Религия, вера
Согласны ли вы с тем, что святость, это понятие относительное? Ведь определяется она людьми? И что тут могут быть ошибки
Невозможно составить какой-то общий для всех «портрет» святости: ведь святые были такими разными.. . В том-то и тайна святости, что ее можно ощутить скорее сердцем, чем понять умом: ведь правду сказал Маленький Принц: «Самого главного глазами не увидишь»...
Полностью поддерживаю.
Верховный Господь сказал: Бесстрашие, очищение своего бытия, совершенствование в духовном знании, благотворительность, владение чувствами, совершение жертвоприношений, изучение Вед, совершение аскезы, простота, отказ от насилия, правдивость, негневливость, самоотречение, спокойствие, отсутствие стремления злословить, сострадание ко всем живым существам, отсутствие алчности, мягкость, скромность, решимость, целеустремленность, способность прощать, стойкость, чистота, отсутствие зависти и стремления к почестям - таковы, о сын Бхараты, божественные качества праведных людей, наделенных божественной природой.
А если я тебе скажу по секрету, всему Свету, как другу) ) что ты святая.. . Она относительна только в количестве, но не в качестве. В каждом возрожденном есть святость, потому что Бог свят! Поэтому можешь называть меня святым, - это нормально. Все верующие так называли себя в первые века, достаточно внимательно почитать новый завет. Р. С и не говорите мне про поведение и т. д. читайте внимательнее. . ответ))
Надежда Отто
Пливет солнышка )))
Не согласен. в библии есть четкое определение святости.
1. святость это отделение чего-то или кого-то от греха.
Поэтому Бог Святой, он отделенн от мира, греха. смерти.
И святыми называются ВСЕ верующие в Иисуса Христа. все послания начинаются с обращения к верующим "избранные святые". Вот почему в протестантизме нет святых как в православии и католицизме. Все верующие отделены Богом для служения Ему. А так же сам Бог призывает нас к святости.
1. святость это отделение чего-то или кого-то от греха.
Поэтому Бог Святой, он отделенн от мира, греха. смерти.
И святыми называются ВСЕ верующие в Иисуса Христа. все послания начинаются с обращения к верующим "избранные святые". Вот почему в протестантизме нет святых как в православии и католицизме. Все верующие отделены Богом для служения Ему. А так же сам Бог призывает нас к святости.
С точки зрения нек языческих культов, святой - наиболее удачливый из воинов, в христианской морале - иначе и т. д.
Любому обществу нужны стереотипы, точки опоры в смысле определения "авторитетов".
Любому обществу нужны стереотипы, точки опоры в смысле определения "авторитетов".
вы посмотрите на тех кто эти лики причисляет одели на себя золотые рясы и всё положенцами стали по мнению!! !
Анастасия Федоскина
посмертно причисляют а потом пишут книги малюют иконы и продают и живут сами за эти деньги!!!
если ее определила Святая Соборная Апостольская церковь, то тут ошибко быть НЕ МОЖЕТ. Иначе Вы не христианка
Чтобы не было ошибок, исполняй 10 заповедей и почувствуешь, что значит быть свободным от греха. Понятие это не человеческое а Божье, старайся быть верным не людям, а невидимому Богу и Бог воздаст тебе благодатью.
Тот кто принимает Святого Духа, тот свят, т. к. Святой Дух свят, Он и освящает. Если нет Духа, то ты просто пустой сосуд, в который может всякая нечисть залезть. Это не наша заслуга, не наши дела.
конечно
Святость-это природа Абсолюта, но захотел ее дать человеку в раю, но человек выбрал грех, но это исправимо. Библия еще не исполнилась, еще события нас ожидают впереди, вы все это увидите.
Нет, не согласен. Это Божье опредиление положения человека пред Ним, не посредством дел человеческих, но посредством Божьих действий в человеке.
