Некоторие считают что закон о соблюдении субботы был Едемском саду и во времена Ноя,а ваше мнение?

Слово Божие говорит: Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие. Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать, дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим. Можете почитать в Рим 5 глава. Закона в Эдеме небыло и быть не могло, он был дан через Моисея. Было один запрет и правило: И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь. Тоже и к овремени Ноя. 2Кор. 3:7-9 Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, то не гораздо ли более должно быть славно служение духа? Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания. Закон производит гнев Рим. О каком служении осуждения можно говорить в Эдеме? Это заблуждение! Можно ещё писать, но к чему.

вернее будет сказать что грехопадение человека было в СУББОТУ ...

т. е. во время (покоя от трудов) ОТСУТСВИЯ Господа около людей - оставлены были одни имея Его первый завет.

Так что правильнее сказать что не закон о хранении субботы был дан в саду Эдемском, а первый был заключен первый завет.

Ведь люди могли делать что хотели - кроме запретного им,

т. е. было ограничение деятельности (не приближение ко злу, ослушание - сотворение зла) ради сохранения жизни,

но не пресечение всех видов деятельности .

Такой х-ей не заморачиваюсь и вам не советую.

Откройте Библию на книге Исход 20 : 8. Это первое упоминание о требовании соблюдать Субботний отдых. Ок. 1513 г. до нашей эры. И пр. 600 лет после потопа. Причем этот закон касался только евреев.

Когда Бог сотворил мир за 6 дней, Он на 7 день почил и благословил и освятил этот день. Т. е. еще в раю Бог сделал этот день особенным: днем покоя, освященным и благословенным. Тройное благословение.
До того, как Закон был дан на горе Синай, Господь напомнил о субботе вышедшим из рабства евреям : Исх. 16:23. "И он сказал им: вот что сказал Господь: завтра покой, святая суббота Господня; что надобно печь, пеките... "
Заметьте Закон еще не был написан перстом Божиим, а заповедь о субботе уже была. Она была и раньше всегда, просто Закон был устный, а потом и евреи были в рабстве, как только пришла свобода, так пришла и суббота.
Помните "список Шиндлера" - те евреи, которых Шиндлер выкупил и привез на свою фабрику, как знак своего освобождения - получили возможность праздновать субботу.
А на счет "только евреев" у Исайи написано: Ис. 56:6: "И сыновей ИНОПЛЕМЕННИКОВ, присоединившихся к Господу, чтобы служить Ему и любить имя Господа, быть рабами Его, всех, ХРАНЯЩИХ СУББОТУ от осквернения и твердо держащихся завета Моего, Я приведу на святую гору Мою, и обрадую их в Моем доме молитвы.. . домом молитвы ДЛЯ ВСЕХ НАРОДОВ

О субботе было сказано еврейскому народу в 1513г до н. э. Это намного позже Эдемского сада и Ноя.

Люди! рассмотрите этот вопрос не с религиозной точки зрения. мы жуткие трудоболики, и нас просят отдохнуть всего один день, остановиться и поразмышлять, оставить всю суету, полюбить себя и своих ближних, помочь им и себе. мы же вообще не можем и не умеем отдыхать. если у нас выходной. то мы обязательно драим квартиру или ходим по магазинам .а вы попробуйте всего один день в неделю остановиться, отложить все дела и посветить этот день общению с близкими вам людми: с детьми, с родителями, с бабушками и дедушками, можно в этот день гулять в парке и никаких дел, и даже мыслей о делах не допускайте, отключите телефон. ведь Бог все продумал, он создал нас и знает, что на один день нужно нам отключиться. Полюбите себя.