Религия, вера
А как можно верить в какие то сказки? И почему за основу взяли библию, а не например былины наши Русские?
Этот вопрос надо задавать не нынешним православным христианам, а нашим предкам, что не захотели тысячу лет назад больше иметь дело с язычеством.
Милосердный Бог дал вам свободную волю выбрать свой путь, но и рекомендует выбрать Жизнь а не смерть. Кто может заставить вам верить в сказки, если вам хочется верить в былины (хотя, честно говоря, какая разница сказки или былины?).
Идеология слабее. Что и подтвердилось временем.
А былины предлагают версию сотворения мира и его устройства? Они не об этом.
Сказки пишут для храбрых
вот и не верьте в эти сказки - русские былины.
верьте в Бога, Который рассказал о Себе, о мире, о плане, о смысле жизни каждого человека и т .д.
верьте в Бога, Который рассказал о Себе, о мире, о плане, о смысле жизни каждого человека и т .д.
Не взяли за основу былины-как раз таки, чтобы не верить сказкам. Библия-"какие-то сказки"-лишь для того, кто ее не знает.
Потому что библия это историческая книга. а былины это всего лишиь выдумка людей. так зачем верить сказкам?
Так насильно заставили.. . Власть так изволила...
В психологии есть понятие кодирования на идее. Это инструмент приручения человека к руке хозяина, оператора-психолога. Знание принципов кодирования помогает лучше понять историю и увидеть за "экономическими" и "социальными" ситуациями другие, нематериальные и более мощные рычаги власти.
Принципы кодирования просты, как все гениальное, но настолько же бесчеловечны, потому что с помощью них человека духовно опускают до уровня стадного животного. Это одна из величайших мерзостей, придуманных людьми, но она стара, как сам мир.
Суть кодирования на идее такова:
Животное приручается и дрессируется с помощью пищи, человек - с помощью идеи. Подобно тому, как деревенская хозяйка, пожевав хлеб, пропитав своей слюной, дает его съесть корове, тот, кто желает приручить к себе десятки, сотни, тысячи других людей, пропитывает своим словом, толкованием некую высокую идею, учение, понятие, без которого человек не мог бы существовать духовно, а был бы только двуногим животным.
Идеологической слюной оператора пропитывается духовная пища, "хлеб насущный".
Процесс кодирования начинается с игры на слабостях человека. Если он неуверен в себе, слаб, привык полагаться на других, ему можно сказать: мы и наше божество решим за тебя твои проблемы, отпустим твои грехи, будем за тебя думать и творить за тебя молитвы, мы будем твоей силой и твоими духовными руководителями. И он от этого сделается еще слабее. Если он самоуверен, ему можно сказать о его превосходных интеллектуальных и духовных качествах, намекнуть на его избранность и предложить включиться в организацию таких же избранных - "служителей Бога", "новых тамплиеров" или "истинных арийцев". И он тогда станет еще самоувереннее и от этого будет рабом других рабов, включившись в общую цепь духовной зависимости.
Слабость делает человека уязвимым перед чужим обманом и лестью. Игра на слабостях помогает втереться в доверие к одному человеку или к целому народу. Можно сказать: "ты рожден для великой миссии", можно сказать: "вы рождены для великой миссии". И тогда "избранники божьи" или "истинные арийцы" будут слушать оператора, раскрыв рты.
Один из главных элементов в процессе кодирования - наличие массы людей, толпы. Чем больше она, тем лучше для оператора. Состояние толпы, "стада" противоестественно для человека, подавляет его индивидуальность, угнетает индивидуальную энергию наложением энергий многих и многих людей, обессиливает и лишает психологической защиты. Толпа, масса облегчает завладение психикой человека.
Мальцев С. А. , 2003
Принципы кодирования просты, как все гениальное, но настолько же бесчеловечны, потому что с помощью них человека духовно опускают до уровня стадного животного. Это одна из величайших мерзостей, придуманных людьми, но она стара, как сам мир.
Суть кодирования на идее такова:
Животное приручается и дрессируется с помощью пищи, человек - с помощью идеи. Подобно тому, как деревенская хозяйка, пожевав хлеб, пропитав своей слюной, дает его съесть корове, тот, кто желает приручить к себе десятки, сотни, тысячи других людей, пропитывает своим словом, толкованием некую высокую идею, учение, понятие, без которого человек не мог бы существовать духовно, а был бы только двуногим животным.
Идеологической слюной оператора пропитывается духовная пища, "хлеб насущный".
Процесс кодирования начинается с игры на слабостях человека. Если он неуверен в себе, слаб, привык полагаться на других, ему можно сказать: мы и наше божество решим за тебя твои проблемы, отпустим твои грехи, будем за тебя думать и творить за тебя молитвы, мы будем твоей силой и твоими духовными руководителями. И он от этого сделается еще слабее. Если он самоуверен, ему можно сказать о его превосходных интеллектуальных и духовных качествах, намекнуть на его избранность и предложить включиться в организацию таких же избранных - "служителей Бога", "новых тамплиеров" или "истинных арийцев". И он тогда станет еще самоувереннее и от этого будет рабом других рабов, включившись в общую цепь духовной зависимости.
Слабость делает человека уязвимым перед чужим обманом и лестью. Игра на слабостях помогает втереться в доверие к одному человеку или к целому народу. Можно сказать: "ты рожден для великой миссии", можно сказать: "вы рождены для великой миссии". И тогда "избранники божьи" или "истинные арийцы" будут слушать оператора, раскрыв рты.
Один из главных элементов в процессе кодирования - наличие массы людей, толпы. Чем больше она, тем лучше для оператора. Состояние толпы, "стада" противоестественно для человека, подавляет его индивидуальность, угнетает индивидуальную энергию наложением энергий многих и многих людей, обессиливает и лишает психологической защиты. Толпа, масса облегчает завладение психикой человека.
Мальцев С. А. , 2003
можно подумать в древней руси у необразованных людей кто нибудь спрашивал чего они хотят. сказали библия, значит библия, а кто не согласен на костер:)))))))))))))))) ) посто красномордому князьку приглянулась бусурманская бабища и он не задумываясь всю нашу веру: под корень, чтобы выпендриться перед нею. :) я конечно утрирую, но это сути дела не меняет.:)))))))))))))))))
1. Библия - не сказка;
2. Библия - это слово Бога:
3. Не все былины правда, а в Библии всё правда.
2. Библия - это слово Бога:
3. Не все былины правда, а в Библии всё правда.
Похожие вопросы
- Почему на основе единой Библии не было выработано четких однозначных правил о том, как жить по-христиански?
- Верующий верит на основе авторитета библии или на основе своих чувств?
- Мне очень нравится мудрость русских сказок, но почему хитрая Библия мне не по Душе?
- Свещенное писание славян - Велесова книга (9 век) - почему ее не взяли за основу Славянской Библии?
- если бога нет то почему глупые люди верят в эти нелепые сказки библия коран и другие?
- Почему, когда люди придумывали ад и рай, за основу взяли физические и материальные чувства? Например:
- Библия это набор древнееврейских сказок, так почему многие верят - не могут повзрослеть?
- Почему попы запрещали читать библию русским людям? см.
- В детстве я верил в Бога, в сказки, в любовь..
- Что такое БЕСЫ, в библии нет такого понятия, а в русских сказках есть и так, что такое БЕСЫ?