Религия, вера
грех это умышленное причинение вреда другому или себе всё остальное не грех?
и не надо мне говорить что неверие в бога это грех что я не верю в бога от этого никому не жарко и не холодно
не только умышленное причинение вреда.. . возьмите кусок белой ткани и начните брызгать на нее черной краской.. . есть капли побольше, есть поменьше, есть, которые видны лишь в микроскоп, а есть огромные пятна.. . всякая нечистота есть грех.. . т. е. все то, что пачкает первозданную основу...
Каждый это понятие определяет сам.
Вот 7 основных грехов. Является ли это причинением вреда другим или себе решайте сами.
1. Гордыня (Высокомерие) (лат. Superbia)
2. Зависть (лат. Invidia)
3. Чревоугодие (Обжорство) (лат. Gula)
4. Блуд (Похоть) (лат. Luxuria)
5. Гнев (Злоба) (лат. Ira)
6. Алчность (Жадность) (лат. Avaritia)
7. Уныние (Отчаяние) (лат. Acedia)
1. Гордыня (Высокомерие) (лат. Superbia)
2. Зависть (лат. Invidia)
3. Чревоугодие (Обжорство) (лат. Gula)
4. Блуд (Похоть) (лат. Luxuria)
5. Гнев (Злоба) (лат. Ira)
6. Алчность (Жадность) (лат. Avaritia)
7. Уныние (Отчаяние) (лат. Acedia)
В Новом Завете употребляется пять разных слов в значении "грех":
1. Самое типичное слово - "хамартиа". Сперва это слово относилось к сфере стрельбы из лука и означало: не попасть в цель. Неспособность попасть в цель - это и есть хамартиа; и потому грех - это неспособность быть тем, кем мы должны быть.
2. Второе слово со значением "грех" - "парабасис", что значит: переступание. Грех - переступание линии между правым и неправым, добром и злом. Нет ли в нашей жизни какой-нибудь мелкой недобросовестности? Всегда ли мы стоим на правильном пути? Действительно ли мы нигде не извращаем и не искажаем и не избегаем истины, будь то словом или молчанием? Нет ли в нашей жизни недобрых поступков или неучтивых слов?
3. Третье слово - "параптома", что значит: поскользнуться, как человек поскальзывается на покрытой льдом дороге. Мы часто говорим, что нас толкнула и унесла страсть или порыв, на мгновение овладевшие нами и заставившие нас потерять контроль над собой. Лучший из нас может "поскользнуться" и согрешить, когда мы на мгновение забываем об опасности.
4. Четвертое слово со значением "грех" - "аномиа", что значит: необузданность, беззаконность. Аномиа - это грех человека, знающего, что правильно; это грех человека, знающего закон и нарушающего его. Первый инстинкт человека - поступить так, как ему хочется, взбунтоваться и игнорировать закон; сделать или взять запретное.
5. Пятое слово со значением "грех" - "офейлема", что значит: долг. Это значит: неспособность уплатить то, что причитается, неспособность выполнить свой долг Нет ни одного человека, который решился бы утверждать, что он отлично выполнил свой долг перед людьми и перед Богом; такого совершенства нет среди людей
1. Самое типичное слово - "хамартиа". Сперва это слово относилось к сфере стрельбы из лука и означало: не попасть в цель. Неспособность попасть в цель - это и есть хамартиа; и потому грех - это неспособность быть тем, кем мы должны быть.
2. Второе слово со значением "грех" - "парабасис", что значит: переступание. Грех - переступание линии между правым и неправым, добром и злом. Нет ли в нашей жизни какой-нибудь мелкой недобросовестности? Всегда ли мы стоим на правильном пути? Действительно ли мы нигде не извращаем и не искажаем и не избегаем истины, будь то словом или молчанием? Нет ли в нашей жизни недобрых поступков или неучтивых слов?
3. Третье слово - "параптома", что значит: поскользнуться, как человек поскальзывается на покрытой льдом дороге. Мы часто говорим, что нас толкнула и унесла страсть или порыв, на мгновение овладевшие нами и заставившие нас потерять контроль над собой. Лучший из нас может "поскользнуться" и согрешить, когда мы на мгновение забываем об опасности.
4. Четвертое слово со значением "грех" - "аномиа", что значит: необузданность, беззаконность. Аномиа - это грех человека, знающего, что правильно; это грех человека, знающего закон и нарушающего его. Первый инстинкт человека - поступить так, как ему хочется, взбунтоваться и игнорировать закон; сделать или взять запретное.
5. Пятое слово со значением "грех" - "офейлема", что значит: долг. Это значит: неспособность уплатить то, что причитается, неспособность выполнить свой долг Нет ни одного человека, который решился бы утверждать, что он отлично выполнил свой долг перед людьми и перед Богом; такого совершенства нет среди людей
Грех не только умышленное причинение вреда другому или себе, но и самое главное ослушание «заповеди Аллаха» . Вот на пример « люди, которые прелюбодействует, они же не кому не причиняют вред, и тем самым нарушают заповеди» . Неверие в бога это грех, хотя и потому, что в первых нарушаешь цель Творца, и это оскорбление всего бытие, которое прославляют Аллаха и с неверием кафир оскорбляет их в ложности и глупости и т. д.
Похожие вопросы
- Каким образом человек может согрешить против бога, если грех по сути - это причинение вреда себе или другим людям?
- Какой смысл в наказаниях за грехи, которые не причиняют вреда никому, кроме самого человека, либо вовсе никому?
- Вопросы буддистам по первой заповеди о не причинении вреда живым существам (ахимиса).
- Вот, ежли я непреднамеренно причиню каму вред, энто ведь не зло? - зло энто преднамеренное причинение вреда.
- если грех- это прежде всего вред самому себе ( вопрос про ананизм)
- Вот вы говорите грех-это вред, значит если я сьем пиццу (жирную) то значит пицце грех, она же мне вред сделала
- Богомольцы вымаливая благо для себя учитывают возможность причинения вреда другому при исполнении своей просьбы?
- Случайное причинение смерти (при самообороне,аварии и др.)-это грех,нарушение заповеди "не убий"?
- Что такое грех, вред для человека или двигатель прогресса? Например грех-убийство привёл к появлению атомной науки.
- А с чего взяли, что священники могут отпускать грехи? ведь они такие же грешные люди как и остальные.