
Религия, вера
Mы coтвopили чeлoвeкa и знaeм, чтo нaшeптывaeт eмy дyшa; и Mы ближe к нeмy, чeм шeйнaя apтepия.Почему "МЫ?" Сколько ИХ?

Циунель Константиновичь
я вами просто очарован:-)
ЭлохиМ- богИ. Обратное не доказано.
16.
Мы сотворили человека и ведаем,
К каким намекам темным
влечет его душа, -
Ведь к человеку ближе Мы стоим,
Чем вена югулярис.
17.
(И помните) :
По праву и по леву сторону при вас
Находятся два стража
Для записи (поступков ваших) .
[Перевод смыслов и коментарии В. М. Пороховой: Сура 50. Кaф, С. 4. Коран: преводы и коментарии, С. 1497 (ср. Коран: переводыи комментарий, С. 522)]
Мы сотворили человека и ведаем,
К каким намекам темным
влечет его душа, -
Ведь к человеку ближе Мы стоим,
Чем вена югулярис.
17.
(И помните) :
По праву и по леву сторону при вас
Находятся два стража
Для записи (поступков ваших) .
[Перевод смыслов и коментарии В. М. Пороховой: Сура 50. Кaф, С. 4. Коран: преводы и коментарии, С. 1497 (ср. Коран: переводыи комментарий, С. 522)]
@лекс@ндр@ ...
Гульнара,вы не совсем ответили на вопрос,ну и за этот ответ спасибо...
Николай 2 тоже любил себя называть во множественном числе.
Вообще принято говорить в лекции или печати до сих пор не я, а мы.
т. е. не я сижу за столом, а мы сидим за столом.
Так можно и к букве "я" придраться 2 палочки и один полукруг. Или звук я это же йа?
тоже 2 звука
Вообще принято говорить в лекции или печати до сих пор не я, а мы.
т. е. не я сижу за столом, а мы сидим за столом.
Так можно и к букве "я" придраться 2 палочки и один полукруг. Или звук я это же йа?
тоже 2 звука
@лекс@ндр@ ...
да,с Николаем 2 согласен...а вот про букву "Я"слишком мудрёно
я не удивлюсь если этот кругляшь с крестом и есть твоя голова
@лекс@ндр@ ...
а я не удивлюсь,если на аватаре-твоё фото с паспорта.
кстати-что конкретно по вопросу?есть знания что бы ответить?
кстати-что конкретно по вопросу?есть знания что бы ответить?
Вся хвала Аллаху.
Это особенность арабского языка, когда человек может говорить о себе посредством слова «нахну» (мы) из-за уважения или святости. Также может быть использовано слово «ана» (я) , указывая на одного человека, или в третьем лице «хува» (он) . Все три стиля использованы в Коране, когда Аллах обращается к Арабам на их родном языке. (Фатава аль Лажна аль Даима, 4:143)
«Аллах иногда говорит о Себе в единственном числе, посредством Имени или местоимение, и иногда используя множественную форму, подобно этому аяту: «Воистину, Мы даровали тебе явную победу» , и другие подобные фразы. Но Аллах никогда не упоминает Себя в двойственной форме, потому что множественная форма указывает на уважение которое Он заслуживает, и может ссылаться на Его Имена и атрибуты, в то время как двойственная форма указывает только на число, и Он выше этого» (Агида аль Тадмурийах, шейх уль Ислам ибн Теймия, стр. 75)
Эти слова, «инна» (Воистину Мы) и «нахну» («Мы») , и другие формы множественного числа, могут быть использованы одним человеком, который говорит от имени группы, или могут быть использованы одним человеком для того, чтобы подчеркнуть уважение и величие, как это делалось некоторыми монархами, когда они начинали свои послания со слов: «Мы решили… » В этом случае говорит один человек, но использована множественная форма. Аллах тот Кто более других заслуживает уважительной формы, и поэтому когда в Коране Он говорит «инна» (Воистину Мы) и «нахну» (Мы) , то для того чтобы показать уважение и величие, а не для указания множественного числа.