по библейским канонам "святость-- отделение"... библия подразумевает отделение человека, принявшего ИСТИНУ, от греха, от плотских утех мира.. . все определено не человеком, а Богом.. . а человек только ищет оправдание своим поступкам...
конечно согласен!
банальный пример НИКОЛАЙ ВТОРОЙ И ЕГО СЕМЬЯ ПРИЧИСЛЕНЫ К ЛИКУ СВЯТЫХ за то что они были последними царями и всё
банальный пример НИКОЛАЙ ВТОРОЙ И ЕГО СЕМЬЯ ПРИЧИСЛЕНЫ К ЛИКУ СВЯТЫХ за то что они были последними царями и всё
Надежда Отто
Здесь уже я с вами не соглашусь.Но в том то и дело, что это лишь наши субъективные мнения.
Святой - водимый Духом Святым, или не согрешающий в слове.
"Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда" 1 Фес. 4:3
Что вам до чужой святости, можно искать путь к собственной.
"Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда" 1 Фес. 4:3
Что вам до чужой святости, можно искать путь к собственной.
"Будьте предо Мною святы, ибо Я свят Господь, и Я отделил вас от народов, чтобы вы были Мои. " (Левит 20:26)
Чтобы представить Богу святую жертву, мы должны давать господствовать не эмоциям, а разуму, нам следует преобразовывать свой ум в согласии с мышлением Христа
Чтобы представить Богу святую жертву, мы должны давать господствовать не эмоциям, а разуму, нам следует преобразовывать свой ум в согласии с мышлением Христа
Людям свойственно ошибаться. Ведь только тот может безошибочно определить святость другого человека, кто САМ имеет Его (Дух Христов) в сердце своём, а таких, не на много ошибусь, если скажу, что один на миллион, и даже того меньше...
У понятия святости есть две трактовки:
1 Понимание православной и католической церковью. Дается людям по разным причинам, в основном за достойное следование Писанию и за добрые дела. Могут быть ошибки в присвоении лика (имхо, камнями не кидать) , так как определяется людьми на основании видимой стороны жизни человека
2 Понимание протестантской церкви. Никто из людей не свят сам по себе, и все мы грешны перед Богом. Только Бог может очистить нас, и ОСВЯТИТЬ своей кровью, пролитой на Голгофе. Святость - вопрос веры, если ты веришь что Бог тебя простил и очистил - ты святой благодаря Его крови а не благодаря своим делам или достойному образу жизни. Не может быть присвоен человеком другому человеку, так как только Бог видит сердце человека и только Он знает свят человек или нет. Поэтому здесь ошибок меньше, так как никто не присваивает к лику святых никого. Даже апостол Павел и Петр остаются просто людьми, посвятившими жизнь Богу, а вот святы они или нет - решать только Богу. Это касается и остальных людей, даже если они жили очень достойно, следовали Писанию и творили добрые дела.
Поэтому важно понять какой точки зрения вы придерживаетесь. Если второй - то многие подобные вопросы снимаются с обсуждения, так как даже если человек причислен к лику святых - это еще далеко не значит что он им был на самом деле.
1 Понимание православной и католической церковью. Дается людям по разным причинам, в основном за достойное следование Писанию и за добрые дела. Могут быть ошибки в присвоении лика (имхо, камнями не кидать) , так как определяется людьми на основании видимой стороны жизни человека
2 Понимание протестантской церкви. Никто из людей не свят сам по себе, и все мы грешны перед Богом. Только Бог может очистить нас, и ОСВЯТИТЬ своей кровью, пролитой на Голгофе. Святость - вопрос веры, если ты веришь что Бог тебя простил и очистил - ты святой благодаря Его крови а не благодаря своим делам или достойному образу жизни. Не может быть присвоен человеком другому человеку, так как только Бог видит сердце человека и только Он знает свят человек или нет. Поэтому здесь ошибок меньше, так как никто не присваивает к лику святых никого. Даже апостол Павел и Петр остаются просто людьми, посвятившими жизнь Богу, а вот святы они или нет - решать только Богу. Это касается и остальных людей, даже если они жили очень достойно, следовали Писанию и творили добрые дела.
