Религия, вера

Откуда взялась идея Ада?

В христианстве Ад, как место мучения грешников, появился из иудаизма. В иудаизме же, Ад всплыл где-то в период Второго Храма, после возвращения из вавилонского плена и, судя о всему, позаимствован в Вавилоне (в ветхозаветинскую эпоху у евреев был Шеол, который не очень-то похож на Ад). А поподробнее кто-нибудь тут знает? Что именно позаимствовано, что нет и, вообще о возникновении этой идеи в известном нам виде.
ад чисто христианская придумка. в древнееврейском и слова-то такого толком нет. собственно, греческое "адес" довольно забавное слово. оно придумана переводчиками Септагуинты именно для передачи древнееврейского "шеол". есть разные версии, что за слово. возможно, египетское. там ребята вообще много египетского понапихали под шумок в перевод-то.
иудейское религиозное сознание в принципе не заморачивается с такими вещами как загробная жизнь. откуда в христианстве? скорее всего от зороастризма. Иисус, кстати, ничего такого не говорит на этот счет. все это уже позднейшие построения. христианские теологи настолько свободно себя чувствовали на этом поприще, что католики даже чистилище выдумали.
Р*
Райхан **********
50 168
Лучший ответ
С небес. За злые дела должно быть наказание.
Inabat Talantkyzy
Inabat Talantkyzy
93 010
"Ада" после смерти нет, как и "Рая" в прямом смысле. Но Иисус учит о "воскресении и последнем суде", вот там действительно есть указание на "Геенну", т. е "огненное озеро"!
Я думаю, что первоначально сама идея Ада пришла из первобытных времен - огонь, лесные и степные пожары-что может быть страшнее? Жуткие, с трудом заживающие ожоги. Вот как-то так.
Вначале идея ада была в ветхом завете. Иисус же идею Ада подтвердил.
HT
Hamo Tsughunyan
28 791
Даян Зайнутдинов Можете указать конкретные места в Ветхом Завете?

Иисус же любил говорить образно и притчами, а любимым Его выражением была "Геена Огненная", что, учитывая реалии того времени и места, можно понимать очень по-разному. Например, как простое уничтожение "негодных" душ, в отличие от сохранения для вечной жизни душ праведных.

Я специально не сказал, что Ад пришел из Евангелий: там, как раз, описания Иисуса, скорее, образные, чем конкретные (конкретное описание, это как, например, у Данте)
Вы заблуждаетесь. Во Второзаконии от Самого Господа мы уже находим упоминание об Аде и преисподней.
"...ибо огонь возгорелся во гневе Моем, жжет до ада преисподнего, и поядает землю и произведения ее, и попаляет основания гор... "
Даян Зайнутдинов Не-а, не заблуждаюсь.
Шеол, в космогонии древних евреев, - "нижний мир" (в том числе и в буквальном смысле), куда попадают умершие. Все умершие, в том числе и праведники (есть прямые на то указания, если настаиваете, то покопаюсь и найду ссылки на конкретные места), просто грешники там мучаются, а праведники - нет. Причём грешники именно мучаются: их никто специально не мучает, а просто такова природа этого места.
Как один из источников — желание слабого человека, чтобы окружающие сильные (и потому способные ему навредить) были обязательно наказаны.
Даян Зайнутдинов :)))
Можно сказать и так, но меня интересует больше историческая сторона. Поконкретнее: откуда взялась, когда, если заимствована, то у кого, что взято, что нет и что добавлено.
Если Вы хорошо себе представляете, что есть идея, то ответить исчерпывающе можно так: Принцип ее разрешил!
АДа нет, он приводиться в том смысле что в будущем все люди будут судимы, и те кто не захотят слушать Бога будут отправлены в "АД",тоесть уничтожены на всегда!!!
МК
Марк Кит
122