Всевышний Аллах находится на Своем Троне на небе, приближаясь к Своим творениям так, как пожелает; и что Всевышний Аллах нисходит на ближнее небо так, как пожелает". См. "Иджтима' аль-джуйуш аль-ислямийя" 165, "Исбат сыфат аль-'улую" 124.

Имам Ахмад:
"Мы веруем, что Аллах находится на Троне так, как Он пожелал, и так, как Ему угодно, без ограничения (би-ля хадд ) и без вида, которым смогли бы охарактеризовать Его описывающие либо ограничить Его (качества) . Качества Аллаха от Него и принадлежат Ему. Он таков, как Он описал Себя Сам. И взоры не могут постичь Его". См. "Дар’ та’аруд аль-'акъль уа-ннакъль" 2/30.

Нет сомнений, что Трон над семью небесами, и это самое возвышенное создание.

Этому существует достоверные докозательства.

«Поистине, в раю есть сто ступеней, которые Аллах приготовил для сражающихся на пути Аллаха, и расстояние от одной ступени до другой подобно расстоянию от неба до земли, и если вы станете просить Аллаха (о чём-либо) , то просите Его о Фирдаусе, ибо, поистине, он находится посреди рая на самой его вершине, а выше него — (только) престол Милостивого, и из него берут начало реки рая»
Все мусульмане согласны, что Рай находится выше семи небес, и если Трон (престол) выше Рая, то Трон и выше семи небес.

У Муслима в его Сахихе (4136) от Абдуллах ибн Аббаса сказано: «Человек из сподвижников Посланника Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) , один из ансар, сказал мне, что Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «… Но когда наш Господь, Субханаху ва Тааля, ниспосылает что-либо, носители Его Трона, затем обитатели небес которые ближе к ним восхваляют Его, до тех пор пока Тасбих не достигнет нижайшего неба (аль асма аль дунья) . Затем те приближенные к носителям Трона, спросят у носителей Трона: «Что ваш Господь сказал?» . И они скажут, что Он сказал. Затем обитатели небес будут спрашивать друг друга, до тех пор пока весть не достигнет нижайшего неба»
Этот хадис ясно показывает, что Трон и те кто его носят над небесами.

Ибн Хузайма сказал в Сахахе (9105) и в Китаб аль Таухид (594), что ибн Масуд сказал: «Между нижним небом и следующим (расстояние) в 500 лет, и между каждым из небес 500 лет путешествия» Согласно другому сообщению: «Толщина каждого неба 500 лет путешествия. Между седьмым небом и Троном (Курси) расстояние в 500 лет. Между Троном и водой (расстояние) в 500 лет. Трон над водой и Аллах над Троном, и ни одно из ваших дел не скрыто от него» Оценен как сахих аз Захаби в аль Алв (стр 64) и Ибн Гаймом в Иджимаа аль Джуйуш аль Исламия, стр 100

Аз Захаби передал в аль Алв (аль Мухтасар, 35), что Абдуллах ибн Амр сказал: «Аллах создал возду над семью небесами, и Он создал Трон над водой» Шейх Албани сказал: Иснад – сахих.

Ученые сказали, что Трон охватывает все создания. Ибн Гайм сказал в Заад аль Маад (4:203):
«Трон – это крыша создания, и величайшее из созданий»
Тоже самой было сказано Шейх уль Исламом ибн Теймия в Маджму аль Фатава, 6:581, 25:1998