Поэтому важно понять какой точки зрения вы придерживаетесь. Если второй - то многие подобные вопросы снимаются с обсуждения, так как даже если человек причислен к лику святых - это еще далеко не значит что он им был на самом деле.
Святость - это понятие конкретное.
И определяется святость не людьми, но только Богом.
Принципы святости нам даны - Десять Заповедей.
Если кто-то из людей называет себя или другого святым - это не обязательно истина.
И определяется святость не людьми, но только Богом.
Принципы святости нам даны - Десять Заповедей.
Если кто-то из людей называет себя или другого святым - это не обязательно истина.
Ступень святости зависит от степени стяжания Святого Духа, что и является целью христианства. Путей стяжания Святого Духа много - истинное покаяние, дела милосердия, пост, бдение, юродство, стеснение плоти, воздержание, девство, Псалтырь, Евхаристия, истинное смирение, послушание у духоносного отца или матушки, духовная брань, умиленный плач, поклоны.... По мере умаления и умирания ветхого внутреннего человека из любви ко Господу высвобождается место в душе для Огня Святого Духа, который наполняет постепенно все человеческое существо. Святые - верные сосуды Бога в любых сферах, земных или небесных, сходят они и в сферы мытарские и даже адские, помогая предуготованным душам избавляться от греха и нечистоты на пути их покаяния, очищения и преображения, беря на себя их крест искупительный. Признаки святости есть и видимые для людей - нетленные мощи, источение мирро и благоуханных масел даже при жизни из физического тела или с икон и образов, чудотворения .Святые на зависят от мнения людей, хотя считают себя последними грешниками из - за обострённого, всечеловеческого покаяния . Они еще живя на земле, уже пребывают в постоянном общении с пакобытийными сферами, со Господом и Богородицей, их Матерью, через Духа Святого . Они нас очень любят и проливают море слез и крови за нас !!
Елена Рубцова
Святость определяется Богом, а не людьми ( ошибаются они или нет - они ведь дети для святых!). Тот , кто взощёл на четвертое Небо и понес крест за других , родившись от Господа и Богородицы, Бог называет их святыми. Те, кто пребывают на 5-ом Небе - они уже мирроточат ...Это может происходить и в земной жизни человека, например: на Соловках было множество таких случаев и в других местах ГУЛАГа. Григория Распутина, духовника царской семьи, кем только не обзывают , а его иконы в настоящее время мирроточат , он пребывает на Небе, а его до сир пор гонят и клевещкут и не признают - расспят от людей.Святые благоухают, не смотря ни на что !!
очень относительное ;)
Судите по плодам-сказано в Библии
Люди погрязли уже в своём тщеславии и своей гордыне.. . Как могут они определять, кто свят, а кто нет?
СВЯТ ТОЛЬКО ГОСПОДЬ. Все остальные могут быть более или менее просветлёнными - и не более того...
СВЯТ ТОЛЬКО ГОСПОДЬ. Все остальные могут быть более или менее просветлёнными - и не более того...
Похожие вопросы
- Добро и зло - понятия относительные? (в эту категорию)
- Добро и Зло понятия относительные согласны? если нет то почему?
- Зло - понятие относительное? Или ему есть конктерное имя?
- Почему про цыган говорят, что это гордый народ?) Гордыня - понятие относительное?
- Религия-это аксиома???Всё принимается без доказательств за истинное???Но ведь истина-понятие относительное.
- Добро и Зло понятия относительные или имеют четкие критерии?
- Атеизм,размывая границы между хорошо и плохо,делает эти понятия относительными.По атеизму-У каждого своя правда?
- Как отделить добро от зла? Или эти понятия относительны?
- Нет абсолютного добра как и абсолютного зла? Добро и зло понятия относительные выражающие лишь наше отношение?
- Истина для Вас понятие относительное или абсолютное?