Не кажется ли странным, что в православной церкви вас приветствуют словами "Раб божий", а в синагоге "Сын божий"???

Один человек (назавем его Абдулла) по имени Абдулла купил себе раба (это было очень давно, во время монгольского нашествия) . Абдулла спросил раба: - Как тебя завут? Раб ответил: - Как ты будеш меня звать так и будет мое имя. Абдулла: - Какие одежду наденеш? Раб: - Какой одежду даеш таго и одену. Абдулла: Чем будеш питаться: - Тем что ты даеш. Абдулла: Что будеш делать? Раб: Буду делать то что ты прикажеш. Абдулла сказал себе: - Учись быть рабом бога у своего раба, Абдулла!

Утверждение это не соответствует действительности. Католики в молитвах также называют себя рабами Божиими. Обратимся к главной службе католиков – Мессе. «Священник, сняв покров с чаши, возносит хлеб на дискосе, говоря: Приими, Святый Отче, Всемогущий Вечный Боже, сию непорочную жертву, которую я недостойный раб Твой приношу Тебе, Богу моему живому и истинному, за бесчисленные грехи, оскорбления и нерадения мои, и за всех здесь присутствующих, и за всех верных христиан живых и умерших» . С началом Евхаристической молитвы (I) священник просит о живых: «Помяни, Господи, рабов и рабынь Твоих… . всех присутствующих, вера которых Тебе известна и благочестие которых Тебе ведомы…» . Во время канона Литургии священник произносит: «Посему и мы, Господи, рабы Твои и народ Твой святой, памятуя благословенное Страдание и Воскресение от преисподних и славное на небо Вознесение Того же Христа, Сына Твоего, Господа нашего, приносим преславному Величеству Твоему от Твоих благ и даров…» . Во время поминовения усопших произносится молитва: «Помяни еще, Господи, рабов и рабынь Твоих… , которые предварили нас со знамением веры и почивают сном мира» . В продолжении молитвы за усопших священник говорит: «И нам грешным рабам Твоим, уповающим на обилие милости Твоей, благоволи даровать некоторую часть и общение с Твоими святыми Апостолами и Мучениками, с Иоанном, Стефаном, Матфием, Варнавою, Игнатием, Александром, Марцелином, Петром, Фелицитатою, Перпетуею, Агафиею, Луциею, Агнессою, Цецилиею, Анастасиею и всеми святыми Твоими, в сообщество которых приими нас…» . В латинском тексте стоит существительное famulus (раб, слуга) .

Наше духовное сознание должно быть очищенным от мирских представлений. Мы не должны понятия, заимствованные из области юридических и социальных отношений, применять к высшей реальности, в которой действуют иные начала и законы. Бог хочет всех привести к вечной жизни. Человек, имеющий поврежденную грехом природу, чтобы обрести блаженство в Царстве Небесном, должен не только верить в Бога, но и всецело следовать всеблагой воле Господа. Священное Писание человека, который совлекся своей греховной воли и предал себя спасительной воле Господа, называет «рабом Божиим» . Это очень почетное звание. В библейских священных текстах слова «раб Господень» применяются в первую очередь к Мессии-Христу, Сыну Божию, Который до конца исполнил волю пославшего Его Отца. Мессия говорит через пророка Исаию: «Мое право у Господа, и награда Моя у Бога Моего. И ныне говорит Господь, образовавший Меня от чрева в раба Себе, чтобы обратить к Нему Иакова и чтобы Израиль собрался к Нему; Я почтен в очах Господа, и Бог Мой - сила Моя. И Он сказал: мало того, что Ты будешь рабом Моим для восстановления колен Иаковлевых и для возвращения остатков Израиля, но Я сделаю Тебя светом народов, чтобы спасение Мое простерлось до концов земли» (Ис. 49:16). В Новом Завете апостол Павел говорит о Спасителе: «уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени» (Фил. 2:7-9). Пресвятая Дева Мария говорит о Себе: «се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему» (Лк. 1:38). Кого еще Слово Божие называет «рабом Божиим» ? Великих праведников: Авраама (Быт. 26:24), Моисея (1Пар. 6:49), Давида (2Цар. 7:8). Св. апостолы применяют к себе это звание: «Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа» (Иак. 1:1), «Симон Петр, раб и Апостол Иисуса Христа» (2 Петр. 1:1), «Иуда, раб Иисуса Христа» (Иуд. 1:1), «Павел и Тимофей, рабы Иисуса Христа» (1:1). Право называться рабом Божиим надо заслужить. Многие ли могут с чистой совестью сказать о себе, что они - рабы Божии и не являются рабами своих страстей, рабами греха?

Т. е Вы не были ни там, ни там )))

Потому и живём. как рабы.

в православной церкви меня приветствуют "сестра" ( обращение священника - БРАТЬЯ И СЕСТРЫ)

Опять ваши НЕ-ЗНАНИЯ

Христианство - для рабов, а иудаизм для господ.

Это обращение, а не приветствие. Быть сыном и доверять отцу это нормально.

Нет не странно!
Православие создано для коллективизации гоев у избранного народа.

Обычно привечают: Отец! Что порой смущает, все мы знаем степень своего смирения. Вам смирения видимо не занимать. *-)

А в африканских племенах приветствуют словами "Иди сюда, я тебя съем" =)))

Православие религия рабов.

как то не обращала внимания . евреи нация умная у них многому нужно поучится .только у евреев родословность идёт от матери и это правильно так как существует закон Рита, который доказал что женщина носит в себе код предыдущего мужчины, если интересно можно просмотреть док. фильм" Код мужчины. " а по теме скажу так лучше быть сыном чем рабом.

Более чем странным, меня это не только отпугнуло, но и оттолкнуло

Православие религия рабства.

Не важно, как вас называют - важно как вы себя при этом чувствуете.
Если ощущаете себя рабом, то, назвав вас господином, положения не изменить.

Да к тому же меня например ещё ни разу не приветствовали в наших церквях такими словами)

Дабы гордыню человеческую усмирить.
Есть люди которые уже определили кому в рай а кому в ад идти. Я надеюсь что они одумаются и станут более разумными.

Мне кажется странным такая придирчивость к словам. Если цветок обозвать пнём - он всё равно останется цветком - не странно ли, не кажется ли?

Унижайтесь и возвыситесь...

А Библия говорит что мы братья Христа и сонаследники Его же, значит более логично название "дети Божьи". А по поводу типа нет разницы как называть, то любой психолог вам скажет что есть существенная разница как тебя изо дня в день называют.