Иисус искупил все прошлые и будущие грехи, тоисть забрал себе, почему же сколько в мире зла? Или грехи это не зло? Что же?

Грех - это не Зло, а естественное состояние существования биологических жизненных форм.

Найти Иисуса Христа очень просто, потому что Он сам ищет общения с нами, тяжела прелюдия, так сказать, до крайней точки дойти надо, именно там встречает Христос, эх если бы самоубийцы знали о Христе, они бы были живы. А грех, есть грех, можно подумать верующие не согрешают, кто так говорит, того Иоанн называет лжецом, другое дело, что рождённому свыше Дух Святой показывает, что есть грех, что есть истина, а выбираешь то всё равно сам.. и масса верующих падают в гораздо худшее болото, чем до покаяния... ну по памяти, без копипастов (всё для вас) "Когда нечистый дух выйдет из человека, то бродит по безводным местам и не найдя покоя, говорит, пойду возвращусь в дом свой и придя находит его чистым и выметенным и тогда идёт берёт с собой ещё семь бесов вдвое злее себя и живут там и бывает для человека того последнее хуже первого.. " и это далеко не метафора, верующего дьявол атакует целенаправленно, через покаяние Иисусу Христу ему была нанесена смертельная рана, к тому же он прекрасно знает, что верующий имеет над ним власть, неверующий дьяволу не опасен, он и так под его воздействием... вообще вера, это война и слава, пушистое христианство это бред, после покаяния ты становишься воином Христовым, жизнь твоя не принадлежит тебе и как ни странно только так ты и узнаёшь кто же ты такой на самом деле и на что способен, вот именно этого дьяволу очень не надо, верующий не исповедующий Христа жалок (личный опыт) , он уже и как плотской жить не сможет, потому что знает истину, начинает делать попытки жить сам по себе без Иисуса и наивно удивляется, что ж у него всё никак не получается, другие то живут, конечно, потому что свыше никогда не рождались, дьяволу на них вообще плевать, а вот отпадшего надо держать всеми способами и надо сказать он в этом мастер "древнейшее и мудрейшее существо" изучивший человеческую природу от и до.. . дьяволу плевать на человека, смертельную угрозу для него представляет только Христос и Христовы. Короче, делаем вывод, не фига не будет всё пушисто и филалетово в жизни христианина, будет война, будет и слава, когда вписывается сам Христос предела возможностям в принципе не существует, как нет предела самому Христу, шаг к Христу надо делать осознанно, получишь по соплям и не раз, но те вещи, которые увидишь будут просто запредельны. В Божьей воле самые обычные бытовые нужды и желания реализуются мгновенно (тоже личный опыт) , дело в том, что ты получаешь способность видеть как видит Бог, и это не метафора.. . весь мир по сравнению с тем миром, который даёт Христос очень не совершенен, мягко говоря.... короче, спасибо за вопрос "вспомнил много нового".

Иисус искупил нас из рабства последствий первородного греха Адама (Римлянам 5:12).
Он символически порвал завесу между нами и Богом. Теперь мы можем, проявляя веру в искупительную жертву Христа, следовать Его примеру и стремиться к праведности. Это наш единственный шанс получить дар вечной жизни.

Иисус искупил только те грехи, которые накопились на тот момент. Не Он виноват, что люди опять продолжили грешить.

Грех беспросветной глупости не был искуплен, так что поспеши наполниться чем-нибудь, кроме пустоты!

Можно ли искупаться одному человеку за все человечество сразу! Так и с грехами, каждого из нас! А показал то что" нужно мыться" тоесть соблюдать "правила личной духовной гигиены"( в широком смысле этого понятия и понимания).. . и многое другое...!

Иисус своей жертвой разрушил власть сатаны над человеком, дал нам возможность приблизиться к Богу, получить от Него силу противостоять греху. Если раньше человек боролся с грехом сам и не мог победить, то теперь я могу в минуту искушения просить у Бога силы противостоять этому, и Бог даёт эту силу. Грех не имеет власти над человеком, доверившим свою жизнь Богу. Но не все доверяют, не все хотят жить по Божьим заповедям. А человек имеет свободную волю, он не марионетка. Если он выбирает творить зло, то и творит его. Другое дело, что пока человек жив, каким бы плохим он ни был, у него есть возможность покаяться в совершённом зле и измениться. Поэтому даже врагов своих мы не можем проклинать и ставить на них крест, но наоборот должны молиться за них - не спасутся ли?