Когда аят вызывает сомнения, то необходимо обратиться к ясным по смыслу аятам, и если христиане к примеру, указывают на аят: «Воистину, Мы ниспослали Напоминание, и Мы оберегаем его» (15:9) для доказательства о множестве богов, мы можем отвергнуть это утверждение, процитировав аят: «Ваш Бог – Бог Единственный. Нет божества, кроме Него, Милостивого, Милосердного» (2:163) или «Скажи: «Он – Аллах Единый» (112:1)
Этого будет достаточно для того, кто ищет истину. Каждый раз как Аллах использует множественное число по отношению к Себе, то это основывается на уважении и почета, которые Он заслуживает… (Аль Агида аль Тадмурийа, шейх уль Ислам ибн Теймия, 109)
Это особенность арабского языка, когда человек может говорить о себе посредством слова «нахну» (мы) из-за уважения или святости. Также может быть использовано слово «ана» (я) , указывая на одного человека, или в третьем лице «хува» (он) . Все три стиля использованы в Коране, когда Аллах обращается к Арабам на их родном языке. (Фатава аль Лажна аль Даима, 4:143)
«Аллах иногда говорит о Себе в единственном числе, посредством Имени или местоимение, и иногда используя множественную форму, подобно этому аяту: «Воистину, Мы даровали тебе явную победу» , и другие подобные фразы. Но Аллах никогда не упоминает Себя в двойственной форме, потому что множественная форма указывает на уважение которое Он заслуживает, и может ссылаться на Его Имена и атрибуты, в то время как двойственная форма указывает только на число, и Он выше этого» (Агида аль Тадмурийах, шейх уль Ислам ибн Теймия, стр. 75)
Эти слова, «инна» (Воистину Мы) и «нахну» («Мы») , и другие формы множественного числа, могут быть использованы одним человеком, который говорит от имени группы, или могут быть использованы одним человеком для того, чтобы подчеркнуть уважение и величие, как это делалось некоторыми монархами, когда они начинали свои послания со слов: «Мы решили… » В этом случае говорит один человек, но использована множественная форма. Аллах тот Кто более других заслуживает уважительной формы, и поэтому когда в Коране Он говорит «инна» (Воистину Мы) и «нахну» (Мы) , то для того чтобы показать уважение и величие, а не для указания множественного числа.
Когда аят вызывает сомнения, то необходимо обратиться к ясным по смыслу аятам, и если христиане к примеру, указывают на аят: «Воистину, Мы ниспослали Напоминание, и Мы оберегаем его» (15:9) для доказательства о множестве богов, мы можем отвергнуть это утверждение, процитировав аят: «Ваш Бог – Бог Единственный. Нет божества, кроме Него, Милостивого, Милосердного» (2:163) или «Скажи: «Он – Аллах Единый» (112:1)
Этого будет достаточно для того, кто ищет истину. Каждый раз как Аллах использует множественное число по отношению к Себе, то это основывается на уважении и почета, которые Он заслуживает… (Аль Агида аль Тадмурийа, шейх уль Ислам ибн Теймия, 109)
@лекс@ндр@ ...
обстоятельный ответ
человек сотворил себя сам, но помогали ему многие.. . у каждого "сколько" разное))
Камиль Хуснутдинов
с другой стороны...физической-двое)
Похожие вопросы
- Так сколько же всего Евангелий и почему? Так сколько же Коран есть и почему?
- Верите в бога? Да, нет и почему? И сколько вам лет?
- Иисус искупил все прошлые и будущие грехи, тоисть забрал себе, почему же сколько в мире зла? Или грехи это не зло? Что же?
- Почему так.., сколько мы не молись Богу, не проси о мире в мире и здоровье, то как можете Видеть по событиям в мире.. ↓
- Почему греши сколько захочешь, твори любое зло, одно раскаяние, исповедь при жизни простит все грехи, иты чист, будешь в раю?
- Пpaвдa ли, чтo в кoнцe в aдy нe ocтaнeтcя ни oднoгo чeлoвeкa?
- почему считaется чтo обращение к магам или экстрасeнсам это бoльшой грех?и правда ли чтo так можно беса подхватить?
- Mы вдруг видим истину, которая была рядом, и мы могли ее видеть давно, но почему-то не замечали”(+)
- В чëм разница между конфессиями христианства
- Верующие, o кaкoм cмыcлe (жизни) вы вooбщe вeдeтe peчь? Cмыcл кaк нeчтo, чтo дeлaeт вeщи жeлaнными для вac или чтo?