правильно ли что Толстого от церкви отлучили???

Правильно, духовно богатым людям нечего делать в православии, там только духовная нищета приветствуется.

Толстой сам отлучился, добровольно от Церкви Православной,
и посвятил свою литературную деятельность и данный ему от Бога талант
на распространение в народе учений, противных Христу и Церкви.

В Российской империи православие было официальной государственной религией. От этого нужно и отталкиваться.

Толстой сам себя отлучил от церкви, церковь лишь засвидетельствовала этот факт.
В 2001г. правнук писателя В. Толстой обратился к Святейшему Патриарху Алексию 2 с просьбой о снятии отлучения с Л. Толстого.
В ответе: " .. вправе ли мы через 100 лет навязывать человеку то, от чего он отказался? "

Толстой ясно видел, что учение Христа не совпадает с православием и не боялся об этом говорить, за что и был изгнан из лона РПЦ.

в принципе верно.... сейчас он бы был в секте Иегова

Правильно. Он же своей критикой мешал имиджу этой организации.

Толстой видел несправедливость и неправду, и выступал против кого то, смело. Он писатель. а писатели должны быть за правду.

Говорят симпатизировал Исламу.

Если бы не отлучили, он сам бы ушел. Человек здравомыслящий видит разницу между
учениями Библии и Деяниями П. Ц.

Толстой никогда христианином ( в полном смысле этого слова) не был.
В своем произведении "В чем моя вера" он достаточно четко высказывается против факта воскресения Иисуса Христа, не признает в Нем Бога.
Потому и членом Вселенской церкви не является.
А анафема в православии была лишь констатацией факта его неверия.

Русская женщина, вышедшая замуж за мусульманина Е. Векилова, написала Толстому, что ее
сыновья желают принять Ислам, и спрашивала совета, как быть. Вот что, в частности, ответил ей
писатель:
“Что касается до самого предпочтения магометанства православию… Как ни странно это
сказать, для меня, ставящего выше христианские идеалы и христианское учение в его
истинном смысле, для меня не может быть никакого сомнения в том, что магометанство по своим внешним формам стоит
несравненно выше церковного православия. Так что, если человеку поставлено только два
выбора: держаться церковного православия или магометанства, то для всякого разумного
человека не может быть сомнения в выборе и всякий предпочтет магометанство с
признанием одного догмата, единого Бога и Его пророка, вместо того сложного и
непонятного в богословии – Троицы, искупления, таинств, святых и их изображений и
сложных богослужений… ”
Ясная Поляна, 15 марта 1909 года.

Приведем еще одно письмо писателя, которое еще более проясняет его мировоззрение,
сложившееся в результате мучительных поисков.
“Я бы очень рад был, если бы вы были бы одной веры со мной. Вы вникните немножко в
мою жизнь. Всякие успехи жизни – богатства, почестей, славы - всего этого у меня нет.
Друзья мои, семейные даже, отворачиваются от меня.
Одни – либералы и эстеты - считают меня сумасшедшим или слабоумным вроде Гоголя;
другие – революционеры и радикалы - считают меня мистиком, болтуном:
правительственные люди считают меня зловредным революционером; православные
считают меня дьяволом.
Признаюсь, что это тяжело мне. … И потому, пожалуйста, смотрите на меня, как на доброго
магометанина, тогда все будет прекрасно”.
Ясная Поляна, апрель 1884 года.