Так за 2 тыщи лет снова понаделали.

Он искупил нас с вами а грех таким же и остался теперь нам с вами выбирать жить по человеческим законам или же по Божьим заповедям...

Дьявол задумал отвести первых людей от Бога. Чтобы обмануть их и заставить занять свою сторону, Сатана пустился на ложь. Используя змею, подобно тому, как чревовещатель пользуется куклой, Дьявол спросил Еву: «Подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? » Когда Ева сослалась на заповедь Бога, Сатана заявил: «Нет, не умрете» . Затем он приписал Иегове плохие мотивы, сказав: «Знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги [«Бог» , СоП] , знающие добро и зло» (Бытие 3:1—5). Таким образом Сатана утверждал, что Бог скрывает от своих созданий нечто хорошее. Какая же гнусная клевета на честного, любящего небесного Отца, Иегову!
Ева посмотрела на дерево еще раз — теперь его плоды казались особенно вожделенными. Она сорвала плод и съела. Позже ее муж сделал свой выбор и присоединился к ней в этом греховном непослушании Богу (Бытие 3:6). Хотя Ева и была обманута, они с Адамом содействовали замыслу Сатаны добиться господства над человечеством. Так они стали его сообщниками (Римлянам 6:16; 1 Тимофею 2:14).
 Адама и Еву за их поступок ожидала расплата. Они не стали подобны Богу и не получили никакого особого познания. Вместо этого они испытали стыд и спрятались. Иегова призвал Адама к ответу и вынес следующий приговор: «В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят; ибо прах ты, и в прах возвратишься» (Бытие 3:19). «В день» , в который наши прародители отведали плодов дерева познания добра и зла, они были осуждены Богом и умерли в его глазах. Они были выгнаны из Рая и встали на путь, который привел в конце концов к смерти.
Апостол Павел объяснил: «Христос, явившись как первосвященник.. . раз и навсегда вошел в святое место — но не с кровью козлов и тельцов, а со своей кровью — и приобрел для нас вечное избавление. Ибо Христос вошел не в рукотворное святое место, устроенное по образу истинного, но в само небо, чтобы предстать теперь за нас перед лицом Бога» (Евреям 9:1, 12, 24).
17 Христос не мог взять на небо свою буквальную кровь (1 Коринфянам 15:50). Вместо этого он взял то, что представляла эта кровь, — цену своей совершенной человеческой жизни, отданной им в жертву. Затем «перед лицом Бога» он официально преподнес цену своей жизни в качестве выкупа за грешное человечество.

что было после смерти:
В воскресенье рано утром Мария Магдалина и Мария, мать Иакова, вместе с Саломией, Иоанной и другими женщинами приносят к гробнице благовония, чтобы обработать тело Иисуса. По дороге они говорят между собой: «Кто отвалит нам камень от двери гроба? » Но придя к гробнице, они видят, что произошло землетрясение и ангел Иеговы отвалил камень. Стражи нет и гробница пустая! Матфея 27:57—28:2;
Мария бежит туда, где собрались апостолы и другие ученики. Она дополняет рассказ других женщин о том, что они видели воскресшего Иисуса. Но эти мужчины, не поверив первым женщинам, видимо, не верят и Марии. Матфея 28:3—15;
Через восемь дней ученики опять встречаются в доме. На этот раз среди них находится и Фома. Хотя двери заперты на замок, снова появляется Иисус и говорит: «Мир вам! » Затем он обращается к Фоме и говорит:
— Подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим.
— Господь мой и Бог мой! — восклицает Фома.
— Ты поверил, потому что увидел Меня, — говорит Иисус, — блаженны не видевшие и уверовавшие. Луки 24:11, 13—48;
Иисус повелевает ученикам проповедовать Матфея 28:16—20;
в 1914 году Христос начал править как Царь
Евреям 10:12, 13;
как это влияет на нас
Если мы принимаем искупительную жертву Иисуса, с нас может быть снято бремя унаследованных от Адама греха и смерти и Иисус может стать нашим «Отцом вечности» . Всем, кто хочет получить вечную жизнь, необходимо приобретать точные знания не только о Боге, но и о его Сыне, Иисусе Христе. Пусть чтение и изучение этой книги поможет тебе получить такие живительные знания! 1 Иоанна 2:17; 1:7;